Veel aasta tagasi oli kõik hästi. Olga ja Denis tundusid väga ilusa paarina. Noored, terved, sihikindlad... Kogu nende elu oma piiritute võimalustega oli nende kätes. Olga ja Denis lõpetasid hiljuti ülikooli, kuid nende vanemate säästud võimaldasid neil avada väikese eksklusiivsete suveniiride poe. Alguses ei läinud äri „ei raputavalt ega aeglaselt”, kuid peagi ilmusid esimesed ostjad ja paar märkas üllatusega, et religioossed esemed on populaarsemad. Riiulitele tasus panna Indiast sõprade toodud maskid või sealt pärit rosaariumihelmed looduslik kivi, kuna kaup lendas kohe vapustavate hindadega minema. Üsna pea tekkisid püsikliendid ja tavatellimused. Noorpaar otsustas ühendada äri naudinguga ja lennata kaheks nädalaks Goasse, et lõõgastuda ja tutvuda lähemalt tootevalikuga, mida kodumaal edasi müüa saaks. See on siin, Araabia mere kaldal, pereelu andis mõra. Olya sukeldus selle hämmastava riigi traditsioonidesse ja religiooni kire ja huviga, kuid Denisile oli kohalik maitse võõras. Naine oli nördinud:
– Kui soovid kliente professionaalselt nõustada ja nõustada, peaksid teadma võimalikult palju maa kultuurist! Kallis, saage aru, meil on väga oluline mõista kõiki religiooni nõtkusi, kui tahame müüa nii spetsiifilist toodet!
Denis oli vihane ega tahtnud kangekaelselt budismiga tutvuda:
– Kuidas ma saan nende kirikusse siseneda, kui kannan õigeusu risti?
Olya ainult naeris:
– Mis jama?! Sa pole kunagi olnud usklik! Ma ei tahtnud isegi abielluda ja see, muide, on väga ilus rituaal ...
Olga oli kuidas oli, aga India vastu tundis tõsist huvi ja Denis luges päevi, kuni ta koju lendas. Pärast Venemaale naasmist hakkasid noored sageli tülitsema. Olya kulutas kõik ära vaba aeg budistlikus templis, kohtudes uute inimestega ja jagamas oma poe visiitkaarte ning tema abikaasa läks ootamatult õigeusu kirik. Noor naine ei märganud kohe, et tema armastatu oli muutunud üllatavalt vaikseks ja mõtlikuks, kuni ühel päeval teatas ta otsustavalt:
– Oleme nende paganlike mängude mängimise juba lõpetanud. Müüme nagu varemgi odavaid pilte magnetitel ja naljakate kirjadega kruusidel ning viskame kogu selle deemonliku atribuutika minema!
Olya ainult naeris oma mehe "õigsuse" üle, kuid Denis oli tõsisem kui kunagi varem. Üsna pea mõistis paar, et nende suhe on jõudnud ummikusse. Olya tegi viimase katse oma abikaasaga "arutada":
– Kas te üldse mõistate, et seadsite usu meie perest kõrgemale?! Vali: kas mina või sinu Jumal! Pidage meeles, et ma olen väsinud teie kirikus käimisest! Sa näed hull välja küünaldega vanade naiste keskel seistes! Õigeusk on mineviku jäänuk! See usk on vaimselt alanenud inimestele. Vaadake parem budiste – seal on tõeliselt valgustunud meel.
Denis üritas mõnda aega oma naist veenda, kuid Olya oli vankumatu ja esitas lahutuse. Ta tahtis puhkust, lõbusat, ägedaid kirgi... Järgmised kuud möödusid nagu udus. Rida uusi kohtumisi, pehmeid narkootikume, tutvusi kuulsate gurudega... Naine arvas, et ilma Denisita tunneb ta end paremini ja heitis ballasti, mis segas tema “vaimset täiuslikkust”. Kuid varsti helistas sõber ja sõnum, mis tal oli endine abikaasa pruut ilmus, Olga löödi oma tavapärasest rööpast välja. Ei, mul ei olnud tema vastu enam mingeid tundeid, aga pahandus tekkis. Kuidas ta suutis ta nii kiiresti unustada? Ja kelle vastu sa selle vahetasid? Kõikteadva tüdruksõbra sõnul oli Denise uueks kireks tõeline väike tüdruk ja ta laulis ka kirikukooris! No ainult kanade naeruks! Tema Denis, kes oli harjunud kõige kallimate restoranide ja moekate butiikidega, tundis ühtäkki huvi mõne "halli hiire" vastu pikas "hüvastijätt noortega" seelikus. Peagi andis tüütus teed uudishimule ja Olya otsustas seda paari "püha meest" oma silmaga näha. Õnneks elas sõber just samas majas, kus elas Denise kihlatu, nii et nende jälile jõudmine polnud keeruline. Päev hiljem võttis Olga vesipiibu magusat suitsu sisse hingates oma jälgimise tulemused kokku. Niisiis, Denis on tõesti armunud. Uus kallim pole nii vanamoodne, kui Olga sõbranna kirjeldas, kuid tegelikult on ta väga tagasihoidlikult riides. Sissepääsu juures istunud vanaemade küsitlemine andis ootamatuid tulemusi. Selgub, et noorpaar abiellub peagi ja pealegi abiellub! Kuidas seda teatakse? Niisiis, on selge, kust see tuleb! Klavdia Ivanovna ütles talle ja pruudi ema usaldas teda!
Nagu nii. Tema, Olga, ei saanud sellist au osaliseks, kuid tema, näete, kavatses selle väikese jõmpsikaga abielluda! Viha kasvas uskumatu jõuga ja isegi mediteerimine ei aidanud mul lõõgastuda. Ja siis ühel päeval, mitte just kõige ilusamal päeval, pani Olya toime kohutava teo. Olles pärast meditatsiooni võõras seisundis ja kaotanud kontrolli mõistuse üle, käivitas ta auto ja sõitis minema. Tahtsin lendamise tunnet. Naine vajutas gaasi ega märganud ümberringi midagi...
Peal ülekäigurada ta lõi tüdrukut. Kannatanu viidi haiglasse. Reis lõppes traagiliselt: tüdrukul purunes põrn ja Olgale määrati kuus kuud. Ta isegi ei kartnud. Ta ei... hoolinud. Ta sai mõelda ainult oma saatusele. Naist ehmatas see, et tal polnud õrna aimugi, kuidas edasi elada. Ta vaatas oma kirele budismi vastu juba kaine pilguga. See kõik osutus nii jaburaks... Ta lihtsalt liitus inimestega, kes uskusid mõnda lolli muinasjuttu ja kaotasid reaalsustaju. Kuid reaalsus on see, et ta on täiesti üksi. Vanemad ei loe – Olga ei loonud nendega kunagi soojasid suhteid. Masetus ja soovimatus elada kummitas naist pidevalt.
Ja siis kohtus ta Tomaga. Seal oli energia täies hoos! Ta pandi varguse eest vangi, kuid vanglakaristus ei mõjutanud kuidagi selle noore ja ilus naine. Trellide taga istudes mõtles ta, millist skeemi ta järgmiseks prooviks rakendada:
– Ma olen nunnasid juba ammu vaadanud! Kujutate ette, ma käisin isegi mitmes kloostris. Nad nimetavad seda palverännakuks. Tuled ja töötad tasuta voodi ja söögi eest. Need õigeusklikud on imelikud, ausalt! Nunnad kasutavad neid tööjõuna ning palverändurid kõnnivad ja naeratavad nii õndsalt! Nii et siin see on. Sain kõik teada. Mulle meenus, kuidas need palveraamatud olid riietatud, milliseid sõnu nad vestluses kasutasid ja kuidas käitusid. Üldiselt lähen välja ja hakkan "nunnuks"! Hea raha kogumiseks on palju võimalusi! Võite teeselda, et otsite annetajaid templi ehitamiseks. Ja kui kõik hoolikalt läbi mõelda, on realistlik valida Jeruusalemmaga – usklikud nimetavad seda Pühaks Maaks. Ma ütlen, et lendan varsti sinna ja inimesed paluvad mul teha märkmeid nende inimeste nimedega, kelle eest neil on vaja palvetada. Samas annetavad õigeusklikud ilmselt palju raha.
Tamara sirutas unistavalt voodil ja Olga hoidis hinge kinni. Õigeusk ainult äratas temas negatiivseid emotsioone. Õigeusklikud olid need, kes teda alandasid, muutes ta täielikuks naerualuseks! Leidsime tema asendaja! Ilma usaldusest oma paremuse vastu. Kui tore oleks neid kuritarvitada!
- Tom, kas sa võtad mind sellesse ärisse?
Sõber vilistas:
- Miks sa seda tahad? Sul on emaga kaust. Nad leiavad teile kiiresti hea töökoha. Jah, ja teil on oma pood ...
- Kauplus põles maha ja suleti. Ja mul on õigeusklikega arveldada oma hinded. Nii et pidage seda isiklikuks.
Igal maa peal elaval rahval on erilised sõnad, mida antakse edasi põlvest põlve ja millega inimene pöördub kõrgemate jõudude poole. Need on palve sõnad. Kogu südamest selle küsimine, mida soovite, abi küsimine kõige raskemas asjas - selleks on palved.
Palve mõjutab maailm ja inimene ise otse. Palveoskus on tõeline kunst hingele ja vaimule ning me räägime teile, kuidas muuta palve mõjusaks ehk kuidas omandada palveanni. Palvesõnu kasutav inimene tugevdab korduvalt iha energiat ja see energia saab jõudu, mis on ilma palveta kättesaamatu. Sõnad, millel puudub enesekindlus, ei saavuta kunagi palvejõudu. Pidage meeles, et ilma siira usuta jääb palve sõnade kogumiks.
Palve on meie hinge hingus
Palve on üleskutse Kõrgematele jõududele, see on kiitus või tänu, taotlus, mis tuleb inimeselt jumalikule. Andestust paludes tunnistame oma patud ja puhastame end, kui kiidame Issandat, rõõmustame maailmast, selle üle, et me elame, hingame ja armastame; kui me palume soovide täitumist, siis vaatame omaenda Mina varjatud sügavustesse Palve aitab inimesel naasta iseendasse – sellisesse, nagu ta oli ette nähtud, tunda end maailmas, tunda selle liikumist ja energiat.
Inimesed, kes siiralt usuvad, teavad, et palvel on imeline jõud, sest Jumal ei saa jätta seda vastamata. Tema loodud universum on täiuslik ja võib eksisteerida ilma kellegi abita, kuid inimene pole sugugi täiuslik, kuigi ta on loodud Jumala näo ja sarnasuse järgi. Teadmiste puult õuna maitsnud, sattus inimkond pattude keerisesse ega suuda nüüd enam harmooniliselt valitseda maailma, mis talle kingiks kingiti. Kuid Kõrgeim Looja on tark ja suhtub oma loomingusse armastusega. Ta ei saa jätta meid saatuse hooleks ja seetõttu aitab ta meie palveid ja taotlusi kuulates. Vastasel juhul muudab inimene universumi taas ürgseks kaoseks, sest ta on oma hävitaja "annet" maailmale juba korduvalt näidanud.
Usklike siirad palved jõuavad Jumalani ja Ta võtab inimkonnalt vaeva. Inimese on loonud Jumal ja seepärast sisaldab ta osakest Tema tarkusest. Seetõttu näeb inimene kurjust, vaesust, vihkamist ja palub Jumalalt õigust. Palve on meie ühendus Jumalaga, meie vestlus temaga.
Hingamine ühendab inimese maailmaga. See ühendus katkeb ja elu peatub. Palve on meie hinge hingus, see ühendab meid Jumalaga. Kui see ühendus katkeb, ei kuule Jumal meid, hing kannatab ja kogub soove.
Mõistes palve tähendust, peame selle koostist tõsisemalt võtma. Palve on suur kunst, usklikud ei ütle asjata: "ütlege palve". Tõenäoliselt ei mõista Jumal ebajärjekindlaid sõnu. Seepärast pöördugem tunnustatud usumeistrite meistriteoste poole. Teie ees on tõelise palve reeglid, mida rangelt järgides edastab teie palve Loojale.
Tõelise palve põhireeglid
Esiteks on oluline oma soov palves õigesti sõnastada. Pole vaja loetleda kõiki oma probleeme ja paluda abi nende jaoks. Jumal ise näeb, mida sa vajad, ja annab selle sulle. Palve peab sisaldama taotlust toetada, anda jõudu ja võimalust soovi iseseisvaks täitmiseks.
Teiseks peate häälestama palveseisundile. Palve on omamoodi meditatsioon. Palve ajal ei tohiks teie hing, vaim ja keha pöörata tähelepanu keskkonnale ja häälestuda Jumalaga suhtlemisele.
Hing. Et meie taotlus jõuaks Jumalani, peab see olema täidetud energiaga, muidu ei võeta sind kuulda. Inimesel on väga võimsad energiavarud, kuid enamik meist raiskab neid asjata, tehes tühja, pisiasja. Me ei armasta oma ligimest, nagu meile pärandati, vaid armastus on energia, me kardame kättemaksu oma pattude eest, aga hirm on energiakadu. Oleme nördinud, vihased ja tilkhaaval lahkub meie jõud meie hulgast. Kui proovime palvetada, osutub see nõrgaks ja elutuks. Seetõttu peate enne palve esitamist vabastama end vihast, vihkamisest, patustest mõtetest ja kadedusest. Peame paluma andestust oma naabritelt ja andestama neile ise. Pärast sellist puhastamist vabaneb teie hinges palju energiat, mis kajastub palves. Usklikud ütlevad: "Olla kättemaksuhimuline ja palvetada on sama, mis merre külvata ja saaki oodata."
Mõistus. Palvest ei peaks osa võtma mitte ainult hing, vaid ka mõistus. Mõistuse põhiülesanne on süveneda palveteksti. Peate palve hoolikalt läbi lugema, mõistma ja tunnetama iga sõna, süvenema palve tähendusse ja seejärel kandma need teadmised oma hinge. Kui pomisete oma sõnumi sõnu kõrgematele jõududele, siis ei saa teie hing töösse sekkuda, ta lihtsalt ei mõista teid. Kuid Jumal elab inimese hinges, mitte sõnades. "Sest kuulmine ei sõltu sõnade rohkusest, vaid mõistuse kainusest," ütlevad usklikud.
Keha. Palvetama harjunud inimesel ei ole raske häälestada oma hinge osadusele Jumalaga. Kes aga sellele teele alles astub, peab õige meeleolu loomiseks järgima teatud rituaali.
Tõelise palve lisareeglid
Aeg. Kõige parem on palvetada hommikul enne tööle asumist ja õhtul pärast tööd, kui saate keskenduda.
Koht. Palve ajal on kõige parem pensionile minna, leida vaikne koht, kus keegi teid ei sega. „Kui sa palvetad, mine oma tuppa ja kui oled oma ukse sulgenud, palveta oma Isa poole, kes on salajas” (Matteuse 6:6).
Keha asend ja palvežestid. Teatud kehaasendid ja žestid soodustavad palvetamist ja aitavad saavutada sisemist keskendumist. See ristimärk, kummardused (maani ja piha poole) ja käte kokkupanemine palves. Kõik see aitab tugevdada alandlikkuse, aupaklikkuse ja imetluse tunnet. Palvetada saab seistes, põlvili, istudes, lamades. Peaasi, et sul oleks mugav, et sa tunneksid rõõmu, kergust ja suudaksid palve ajal oma keha unustada. õigeusu preestrid nõu: "Parem on palvetada istudes ja mõelda Jumalale kui põlvili ja jalgadele mõelda."
Hingetõmme. Hingamine võib rahustada keha ja rahustada meeli. Nii valmistub inimene palveks. Enne palve alustamist hinga kaks või kolm sügavat sisse- ja väljahingamist ning niipea, kui hingamine läheb normaalsesse rütmi, unusta see.
Palve ajal. Algaja peab palveid lausuma valjult või vaikse häälega. See aitab keskenduda. Sel juhul peaks hääl olenevalt palvest muutuma: kiitusi tuleks hääldada valjult ja rõõmsalt; palub - alandlikult ja tagasihoidlikult ning meeleparandust - kahetsustundega, häbenes tehtud pattu.
Palvete järjekord. Kõigepealt peate tänama ja ülistama Jumalat, seejärel paluma andestust oma pattude eest ja lõpuks mainima oma palveid.
Palve ei tohiks muutuda igapäevaseks rutiinseks rituaaliks. Siiras, siiras palve, mis on täidetud usu ja armastusega Jumala vastu, võib teha imesid. Ajalugu teab palju näiteid selle kohta, kuidas Issand kuulis tõelist palvet.
Teie ees on üks iidsemaid ja ilusamaid vene legende tulise palve jõust.
Kohas, kus praegu asub Peterburi linn, elas varem Izhora hõim. Need olid rahumeelsed inimesed, kalurid ja jahimehed. Neile polnud aga määratud rahus elada: Rootsi ja Saksa rüütlid tungisid nende territooriumile, röövisid ja tapsid inimesi ning põletasid asulaid. Selles hõimus oli väga lugupeetud inimene - ühe klanni vanem - Pelgusius. Päeval ja öösel palvetas ta Issanda poole, et päästa oma rahvas võõraste sissetungijate rünnakute eest. Ja siis ühel päeval läks Pelgusius kalale. Kui ta merele lähenes, nägi ta läbi vee kohal rippuva udu paati, milles istusid pühad Boriss ja Gleb. Borisi öeldud sõnad jõudsid Pelgusiuseni: "Rõuta, Glebe, kiirustagem appi oma sugulasele prints Aleksandrile." Pelgusius jälgis, kus paat maandus, ja tormas teatega Novgorodi. Nii anti vürst Aleksandrile, hiljem hüüdnimega Nevski, ette teada, et rootslased tungivad tema maadele edasi.
Rootslased said lüüa ja haarangud peatusid. Seega päästis Pelgusiuse tuline palve terve hõimu Ja meie ajal teame palju näiteid selle kohta, kuidas palve aitab saavutada seda, mida me tahame. Siinkohal oleks paslik meenutada Georg Müllerit, kes on tuntud selle poolest, et on rajanud Inglismaale mitu suurt ja hästi varustatud lastekodu sadadele orbudele ja tänavalastele.
Pärast uue ettevõtte loomist ei pöördunud ta inimeste poole abipalvetega, vaid hakkas oma plaani õnnestumise eest intensiivselt Jumala poole palvetama. Tänu sellele oli tal ettevõtte lõpuleviimiseks vajalikke vahendeid.
Issand võtab alati kuulda tulist ja pisaraid täis palvet, sest viljakasse mulda visatud vili ei saa hävida.
Las teie usk saab viljakaks pinnaseks, millel teie soovide seemned võivad võrsuda ja idaneda.
See artikkel sisaldab: Jeesuse palve imed – kogu maailmast, elektroonilisest võrgust ja vaimsetelt inimestelt võetud teave.
Selle loo autor arhimandriit Nikolai Drobjazgin tegi maailmas hiilgavat teed mereväeohvitserina ning oli okultismiga sügavalt seotud ka okultistliku ajakirja “Rebus” toimetajana. Peaaegu vältimatust surmast ime läbi päästetud, St. Sarovi seeravi tegi palverännaku Sarovisse ja pärast seda, jättes oma maise karjääri ja okultsed sidemed, sai temast munk. Pärast preesterlikuks pühitsemist töötas ta misjonärina Hiinas, Indias ja Tiibetis preestrina erinevate saatkondade templites ning mitme kloostri abtina. Pärast 1914. aastat elas ta Kiievi Petšerski Lavras, kus vestles teda külastanud noortega okultismi mõjust Venemaa tänapäevastele sündmustele. Sügisel 1924, kuu aega pärast seda, kui teatud Tukholka, raamatu “Must maagia” autor, teda külastas, tapsid ta oma kongis “tundmatute isikute” poolt - pussitati surnuks spetsiaalse käepidemega pistodaga. millel oli selgelt varjatud tähendus.
Siin kirjeldatud juhtum, mis paljastab ühe ida religioonidele levinud meediumi "kingituse" olemuse, leidis aset veidi enne 1900. aastat ja selle salvestas 1922. aasta paiku dr A. P. Timofejev, kellest sai hiljem Novo-Diveevo kloostri munk (uus). York).
Venekeelne tekst vaata: “ Õigeusu elu” № 1, 1956.
«Imelisel troopilisel varahommikul läbis meie laev läbi India ookeani vete, lähenedes Tseiloni saarele. Reisijad, peamiselt inglased, kes reisisid oma peredega oma töökohta või äriasjus India kolooniatesse, vaatasid elava näoga innukalt kaugusesse, otsides oma silmadega maagilist saart, millest peaaegu kõik on ilmselt kuulnud juba sellest ajast peale. lapsepõlv muinasjuttudest ja rännulugudest .
Oli juba õhtu käes, kui jätsime linna umbsed tänavad selja taha ja sõitsime mööda uhket teed läbi džungli, mis kõik sädeles miljonitest tulikärbestest. Lõpus läks tee järsku laiemaks ja meie ees oli väike lagend, mida kolmest küljest ümbritses džungel. Lagendiku servas, suure puu all, oli onn, mille lähedal suitses väike lõke ja istus kõhna vanamees, turban peas, jalad ristis ega võtnud liikumatut pilku tulelt. Vaatamata meie ilmumise lärmile jätkas vanamees täiesti liikumatult istumist, pööramata meile vähimatki tähelepanu. Kusagilt pimedusest ilmus noormees, kes kolonelile lähenedes küsis temalt vaikselt midagi. Mõne aja pärast tõi ta mitu taburetti ja meie seltskond istus poolringis maha lõkkest kaugel. Sellest tõusis kerge ja lõhnav suits.
Vanamees istus samas asendis, nagu ei märkaks ta kedagi ega midagi. Kasvav kuu hajutas mingil määral ööpimeduse ja oma kummituslikus valguses said kõik asjad fantastilised kujud. Tahes-tahtmata jäid kõik vait ja ootasid, mis saab.
"Vaata! Vaata sinna, puu otsa!" - hüüatas preili Mary erutatud sosinal. Pöörasime kõik pea selle poole, kuhu ta osutas. Tõepoolest, kogu selle puu tohutu võra pind, mille all fakiir istus, näis pehmes kuuvalguses aeglaselt hõljuvat ja puu ise hakkas vähehaaval sulama, selle kontuurid olid hägused; sõna otseses mõttes, nagu oleks nähtamatu käsi visanud talle üle õhulise teki, mis muutus iga minutiga paksemaks. Peagi, meie šokeeritud pilgu ees, avanes veerevate lainetega merepind erakordselt selgelt. Lained veeresid kerge kahinaga üksteise järel, hajusid valgeteks vahuharjadeks ja üle taeva tormasid heledad pilved, mis muutusid üleni siniseks. Hämmastununa ei suutnud me sellelt hämmastavalt pildilt silmi pöörata.
Siis aga ilmus kaugusesse valge aurik. Selle kahest suurest korstnast tuli välja tumedat suitsu. Ta lähenes meile kiiresti ja lõikas läbi lainete. Oma suureks hämmastuseks tundsime ära omaenda laeva, sama, millega Colombosse saabusime. Meie ridadest jooksis sosin läbi, kui lugesime oma laeva nime Louise kuldsete tähtedega ahtris. Kuid kõige rohkem hämmastas meid see, et nägime end laevas! Ärge unustage, et sel ajal, kui see juhtus, polnud keegi kinost kuulnud ja midagi sellist oli võimatu isegi ette kujutada. Igaüks meist nägi end laevatekil naervate ja rääkivate inimeste seas. Eriti silmatorkav oli aga siin: ma ei näinud mitte ainult iseennast, vaid samal ajal ka kogu laeva tekki kuni pisimate detailideni otsekui linnulennult – mis reaalsuses lihtsalt juhtuda ei saanud. Nägin samal ajal ennast teiste reisijate seas ja meremehi, kes töötasid laeva teisel küljel, ja kaptenit tema kajutis ja isegi meie ahvi Nelliet, kõigi lemmikut, peamasti otsas banaanidega pidutsemas. Samal ajal olid kõik mu kaaslased, igaüks omal moel, nähtu üle väga elevil ning väljendasid oma tundeid madalate hüüatuste ja erutatud sosinates.
Lahkudes pöörasin tahtmatult viimast korda ümber, et kogu stseen oma mällu jäädvustada, ja järsku - värisesin ebameeldivast aistingust. Minu pilk kohtus fakiiri pilguga, täis vihkamist. See juhtus võimalikult lühikese hetkega ja ta asus taas oma eelmisele positsioonile, kuid see pilk avas lõplikult mu silmad, kelle jõud selle "ime" tegelikult tekitas.
Idamaine “vaimsus” ei piirdu kuidagi selliste mediumistlike “trikkidega”, nagu see fakiir demonstreeris; järgmises peatükis näeme sellele iseloomulikumaid ilminguid. Sellegipoolest antakse kogu võim neile, kes ellu viivad ida religioonid, pärineb samast meediumsuse fenomenist, mille peamiseks tunnuseks on passiivsus “vaimse” reaalsuse ees, mis võimaldab inimesel kokku puutuda mittekristlike religioonide “jumalatega”. Seda nähtust võib täheldada idapoolses "meditatsioonis" isegi siis, kui seda nimetatakse "kristlikuks".
Serafim Roos, hieromonk
Raamatust “Õigeusk ja tuleviku religioon”
Loe ka:
© Misjoni- ja vabandusprojekt “Tõe poole”, 2004–2017
Kui kasutate meie originaalmaterjale, esitage link:
Jeesuse imede palve
ÕIKEÕIKE JA TULEVIKUSELIGIOON
Selle narratiivi autor tegi maailmas hiilgavat karjääri mereväeohvitserina ning oli okultismiga sügavalt seotud ka okultistliku ajakirja Rebus toimetajana. Peaaegu vältimatust surmast ime läbi päästetud, St. Sarovi seeravi tegi palverännaku Sarovisse ja pärast seda, jättes oma maise karjääri ja okultsed sidemed, sai temast munk. Pärast preesterlikuks pühitsemist töötas ta misjonärina Hiinas, Indias ja Tiibetis preestrina erinevate saatkondade templites ning mitme kloostri abtina. Pärast 1914. aastat elas ta Kiievi Petšerski Lavras, kus vestles teda külastanud noortega okultismi mõjust Venemaa tänapäevastele sündmustele. Sügisel 1924, kuu aega pärast seda, kui teatud Tukholka, raamatu “Must maagia” autor, teda külastas, tapsid ta oma kongis “tundmatute isikute” poolt - pussitati surnuks spetsiaalse käepidemega pistodaga. millel oli selgelt varjatud tähendus.
Siin kirjeldatud juhtum, mis paljastab ühe ida religioonidele levinud meediumi "kingituse" olemuse, leidis aset veidi enne 1900. aastat ja selle salvestas 1922. aasta paiku dr A. P. Timofejev, kellest sai hiljem Novo-Diveevo kloostri munk (uus). York).
«Imelisel troopilisel varahommikul läbis meie laev läbi India ookeani vete, lähenedes Tseiloni saarele. Reisijad – enamasti inglased, kes reisisid perega oma töökohta või äriasjus India kolooniatesse, elavate nägudega piidlesid innukalt kaugusesse, otsides silmadega maagilist saart, millest peaaegu kõik on kuulnud. lapsepõlvest peale muinasjuttudest ja rännulugudest .
Saar oli vaevu silmapiiril näha ja sellel kasvavate puude peen joovastav aroom ümbritses laeva iga saabuva tuuletõmbega üha enam. Lõpuks ilmus silmapiirile midagi sinise pilve taolist, mis meie laeva kiirelt lähenedes kasvas. Juba võis märgata majesteetlike palmipuude rohelusest piiluvaid maju laiali kaldal ja laeva saabumist ootavat kirev rahvamass põliselanikke. Teel kiiresti tuttavaks saanud reisijad naersid ja vestlesid elavalt tekil, imetledes nende silme ees avanevat imelist vaadet vapustavale saarele. Laev pöördus aeglaselt ringi, valmistudes sadamalinnas Colombo sadamas sadamas.
Siin pidi laev kivisütt varuma ja reisijatel oli piisavalt aega kaldale minna. Päev oli nii palav, et paljud reisijad otsustasid laevalt lahkuda mitte enne õhtut, mil päevasooja asendab mõnus jahedus. Väikest kaheksast inimesest koosnevat gruppi, millega ma liitusin, juhtis kolonel Elliott, kes oli juba Colombos käinud ning tundis linna ja selle ümbrust hästi. Ta tegi ahvatleva ettepaneku: “Daamid ja härrad! Kas soovite reisida linnast mõne miili kaugusele ja külastada üht kohalikku fakiirnõia? Võib-olla näeme midagi huvitavat." Kõik võtsid pakkumise entusiastlikult vastu.
Oli juba õhtu käes, kui jätsime linna umbsed tänavad selja taha ja sõitsime mööda uhket teed läbi džungli, mis kõik sädeles miljonitest tulikärbestest. Lõpus läks tee järsku laiemaks ja meie ees oli väike lagend, mida kolmest küljest ümbritses džungel. Lagendiku servas, suure puu all, oli onn, mille lähedal suitses väike lõke ja istus kõhna vanamees, turban peas, jalad ristis ega võtnud liikumatut pilku tulelt.
Vaatamata meie ilmumise lärmile jätkas vanamees täiesti liikumatult istumist, pööramata meile vähimatki tähelepanu. Kusagilt pimedusest ilmus noormees, kes kolonelile lähenedes küsis temalt vaikselt midagi. Mõne aja pärast tõi ta mitu taburetti ja meie seltskond istus poolringis maha lõkkest kaugel. Sellest tõusis kerge ja lõhnav suits. Vanamees istus samas asendis, nagu ei märkaks ta kedagi ega midagi. Kasvav kuu hajutas mingil määral ööpimeduse ja oma kummituslikus valguses said kõik asjad fantastilised kujud. Tahes-tahtmata jäid kõik vait ja ootasid, mis saab.
"Vaata! Vaata sinna, puu otsa!" - hüüatas preili Mary erutatud sosinal. Pöörasime kõik pea selle poole, kuhu ta osutas. Tõepoolest, kogu selle puu tohutu võra pind, mille all fakiir istus, näis pehmes kuuvalguses aeglaselt hõljuvat ja puu ise hakkas vähehaaval sulama, selle kontuurid olid hägused; sõna otseses mõttes, nagu oleks nähtamatu käsi visanud talle üle õhulise teki, mis muutus iga minutiga paksemaks. Peagi, meie šokeeritud pilgu ees, avanes veerevate lainetega merepind erakordselt selgelt. Lained veeresid üksteise järel kerge kahinaga, hajudes valgetes vahuharjades; üle taeva tormasid kerged pilved, mis muutusid üleni siniseks. Hämmastununa ei suutnud me sellelt hämmastavalt pildilt silmi pöörata.
Siis aga ilmus kaugusesse valge aurik. Selle kahest suurest korstnast tuli välja tumedat suitsu. Ta lähenes meile kiiresti ja lõikas läbi lainete. Oma suureks hämmastuseks tundsime ära omaenda laeva, sama, millega Colombosse saabusime. Meie ridadest jooksis sosin läbi, kui lugesime oma laeva nime Louise kuldsete tähtedega ahtris. Kuid kõige rohkem hämmastas meid see, et nägime end laevas! Ärge unustage, et sel ajal, kui see juhtus, polnud keegi kinost kuulnud ja midagi sellist oli võimatu isegi ette kujutada. Igaüks meist nägi end laevatekil naervate ja rääkivate inimeste seas. Eriti silmatorkav oli aga siin: ma ei näinud mitte ainult iseennast, vaid samal ajal ka kogu laeva tekki kuni pisimate detailideni otsekui linnulennult – mis reaalsuses lihtsalt juhtuda ei saanud. Nägin samal ajal ennast teiste reisijate seas ja meremehi, kes töötasid laeva teisel küljel, ja kaptenit tema kajutis ja isegi meie ahvi Nelliet, kõigi lemmikut, peamasti otsas banaanidega pidutsemas. Samal ajal olid kõik mu kaaslased, igaüks omal moel, nähtu üle väga elevil ning väljendasid oma tundeid madalate hüüatuste ja erutatud sosinates.
Ma unustasin täielikult, et olen preester ja munk, et vaevalt minust sai sellistest vaatemängudest osa võtta. Kinnisidee oli nii vastupandamatu, et nii süda kui mõistus vaikisid. Aga mu süda hakkas ärevalt ja valusalt peksma. Kogu mu olemus oli täis hirmu.
Mu huuled liikusid iseenesest ja hakkasid lausuma sõnu: "Issand Jeesus Kristus, Jumala Poeg, halasta minu, patuse peale!" Tundsin kohest kergendust. Tundus, et mingid nähtamatud ketid, millega olin mässitud, hakkasid minu küljest lahti pudenema. Palve muutus keskendunumaks ja koos sellega taastus mu meelerahu. Jätkasin puu vaatamist, kui järsku, justkui tuule kätte sattununa, pilt hägusus ja hajus. Ma ei näinud midagi muud peale kuuvalgusega valgustatud hiiglasliku puu ja puu all istuva fakiiri, samal ajal kui mu kaaslased jätkasid oma muljete rääkimist, piiludes pilti, mis nende jaoks ei kadunud.
Kuid fakiiri endaga näis midagi juhtuvat. Ta kukkus külili. Ärev noormees jooksis tema juurde. Seanss katkes ootamatult.
Kõigest nähtust liigutatuna tõusid pealtvaatajad püsti, vahetasid elavalt muljeid ega mõistnud, miks kõik nii ootamatult ja ootamatult lõppes. Noormees selgitas, et fakiir oli väsinud ning ta istus juba alaspidi peaga ega pööranud kohalolijatele tähelepanu.
Olles noormehe kaudu fakiiri heldelt premeerinud, et ta andis meile võimaluse olla nii hämmastava vaatemängu juures, valmistus meie seltskond kiiresti tagasisõiduks.
Lahkudes pöörasin tahtmatult viimast korda ümber, et kogu stseen oma mällu jäädvustada, ja järsku - värisesin ebameeldivast aistingust. Minu pilk kohtus fakiiri pilguga, täis vihkamist. See juhtus võimalikult lühikese hetkega ja ta võttis taas oma eelmise poosi, kuid see pilk avas lõplikult mu silmad, kelle jõud selle "ime" tegelikult tekitas.
Idamaine “vaimsus” ei piirdu kuidagi selliste mediumistlike “trikkidega”, nagu see fakiir demonstreeris; järgmises peatükis näeme sellele iseloomulikumaid ilminguid. Sellegipoolest pärineb kogu ida religioonide elluviijatele antud võim samast meediuminähtusest, mille peamiseks tunnuseks on passiivsus “vaimse” reaalsuse ees, mis võimaldab inimesel kokku puutuda religiooniga. mittekristlike religioonide "jumalad". Seda nähtust võib täheldada idapoolses "meditatsioonis" isegi siis, kui seda nimetatakse "kristlikuks" (ja võib-olla isegi nendes kummalistes "kinkides", mis on praegusel vaimse allakäigu päevil saanud vale nime "karismaatiline".
Jeesuse palve teeb imesid!
Vennad ja õed!
Ilma Jeesuse palveta saab inimene lööke ainult vaenlaselt, kes on tema eest pimeduses varjatud, ja sellega saab ta ise sellele põrgulikule jõule lööke anda. Jeesuse Kristuse nimi paneb teda värisema.
Igaüks, kes praktiseerib Jeesuse palvet, hakkab aja jooksul tundma, et see on inimlik kõrgeim tegevus, et tavaline kõne võrreldes palvega on ebaviisakas ja tühi, et maised tegevused kannavad endas külma surma, et ilma palveta on inimese olemasolu iseenesest tähtsusetu. Ta hakkab armastama vaikust, milles ta kuuleb igavikulaulu. Armastades inimesi, ta peidab end nende eest, lakkab huvi tundmast maailma asjade ja uudiste vastu, nii et nad, olles tunginud tema teadvusse, ei häiri palvet ega uputa seda oma müraga. Ta kaitseb palvet kontakti eest maailmaga, nii nagu ema kaitseb beebit kõrvetava päikese ja talvetormi hinguse eest.
On asju, mis palvega täiesti kokku ei sobi. See on kaasaegsete ajakirjade ja ajalehtede lugemine; See on teler, millest on saanud maja peremees. Püha Vaim on puhtuse ja puhtuse Vaim. Palve teeb mehe südame jumala tempel, ja inimene laseb sellesse templisse mõrvarid ja rõvedad naised, justkui oodatud külalised, kes naudivad patuhaisu: Jumala arm jätab sellise inimese maha. Kuidas saab Kristus elada kirgedest tulvil hinges, vägivalla ja rikutuse kujutlustes? Seetõttu ei saa igaüks, kellel pole otsustavust oma kodust televiisorit välja visata, kunagi Jeesuse palvet omandada. See ei ole palve, vaid helide kombinatsioon ilma sisemise tähenduseta. Selline inimene saab olema nagu peremees, kes paigaldas oma tubadesse kanalisatsioonitorud ja kutsus siis sinna külalised.
Kui Jeesuse palve on meie meeltesse poogitud, puhastab see selle mustusest, valedest ja pettusest. See muudab meele lihtsaks ja säravaks. Kui Jeesuse palve puudutab meie südant, rahustab see selles peituvaid kirgi nagu metsloomade taltsutaja. Jeesuse palve äratab meie südames armastuse Jumala vastu. Seetõttu nimetavad mõned pühad isad Jeesuse palvet Jumala armastuseks.
Üldiselt on lakkamatu südamlik palve suur varandus, mis saadakse suure tööga.
Püüan jõuda inimeste südameteni ligimest abistamise vajadusest, halastuse ja heategevuse tähtsusest.
Mina, patune, olen korduvalt püüdnud Jeesuse palvet lugeda, kuid alati loobusin päeva või paari pärast. Ja nii möödus aastast aastasse. Hiljuti lugesin arhimandriit RAPHAEL (Karelin) teost “Eluhinge. Palvest” ja miski vajus mulle hinge. Hakkasin roosikrantsi kasutades üha sagedamini lugema Jeesuse palvet. Kõnnin ja palvetan ning jätkan palvetamist ka ühistranspordis. Ja seda antakse mulle suurte raskustega, sest ma ei ole põhimõtteliselt palveraamat ja olen väga närvilise ja kuuma iseloomuga. Tasapisi hakkasid vaibuma mind aastaid piinanud kired. Nüüd on see muutunud lihtsamaks ja ma olen kindel, et ma ei kaldu Jeesuse palve tegemise teelt kõrvale. Loodan JUMALA ABI!
Siin kirjutab arhimandriit Raphael: " JEESUSE PALVE SELGITAB JUMALA PILDIST INIMESES , suurendab mõõtmatult selle potentsiaali SISEMINE VABADUS . Pühadus on Kristuse nime omadus. Inimeses avaldub pühadus vastandina maailmale, deemonile, lihahimu, silmahimu ja uhkuse vaim. Uus Testament räägib tulest, mis muudab taeva ja maa. Jeesuse palve on selle tule säde, südame muutmine.
Jeesuse palve, mis puhastab mõistust ja südant, lähendab neid üksteisega kokkuleppele. Kui mõistus ja süda ühinevad palves, algab inimese muutumine – tema vaim, hing ja keha.
Ilma Jeesuse palveta saab inimene lööke ainult vaenlaselt, kes on tema eest pimeduses varjatud, ja sellega saab ta ise sellele põrgulikule jõule lööke anda. Jeesuse Kristuse nimi paneb teda värisema.
Inimene näeb, kuidas Jumala arm, nagu vilunud arst, ravib tema südames olevad haavad nii, et neist ei jää jälgegi.
Kuid armutegevuseks on vajalik inimese enda töö ja pühendumine, et ta austaks palvet peamine asi sinu elus ja ülejäänud on lihtsalt jagamine.
On teada juhtumeid, kui pikki kuid või isegi aastaid kettides olnud vang saagis viiliga ketid läbi või kaevas mõne rauatükiga vanglaseina alla tunneli. Ta töötas lakkamatult ja väsimatult, lihtsalt selleks, et kohtuda oma pere ja sõpradega, et näha taas päikest ja taevast, mitte läbi vanglatrellide, lihtsalt hingata kogu rinnaga puhast õhku ja mitte vanglahaisu, lihtsalt selleks, et teda mitte matta. elus vangikongis. Vabaduse saavutades unustas ta rõõmuga kogu oma töö kibeduse. Meie patud on samad ahelad ja vangla.
Jeesuse palve on alguses sama raske, kui raske on kettidest läbi saagida või kätega maad kaevata, seda põrandale laiali ajades. Aga kui arm puudutab südant, on tunne, et ahelad on maha kukkunud. Jeesuse palve muutub hinge armastuseks Jumala vastu ja selles armastuses on tõeline elu, millest maailm ei tea, tõeline rõõm ja vabadus. Kui vang ärkas, teadis ta, et peaasi on kett läbi saagida; siin polnud valikut – kas vabadus või surm. Hommikul ärgates peaks inimene seda teadma mitte ainult mõistusega, vaid ka südamega tema jaoks on peamine Jeesuse palve,ülejäänu, maised asjad, on taustaks, mille taustal see toimuma peaks. Sellest teadmisest tuleb edasi liikuda tahte kindlaksmääramise juurde. Magama minnes peaks inimene palvega magama jääma; ärgates öösel, tõuse üles palvetama; kui ta pühendab päeva palvele, külastab naine teda öösel une ajal; kui ta palvetab osa ööst, siis on terve päev tema jaoks teistsugune.
Igaüks, kes praktiseerib Jeesuse palvet, hakkab lõpuks tundma et see on inimese kõrgeim saavutus , et tavaline kõne võrreldes palvega on ebaviisakas ja tühi, et maised püüdlused kannavad külma surma, et ilma palveta on inimeksistents ise tähtsusetu. Ta hakkab armastama vaikust, milles ta kuuleb igavikulaulu. Armastades inimesi, ta peidab end nende eest, lakkab huvi tundmast maailma asjade ja uudiste vastu, nii et nad, olles tunginud tema teadvusse, ei häiri palvet ega uputa seda oma müraga. Ta kaitseb palvet kontakti eest maailmaga, nii nagu ema kaitseb beebit kõrvetava päikese ja talvetormi hinguse eest.
On asju, mis palvega täiesti kokku ei sobi. See on kaasaegsete ajakirjade ja ajalehtede lugemine; See on teler, millest on saanud maja peremees. Püha Vaim on puhtuse ja puhtuse Vaim. Palve teeb inimsüdame Jumala templiks, ja sellesse templisse laseb inimene mõrvarid ja nilbeid naisi otsekui oodatud külalistena, kes naudivad patuhaisu: Jumala arm jätab sellise inimese maha. Kuidas saab Kristus elada kirgedest tulvil hinges, vägivalla ja rikutuse kujutlustes? Seetõttu ei saa igaüks, kellel pole otsustavust oma kodust televiisorit välja visata, kunagi Jeesuse palvet omandada. See ei ole palve, vaid helide kombinatsioon ilma sisemise tähenduseta. Selline inimene saab olema nagu peremees, kes paigaldas oma tubadesse kanalisatsioonitorud ja kutsus siis sinna külalised.
Kui Jeesuse palve on meie meeltesse poogitud , siis ta puhastab ta mustusest, valedest ja pettusest. See muudab meele lihtsaks ja säravaks. Kui Jeesuse palve puudutab meie südant, rahustab see selles peituvaid kirgi nagu metsloomade taltsutaja. . JA Jeesuse palve äratab meie südames armastuse Jumala vastu. Seetõttu nimetavad mõned pühad isad Jeesuse palvet Jumala armastuseks.
Jeesuse palve on kõrgeim kingitus; ta võrdleb inimest inglitega. Mida rohkem inimene ohverdab palve nimel, seda rohkem ta sellest võidab. Isegi kui ta oleks ohverdanud kogu maailma, oleks ta Jumala kaudu omandanud midagi maailmast võrreldamatult kõrgemat – Jumala enda, maailma Looja ja iseenda.
Palve eesmärk on ühendada süda Jeesuse Kristuse nimega. Kui inimene pole saavutanud lakkamatu palve maise elu jooksul, kuid tegi selleks pidevalt jõupingutusi, siis annab Issand talle surmatunnil palve, mis sarnaneb tiibadega, millel hing tõuseb taevasse.
Üldiselt on lakkamatu südamlik palve suur varandus, mis saadakse suure tööga.
Imetööd tegevad sõnad: palve, mis teeb imesid kõigis leitud allikates.
Raskelt haiged patsiendid kannatavad väljakannatamatult, neid piinab valu ja teadlikkus oma nõrkusest rõhub nende hinge. Näiteks halvatud inimesed, kes on aastaid oma voodis suletud, sõltuvad täielikult ümbritsevatest inimestest, kes aitavad neil süüa, pesta, tualetis käia ja ühest kohast teise liigutada.
Tõsised haigused võivad kedagi murda; sageli kogevad sellised inimesed suurenenud ärrituvust, agressiivsust, puudulikkust ja liigseid nõudmisi. Ja kuidas sel juhul aidata kallimale mis siis, kui tema hing valutab rohkem kui keha?
Rasketel aegadel otsivad paljud abi ja kaitset taevaste jõudude eest, just sel ajal on soovitatav meeles pidada imelisi palveid.
Palvetades ilmutab uskliku hing end Issanda ees, tema isiksus ilmub Kõigevägevama ette sellisel kujul, nagu ta on. Kõik teie hirmud, probleemid, haigused on Jumalale nähtavad, kuid kõige tähtsam on kavatsus. Mida puhtam ja lahkem see kavatsus on, seda suurem on võimalus, et taevased jõud aitavad sul probleeme lahendada.
Imetööd tegev palve võib teie tervist täielikult muuta. Saage aru, et haigused reeglina niisama ei teki, kuna need on omamoodi karistus, mis on meile saadetud ülekohtuse elu, minevikus tehtud vigade, pattude eest.
Palve on tee päästmisele
Nagu nime järgi võib arvata, on imepalved apellatsiooniks taevased jõud paludes tal teha imet. Imeks võib pidada midagi väga ebatõenäolist, näiteks võib selleks olla taastumine surmav haigus, ootamatu kasum, elude päästmine.
Imetööd tegevat palvet saab lugeda igas olukorras, sealhulgas kodus, tänaval, Issanda kirikus, pühakute ikoonide ees. Selle tõhusus on lugemiskohast täiesti sõltumatu.
Kõige tähtsam imet tegevas palves on seda lugeva uskliku siirus, südamest lugedes võite saavutada tõelise ime.
Seda on korduvalt tõestanud usklikud, kes on veendunud Jumala uskumatus väes. Armuline palve on õigeusu kristlaste meditatsiooni analoog, sest rituaali ajal peate keskenduma ühele mõttele. Näiteks soovitab püha Johannes Climacus valida palve, seista Jumala ees, mõista, kus sa oled, mida teed, ning seejärel hakata palvetama ja imesid ette kujutama.
Palvetel, mida me teiste inimeste eest ütleme, on suurim jõud, sest need osutuvad kõige siiramaks. Pange tähele, et palved aitavad ainult heateod, ja üks kõige enam siirad palved on palve teie vaenlaste, vihkajate eest, kes teie olemasolu rikuvad.
Imelised ikoonid annavad õnne, tervist, õnne
Palved populaarsete imeliste ikoonide poole võivad luua tõelise ime, nagu kinnitab iga usklik, kes on nendesse pühapaikadesse palverännaku teinud. Kui teil on isiklikus elus, materiaalselt terviseprobleeme või tunnete elujõu või õnne puudust, minge julgelt imeliste ikoonide poole palvetama.
Selleks, et õppida, kuidas selliste ikoonide ees õigesti palvetada, et oma silmaga imesid näha, ei pea teil olema eriteadmisi.
Piisab, kui valite lihtsalt imelise ikooni, millelt kavatsete palvesõnu esitada, tulete templisse, seisate pühamu ees, süüdate küünla ja esitate palvesõnu. Mõnel juhul, kui ikoon on erilise väärtusega, on iga palvetada sooviva uskliku aeg äärmiselt piiratud. Seetõttu soovitame teil rituaaliks valmistuda ja kindlasti meelde jätta palve sõnad pühakule, kelle poole pöördute. Muide, üks populaarsemaid imelised ikoonid peetakse Püha Nikolai Imetegija ikooniks.
Imepalved: kommentaarid
Üks kommentaar
Kogu oma täiskasvanuea olen olnud ateist. Iga kord, kui mulle öeldi, et ma eksin, ja jumal vaatas mind ja kurvastas mu saatuse pärast, lükkasin kõik kõrvale, nagu oleksid nad tüütud kääbused. Kuni mu lähedane sõber hätta sattus. Pärast õnnetust ütles arst, et teda aitab ainult keeruline operatsioon ja suur ime. Leidsime operatsiooni jaoks raha ja ma hakkasin iga päev kirikus käima ja seda palvet lugema. Õppisin seda pähe ja öösel ärgates sosistasin. Ja ma tean kindlalt, et see oli ime, mis ta päästis ja ta kõnnib uuesti ega lonkagi. Uskuge imesse ja küsige siiralt. See palve on väga kasulik, kui vajate oma ellu tõesti imet.
Jeesuse palve teeb imesid!
Vennad ja õed!
Ilma Jeesuse palveta saab inimene lööke ainult vaenlaselt, kes on tema eest pimeduses varjatud, ja sellega saab ta ise sellele põrgulikule jõule lööke anda. Jeesuse Kristuse nimi paneb teda värisema.
Igaüks, kes praktiseerib Jeesuse palvet, hakkab aja jooksul tundma, et see on inimlik kõrgeim tegevus, et tavaline kõne võrreldes palvega on ebaviisakas ja tühi, et maised tegevused kannavad endas külma surma, et ilma palveta on inimese olemasolu iseenesest tähtsusetu. Ta hakkab armastama vaikust, milles ta kuuleb igavikulaulu. Armastades inimesi, ta peidab end nende eest, lakkab huvi tundmast maailma asjade ja uudiste vastu, nii et nad, olles tunginud tema teadvusse, ei häiri palvet ega uputa seda oma müraga. Ta kaitseb palvet kontakti eest maailmaga, nii nagu ema kaitseb beebit kõrvetava päikese ja talvetormi hinguse eest.
On asju, mis palvega täiesti kokku ei sobi. See on kaasaegsete ajakirjade ja ajalehtede lugemine; See on teler, millest on saanud maja peremees. Püha Vaim on puhtuse ja puhtuse Vaim. Palve teeb inimese südame Jumala templiks ja sellesse templisse laseb inimene mõrvarid ja nilbeid naisi otsekui oodatud külalisena, kes naudivad patuhaisu: Jumala arm jätab sellise inimese. Kuidas saab Kristus elada kirgedest tulvil hinges, vägivalla ja rikutuse kujutlustes? Seetõttu ei saa igaüks, kellel pole otsustavust oma kodust televiisorit välja visata, kunagi Jeesuse palvet omandada. See ei ole palve, vaid helide kombinatsioon ilma sisemise tähenduseta. Selline inimene saab olema nagu peremees, kes paigaldas oma tubadesse kanalisatsioonitorud ja kutsus siis sinna külalised.
Kui Jeesuse palve on meie meeltesse poogitud, puhastab see selle mustusest, valedest ja pettusest. See muudab meele lihtsaks ja säravaks. Kui Jeesuse palve puudutab meie südant, rahustab see selles peituvaid kirgi nagu metsloomade taltsutaja. Jeesuse palve äratab meie südames armastuse Jumala vastu. Seetõttu nimetavad mõned pühad isad Jeesuse palvet Jumala armastuseks.
Üldiselt on lakkamatu südamlik palve suur varandus, mis saadakse suure tööga.
Püüan jõuda inimeste südameteni ligimest abistamise vajadusest, halastuse ja heategevuse tähtsusest.
tõelised Iisraeli reisifotod on siin, et teid õnnistada. ja ma arvan, et sellele tuleb jätk. millal, ma ei tea, aga mul on soov kirjeldada nähtut vaimsete silmadega. siin on minu leht http://www.facebook.com/profile.php?id=100001434187013&v=photos&sb=4 seal on kõik reisi fotod
see kõik juhtus minuga. jätkub
Tere! Tahaks väga teie tagasisidet näha! Äkki ma ei peagi midagi muud kirjutama?!
Armastus ja palve teevad imesid
Aeg lakkas Olga jaoks olemast. Ta veetis sada kaheksakümmend päeva põrgus. Kuid kõige hullem pidi algama kolme päeva pärast. Ta vabaneb... Naine mõtles isegi karistuse pikendamisele - võimalusi oli küllaga. Tõsi, kambrikaaslane Tom püüdis teda veenda, et ta ei lollitaks. Olya ei tahtnud mõelda, kuidas edasi elada. Õnnelik minevik jäi seljataha ning tulevikus ei saanud ilmuda midagi peale valu ja lootusetuse.
Tamara käitus aga oma uue sõbraga mingil hämmastaval moel, muutes tema maailmavaadet ja eluprioriteete. Kui Olya sisenes sellesse kambrisse kütitud metsalisena, siis pidi ta välja tulema olendina, kes oli hinge servadeni täidetud ükskõiksusega. Ta ei hoolinud enam: elada või surra.
Veel aasta tagasi oli kõik hästi. Olga ja Denis tundusid väga ilusa paarina. Noored, terved, sihikindlad... Kogu nende elu oma piiritute võimalustega oli nende kätes. Olga ja Denis lõpetasid hiljuti ülikooli, kuid nende vanemate säästud võimaldasid neil avada väikese eksklusiivsete suveniiride poe. Alguses ei läinud äri „ei raputavalt ega aeglaselt”, kuid peagi ilmusid esimesed ostjad ja paar märkas üllatusega, et religioossed esemed on populaarsemad. Niipea, kui sõprade Indiast kaasa toodud maskid või looduslikust kivist roosipärjad riiulitele pandi, lendas kaup kohe vapustavate hindadega minema. Üsna pea tekkisid püsikliendid ja tavatellimused. Noorpaar otsustas ühendada äri naudinguga ja lennata kaheks nädalaks Goasse, et lõõgastuda ja tutvuda lähemalt tootevalikuga, mida kodumaal edasi müüa saaks. Just siin, Araabia mere kaldal, hakkas pereelu mõranema. Olya sukeldus selle hämmastava riigi traditsioonidesse ja religiooni kire ja huviga, kuid Denisile oli kohalik maitse võõras. Naine oli nördinud:
– Kui soovid kliente professionaalselt nõustada ja nõustada, peaksid teadma võimalikult palju maa kultuurist! Kallis, saage aru, meil on väga oluline mõista kõiki religiooni nõtkusi, kui tahame müüa nii spetsiifilist toodet!
Denis oli vihane ega tahtnud kangekaelselt budismiga tutvuda:
– Kuidas ma saan nende kirikusse siseneda, kui kannan õigeusu risti?
Olya ainult naeris:
– Mis jama?! Sa pole kunagi olnud usklik! Ma ei tahtnud isegi abielluda ja see, muide, on väga ilus rituaal ...
Olga oli kuidas oli, aga India vastu tundis tõsist huvi ja Denis luges päevi, kuni ta koju lendas. Pärast Venemaale naasmist hakkasid noored sageli tülitsema. Olya veetis kogu oma vaba aja budistlikus templis, kohtudes uute inimestega ja jagades oma poe visiitkaarte ning abikaasa läks ootamatult õigeusu kirikusse. Noor naine ei märganud kohe, et tema armastatu oli muutunud üllatavalt vaikseks ja mõtlikuks, kuni ühel päeval teatas ta otsustavalt:
– Oleme nende paganlike mängude mängimise juba lõpetanud. Müüme nagu varemgi odavaid pilte magnetitel ja naljakate kirjadega kruusidel ning viskame kogu selle deemonliku atribuutika minema!
Olya ainult naeris oma mehe "õigsuse" üle, kuid Denis oli tõsisem kui kunagi varem. Üsna pea mõistis paar, et nende suhe on jõudnud ummikusse. Olya tegi viimase katse oma abikaasaga "arutada":
– Kas te üldse mõistate, et seadsite usu meie perest kõrgemale?! Vali: kas mina või sinu Jumal! Pidage meeles, et ma olen väsinud teie kirikus käimisest! Sa näed hull välja küünaldega vanade naiste keskel seistes! Õigeusk on mineviku jäänuk! See usk on vaimselt alanenud inimestele. Vaadake parem budiste – seal on tõeliselt valgustunud meel.
Denis üritas mõnda aega oma naist veenda, kuid Olya oli vankumatu ja esitas lahutuse. Ta tahtis puhkust, lõbusat, ägedaid kirgi... Järgmised kuud möödusid nagu udus. Rida uusi kohtumisi, pehmeid narkootikume, tutvusi kuulsate gurudega... Naine arvas, et ilma Denisita tunneb ta end paremini ja heitis ballasti, mis segas tema “vaimset täiuslikkust”. Kuid peagi lõid Olga tavapärasest ruinist välja kõne sõbrannalt ja teade, et tema eksmehel on kihlatu. Ei, mul ei olnud tema vastu enam mingeid tundeid, aga pahandus tekkis. Kuidas ta suutis ta nii kiiresti unustada? Ja kelle vastu sa selle vahetasid? Kõikteadva tüdruksõbra sõnul oli Denise uueks kireks tõeline väike tüdruk ja ta laulis ka kirikukooris! No ainult kanade naeruks! Tema Denis, kes oli harjunud kõige kallimate restoranide ja moekate butiikidega, tundis ühtäkki huvi mõne "halli hiire" vastu pikas "hüvastijätt noortega" seelikus. Peagi andis tüütus teed uudishimule ja Olya otsustas seda paari "püha meest" oma silmaga näha. Õnneks elas sõber just samas majas, kus elas Denise kihlatu, nii et nende jälile jõudmine polnud keeruline. Päev hiljem võttis Olga vesipiibu magusat suitsu sisse hingates oma jälgimise tulemused kokku. Niisiis, Denis on tõesti armunud. Uus kallim pole nii vanamoodne, kui Olga sõbranna kirjeldas, kuid tegelikult on ta väga tagasihoidlikult riides. Sissepääsu juures istunud vanaemade küsitlemine andis ootamatuid tulemusi. Selgub, et noorpaar abiellub peagi ja pealegi abiellub! Kuidas seda teatakse? Niisiis, on selge, kust see tuleb! Klavdia Ivanovna ütles talle ja pruudi ema usaldas teda!
Nagu nii. Tema, Olga, ei saanud sellist au osaliseks, kuid tema, näete, kavatses selle väikese jõmpsikaga abielluda! Viha kasvas uskumatu jõuga ja isegi mediteerimine ei aidanud mul lõõgastuda. Ja siis ühel päeval, mitte just kõige ilusamal päeval, pani Olya toime kohutava teo. Olles pärast meditatsiooni võõras seisundis ja kaotanud kontrolli mõistuse üle, käivitas ta auto ja sõitis minema. Tahtsin lendamise tunnet. Naine vajutas gaasi ega märganud ümberringi midagi...
Ta tabas ülekäigurajal tüdruku. Kannatanu viidi haiglasse. Reis lõppes traagiliselt: tüdrukul purunes põrn ja Olgale määrati kuus kuud. Ta isegi ei kartnud. Ta ei... hoolinud. Ta sai mõelda ainult oma saatusele. Naist ehmatas see, et tal polnud õrna aimugi, kuidas edasi elada. Ta vaatas oma kirele budismi vastu juba kaine pilguga. See kõik osutus nii jaburaks... Ta lihtsalt liitus inimestega, kes uskusid mõnda lolli muinasjuttu ja kaotasid reaalsustaju. Kuid reaalsus on see, et ta on täiesti üksi. Vanemad ei loe – Olga ei loonud nendega kunagi soojasid suhteid. Masetus ja soovimatus elada kummitas naist pidevalt.
Ja siis kohtus ta Tomaga. Seal oli energia täies hoos! Ta pandi varguse eest vangi, kuid vanglakaristus ei mõjutanud kuidagi selle noore ja kauni naise plaane. Trellide taga istudes mõtles ta, millist skeemi ta järgmiseks prooviks rakendada:
– Ma olen nunnasid juba ammu vaadanud! Kujutate ette, ma käisin isegi mitmes kloostris. Nad nimetavad seda palverännakuks. Tuled ja töötad tasuta voodi ja söögi eest. Need õigeusklikud on imelikud, ausalt! Nunnad kasutavad neid tööjõuna ning palverändurid kõnnivad ja naeratavad nii õndsalt! Nii et siin see on. Sain kõik teada. Mulle meenus, kuidas need palveraamatud olid riietatud, milliseid sõnu nad vestluses kasutasid ja kuidas käitusid. Üldiselt lähen välja ja hakkan "nunnuks"! Hea raha kogumiseks on palju võimalusi! Võite teeselda, et otsite annetajaid templi ehitamiseks. Ja kui kõik hoolikalt läbi mõelda, on realistlik valida Jeruusalemmaga – usklikud nimetavad seda Pühaks Maaks. Ma ütlen, et lendan varsti sinna ja inimesed paluvad mul teha märkmeid nende inimeste nimedega, kelle eest neil on vaja palvetada. Samas annetavad õigeusklikud ilmselt palju raha.
Tamara sirutas unistavalt voodil ja Olga hoidis hinge kinni. Õigeusk tekitas temas ainult negatiivseid emotsioone. Õigeusklikud olid need, kes teda alandasid, muutes ta täielikuks naerualuseks! Leidsime tema asendaja! Ilma usaldusest oma paremuse vastu. Kui tore oleks neid kuritarvitada!
- Tom, kas sa võtad mind sellesse ärisse?
- Miks sa seda tahad? Sul on emaga kaust. Nad leiavad teile kiiresti hea töökoha. Jah, ja teil on oma pood ...
- Kauplus põles maha ja suleti. Ja mul on õigeusklikega arveldada oma hinded. Nii et pidage seda isiklikuks.
Oleme teile ette valmistanud ka:
Väga huvitavad lood, rahulikud, lahked ja õpetlikud. Lapsed kuulavad neid igal õhtul ja loodan, et sellel on ka tulemusi.
Kindlasti tuleb võtteid! Issand õnnistagu teie lapsi!
Issand teeb ime vaid siis, kui see on päästmiseks vajalik
Hieromonk Job (Gumerov)
Ime on üleloomulik tegevus või sündmus, mis on välisele vaatlusele ligipääsetav ja mis on loodud jumaliku jõu poolt.
Jumal teeb ime. Ta teeb neid vastuseks meie palvetele. Ime tegemiseks on vaja usku (Mt 9:2; 9:28; 17:20; 21:21; Markuse 9:23-24; Johannese 14:12). Samuti on vaja elada Jumala käskude järgi: Kellel on Minu käsud ja kes neid peab, see armastab Mind; ja kes mind armastab, seda armastab mu Isa; ja ma armastan teda ja näitan end talle (Johannese 14:21). Ilmselgelt ei saa mitteusklik imet korda saata. Issand ei tee imesid ka patuste kaudu: me teame, et Jumal ei kuula patuseid; aga kes austab Jumalat ja teeb tema tahtmist, see kuulab teda (Johannese 9:31). Usk ja käskude täitmine on vajalikud tingimused.
See aga ei tähenda, et inimene võiks millal iganes imet korda saata. Kui Jeesus Kristus ütles: olge Jumala usku, sest tõesti, ma ütlen teile, kui keegi ütleb sellele mäele: "Võtke üles ja visake merre" ega kahtle oma südames, vaid usub, et see, mida ta ütleb saab teoks (Mk 11:23), Ta näitas kujundlikus kõnes usklikule suuri võimalusi. Inimesel pole vaja mullamägesid liigutada, kui ümberringi on nii palju tohutuid inimpatu mägesid.
Issand kehtestas nähtava maailma seadused. Inimese elu ja päästetöö tehakse selle etteantud korra piires. Jumal tegutseb maailmas, säilitades loomuliku elukorralduse. Ja ainult teatud asjaoludel, kui selleks on eriline vajadus, tühistab Ta "looduskorra". Seetõttu on elus suhteliselt vähe imesid. Issand annab imekombel abi, kui kõik loomulikud võimalused on ammendatud. Ja isegi siis teeb Ta ime vaid siis, kui see on päästmiseks vajalik. Muudel juhtudel on kasulik haigus läbi elada, et nende kurbuste tules põleksid läbi kahjulikud patused, mis on raske haiguse põhjuseks ja mille püsimine võib inimese ilma jätta igavesest elust. .
Issand ise määrab, kelle kaudu imesid teha. Jumal valis ühed pühakuteks ja karjasteks, teised varustas neid vaimse intelligentsusega, et olla vanemad, ja andis teistele sügava armu, et teha ohtralt imesid (Püha Nikolai, Püha Sarovi Serafim, Püha Kroonlinna Johannes jne. ). Mõne suure pühaku elust me imede kirjeldusi ei leia.
Selle probleemi kohta tuleb öelda veel üks aspekt. Ime on alati vaimne proovikivi sellele, kelle kaudu Jumal seda teeb. Enne imede tegemist tuleb tõusta alandlikkuse kõrgele ja turvalisele tasemele.
"Abba Anthony kuulis noorest mungast, kes tegi teel sellise ime: kui ta nägi mõnda reisil olevat vanemat, kes teel olid väsinud, käskis ta metseeslitel nende juurde tulla ja vanemaid endal kanda, kuni nad Anthonyni jõudsid. . Kui vanemad rääkisid sellest Abba Anthonyle, ütles ta neile: mulle tundub, et see munk on õnnistusi täis laev, kuid ma ei tea, kas ta siseneb muulisse. Mõne aja pärast hakkas Abba Anthony äkki nutma, juukseid välja kiskuma ja nutma. "Jüngrid küsisid temalt: mida sa nutad, Abba?" - Vanem vastas neile: nüüd on kiriku suur sammas langenud! Ta rääkis noorest mungast. Aga mine ise tema juurde, jätkas ta, ja vaata, mis juhtus! - Jüngrid lähevad ja leiavad munga, kes istub matil ja leinab pattu, mille ta on teinud. "Nähes Anthony jüngreid, ütleb munk neile: öelge vanemale, et ta paluks Jumalat, et ta annaks mulle vaid kümme elupäeva ja ma loodan oma patust puhastada ja meelt parandada." Kuid viie päeva pärast ta suri” (Ancient Patericon).
Praegu toimub päris palju imesid. Kui palju hingi on üles tõusnud, kes näisid patu tõttu täiesti surnud! Issand teeb seda ka preestrite kaudu, kuid kulisside taga, sest inimestel on nüüd vähe alandlikkust.
Lõpetuseks tahaksin teile rääkida ühest imest, mis veenab meid, et usk võib vajadusel tõesti mägesid liigutada. Päästja sõnade täitumist tõendab muljetavaldav ime, mis leidis aset Egiptuses 16. sajandil. Seal möllas katk. Üks kristluse vaenlasi, elukutselt arst, levitas türklaste seas kuuldust, et neid tabanud õnnetuses on süüdi kristlased. „Kristlaste jaoks,“ selgitas ta, „kastke rist vette, mis oli selle surmava haiguse põhjuseks. See laim levis kõikjal ja sai teatavaks Egiptuse sultanile, kes nõudis patriarh Joachimi toomist isiklike selgituste saamiseks. Patriarh ilmus. Esmalt vestles sultan temaga pikalt usust, kuid nähes, et sügava veendumuse ja selgete tõenditega õigustas ta kristlikku usku ja lükkas ümber islami, käskis ta tal evangeeliumi sõnade õigustamiseks Kairo külje all asuva mäe teisaldada. Patriarh ei kõigutanud oma usus. Palunud mitu päeva palvet, lepitasid ta koos ustavate kristlastega paastumise, valvsuste ja palvete kaudu Issandat ja palusid neid mitte häbistada. Määratud ajal, paljude inimeste kogunemisel, käskis patriarh mäel Kristuse nimel liikuda oma kohalt ja liikuda teisele: mägi värises oma vundamendi juures ja lahkus oma kohalt. Peatudes sellesama Kristuse nime juures, sai ta nime türgi keeles dur-dago (muuta mäeks).
See ime tabas vaenlasi kristlik usk. Teadmata, kuidas oma jõudu kõigutada, valmistasid nad surmava mürgi ja veensid sultanit käskima patriarhil seda juua. "Kristus," ütlesid nad evangeeliumis: "Kui nad joovad midagi surmavat, ei tee see neile halba." Sultan käskis patriarhile mürki serveerida. Täis usku Kristuse Risti väesse, ületas patriarh surmakarika ja jõi. Ta jäi täiesti vigastamata. Pärast seda, loputanud klaasi veega, palus patriarh joogi valmistanud arstil seda juua. Keelduda oli võimatu, sest sultan ise nõudis seda. Ta jõi vett ja suri kohe. Kui sain nendest imelistest sündmustest teada Konstantinoopoli patriarh Niphon saatis ta Randinia piiskopi Acaciuse ja munk Theophilos Aleksandriasse, et nad saaksid üksikasjalikult teada ja veenduksid, mis seal toimus. Nad kinnitasid ime. Reverend ise Theophilus oli suurepärane Jumala pühak. Tema pühad säilmed asuvad tema Püha Vassili rakukiriku altaris, mis asub ühes maalilises Athose orus Kareia lähedal. Altari apsiidist möödudes näete seinas auku. Tehti nii, et St. säilmed St. Theophilus the Myrrh-Streaming, ei ajanud altarist üle.
Kristluse ajalugu maa peal on lugematute imede ajalugu, mille Issand saadab tugevdama neid, kes tunnistavad tõelist usku. Kas teiste religioonide imede kohta on midagi kindlat ja kuidas peaksime nendesse faktidesse suhtuma?
Vastused Hieromonk Job (Gumerov) :
Selle probleemi lahendamise alustamisel on vaja määratleda ja eraldada mõisted: päästmine mille juurde viib tõeline usk, ja Jumala halastus, mis laieneb kõigile, sest Issand armastab oma loodut: „Jumal näitab oma armastust meie vastu sellega, et Kristus suri meie eest, kui me olime veel patused” (Rm 5:8). Halastavalt Jumalalt abi saamine (mõnikord isegi imekombel) ei tähenda veel päästmist.
IN Pühakiri me teame näiteid imedest, mida tehti inimestega, kes ei tunnistanud tõelist religiooni. Palestiina näljahäda ajal saadab Issand Jumal prohvet Eelija Foiniikia linna Sareptasse lesknaise juurde. Ta oli pagan. Tal ei saanud imekombel jahu ja või mõnda aega otsa. Issand äratas prohvet Eelija kaudu lesknaise poja üles (vt 1. Kuningate 17:9–24). Jumal tervendas prohvet Eliisa kaudu paganliku väejuhi Nemani pidalitõvest (vt 2. Kuningate 5:1–19). Meie Issand Jeesus Kristus vabastas ühe paganliku foiniikia naise tütre deemoni käest (vt Matt. 15:22–28; Markuse 7:25–30). Ka evangelist Matteus kirjutab: „Ja kuulujutud Temast levisid üle kogu Süüria; ja nad tõid Tema juurde kõik nõrgad, mitmesuguste haiguste ja krambihoogude käes vaevlejad ja kurjast vaimust vaevatud, hullud ja halvatud, ja ta tegi nad terveks” (Matteuse 4:24). Päästja ajal oli Süüria paganlik riik.
On teada juhtum tervenemisest püha õige Kroonlinna Tatari Johannese palve kaudu. «Tsiteerin ratsaväekindral Abatsijevi loo, millest selgub, et isa Johannes, viibides kuninga haiguse ajal Livadias, ravis oma palve jõul tagaselja haige tatari. Kindral Abatsiev oli keiser Aleksander III abimees, kui tsaar oli suremas. Isa John elas Livadias. Üks daam palus kindral Abatsievil korraldada talle kohtumise isa Johniga. Kindral Abatsiev läks isa Johni juurde kell 5 hommikul. Isa Johannese elamise maja lasteaia väravas oli juba rahvast, kelle hulgas oli ka tatarlasi, keda politsei sisse ei lasknud. Verandal oli nuttev tatarlanna. Politsei ei saanud aru, mida ta ütles. Abatsijev oskas Kaukaasia põliselanikuna tatari keelt ja sai tatarlannalt teada, et too oli toonud oma haige mehe, kes lebas tee peal vankris, ja palus, et tal lubataks Mulla Johni kohtuda. Abatsiev leidis isa Johni hommikupalvus, vaatamata sellele, et kell oli 5 hommikul, ja rääkis talle tatarlannast. Isa John käskis tatari tüdruku sisse lasta. Isa Johannes küsis tõlkija Abatsijevi vahendusel tatari naiselt, kas ta usub jumalasse? Saanud jaatava vastuse, ütles isa John talle: „Me palvetame koos, sina palveta omal moel ja mina palvetan omal moel.” Kui isa Johannes oma palve lõpetas, õnnistas ta tatari naist, ristates teda. Siis läksid Abatsiev ja tatarlanna koos välja ning mõlema imestuseks kõndis tatarlanna haige abikaasa juba täiesti tervena tema poole. Sellest loost on selge, et isa Johannes tervendas oma palve jõul isegi haige muhamedlase” ( I.K. Sursky Kroonlinna isa Johannes. Ch. 23).
Pangem tähele, et kõik toodud näited viitavad ühele: imed juhtusid siis, kui need, kes olid väljaspool tõelist usku, pöördusid mitte oma valereligiooni, vaid Issanda Jeesuse Kristuse või tõelise religiooni esindajate poole. Kõik abi palujad tõusid oma usust kõrgemale. Sarepta lesknaine ütleb prohvet Eelijale: "Nii tõesti, kui Issand, teie Jumal elab!" (1. Kuningate 17:12). Kaananlanna ei läinud ebajumalate, vaid Päästja juurde ja palvetas: „Issand, Taaveti poeg, halasta minu peale!” (Matteuse 15:22). Tatarlanna pöördus mitte mulla, vaid õigeusu preestri poole.
Mille poolest erinevad tõelised imed valedest? Allika ja tagajärgede järgi. Jumal „tahab, et kõik inimesed pääseksid ja jõuaksid tõe tundmisele” (1. Tim. 2:4). Tõeline ime mõjub inimesele alati vaimselt soodsalt. Sarepta lesknaine tunnistas pärast oma poja ellu äratamist: „Nüüd ma olen teada saanud, et sa oled Jumala mees ja et Issanda sõna sinu suus on tõsi” (1. Kuningate 17:24). Naaman, kes vabanes pidalitõvest, räägib imelisi sõnu, pöördudes Jumala prohveti Eliisa poole: „Vaata, ma olen õppinud, et kogu maal ei ole Jumalat peale Iisraeli” (2. Kuningate 5:15). Tatarlanna saatust, kelle mehe püha õige Kroonlinna Johannes terveks tegi, me ei tea. Kuid igal juhul oli see ime muljetavaldav sündmus, mis meelitas teda õigeusu juurde.
„Kes tõe vastu siirast armastust tunneb, juhitakse välja eksituse pimedusest ja juhitakse tõe valgusesse. Näiteks on püha apostel Paulus. Ta armastas siiralt tõde, oli kogu hingest pühendunud sellele, mida pidas tõeks, ilma igasuguse omakasuta. Seetõttu, niipea kui talle näidati tõde mitte selles, mida ta tõeks pidas, hülgas ta sel hetkel selle vana asja, mis osutus mitte tõeseks, ja klammerdus kogu südamest uue, nähtavalt paljastatud asja külge. et olla tõsi... Tõde Kristuse kohta on selge kui päev: otsige ja te leiate. Siira otsija jaoks on abi ülalt alati valmis. „Kes ei usu, on juba hukka mõistetud” (Johannese 3:18). Milleks? Sest kui ümberringi on valgus, jääb see pimedusse" ( Feofan erak, pühak. Mõtted igaks aastapäevaks vastavalt kiriku lugemisele Jumala sõnast).
Saate märkida teid huvitavad tekstifragmendid, mis on saadaval teie brauseri aadressiriba ainulaadse lingi kaudu.
Kallid sõbrad!Vennad ja õed!
Jeesuse palve teeb imesid! Ja tõepoolest on. Veendusin selles oma isiklikust kogemusest. Oma patuse elu 42 aasta jooksul olen teinud palju patte ja omandanud suure kirgede kesta, mida ma ise ei suuda rebida. Ja ainult lootus JUMALA ABILE aitab teil võidelda oma "vanaga".
Mina, patune, olen korduvalt püüdnud Jeesuse palvet lugeda, kuid alati loobusin päeva või paari pärast. Ja nii möödus aastast aastasse. Hiljuti lugesin arhimandriit RAPHAEL (Karelin) teost “Eluhinge. Palvest” ja miski vajus mulle hinge. Hakkasin roosikrantsi kasutades üha sagedamini lugema Jeesuse palvet. Kõnnin ja palvetan ning jätkan palvetamist ka ühistranspordis. Ja seda antakse mulle suurte raskustega, sest ma ei ole põhimõtteliselt palveraamat ja olen väga närvilise ja kuuma iseloomuga. Tasapisi hakkasid vaibuma mind aastaid piinanud kired. Nüüd on see muutunud lihtsamaks ja ma olen kindel, et ma ei kaldu Jeesuse palve tegemise teelt kõrvale. Loodan JUMALA ABI!
Arhimandriit Raphael kirjutab järgmiselt: „JEESUSE PALVE VALISTAB INIMESE JUMALA KUJU, suurendades mõõtmatult tema SISEMISE VABADUSE potentsiaali. Pühadus on Kristuse nime omadus. Inimeses avaldub pühadus vastandina maailmale, deemonile, lihahimule, silmahimule ja uhkuse vaimule. Uus Testament räägib tulest, mis muudab taeva ja maa. Jeesuse palve on selle tule säde, mis muudab südame.
Jeesuse palve, mis puhastab mõistust ja südant, lähendab neid üksteisega kokkuleppele. Kui mõistus ja süda ühinevad palves, algab inimese muutumine – tema vaim, hing ja keha.
Ilma Jeesuse palveta saab inimene lööke ainult vaenlaselt, kes on tema eest pimeduses varjatud, ja sellega saab ta ise sellele põrgulikule jõule lööke anda. Jeesuse Kristuse nimi paneb teda värisema.
Inimene näeb, kuidas Jumala arm, nagu vilunud arst, ravib tema südames olevad haavad nii, et neist ei jää jälgegi.
Kuid armutegevuseks on vajalik inimese enda töö ja pühendumine, et ta peaks palvet oma elu põhitööks ja ülejäänu on vaid osa.
On teada juhtumeid, kui pikki kuid või isegi aastaid kettides olnud vang saagis viiliga ketid läbi või kaevas mõne rauatükiga vanglaseina alla tunneli. Ta töötas lakkamatult ja väsimatult, lihtsalt selleks, et kohtuda oma pere ja sõpradega, et näha taas päikest ja taevast, mitte läbi vanglatrellide, lihtsalt hingata kogu rinnaga puhast õhku ja mitte vanglahaisu, lihtsalt selleks, et teda mitte matta. elus vangikongis. Vabaduse saavutades unustas ta rõõmuga kogu oma töö kibeduse. Meie patud on samad ahelad ja vangla.
Jeesuse palve on alguses sama raske, kui raske on kettidest läbi saagida või kätega maad kaevata, seda põrandale laiali ajades. Aga kui arm puudutab südant, on tunne, et ahelad on maha kukkunud. Jeesuse palve muutub hinge armastuseks Jumala vastu ja selles armastuses on tõeline elu, millest maailm ei tea, tõeline rõõm ja vabadus. Kui vang ärkas, teadis ta, et peaasi on kett läbi saagida; siin polnud valikut – kas vabadus või surm. Inimene peaks hommikul ärgates mitte ainult mõistusega, vaid ka südamega teadma, et tema jaoks on peamine Jeesuse palve, ülejäänud, maised asjad, on taustaks, mille taustal see toimuma peaks. Sellest teadmisest tuleb edasi liikuda tahte kindlaksmääramise juurde. Magama minnes peaks inimene palvega magama jääma; ärgates öösel, tõuse üles palvetama; kui ta pühendab päeva palvele, külastab naine teda öösel une ajal; kui ta palvetab osa ööst, siis on terve päev tema jaoks teistsugune.
Igaüks, kes praktiseerib Jeesuse palvet, hakkab aja jooksul tundma, et see on inimlik kõrgeim tegevus, et tavaline kõne võrreldes palvega on ebaviisakas ja tühi, et maised tegevused kannavad endas külma surma, et ilma palveta on inimese olemasolu iseenesest tähtsusetu. Ta hakkab armastama vaikust, milles ta kuuleb igavikulaulu. Armastades inimesi, ta peidab end nende eest, lakkab huvi tundmast maailma asjade ja uudiste vastu, nii et nad, olles tunginud tema teadvusse, ei häiri palvet ega uputa seda oma müraga. Ta kaitseb palvet kontakti eest maailmaga, nii nagu ema kaitseb beebit kõrvetava päikese ja talvetormi hinguse eest.
On asju, mis palvega täiesti kokku ei sobi. See on kaasaegsete ajakirjade ja ajalehtede lugemine; See on teler, millest on saanud maja peremees. Püha Vaim on puhtuse ja puhtuse Vaim. Palve teeb inimese südame Jumala templiks ja sellesse templisse laseb inimene mõrvarid ja nilbeid naisi otsekui oodatud külalisena, kes naudivad patuhaisu: Jumala arm jätab sellise inimese. Kuidas saab Kristus elada kirgedest tulvil hinges, vägivalla ja rikutuse kujutlustes? Seetõttu ei saa igaüks, kellel pole otsustavust oma kodust televiisorit välja visata, kunagi Jeesuse palvet omandada. See ei ole palve, vaid helide kombinatsioon ilma sisemise tähenduseta. Selline inimene saab olema nagu peremees, kes paigaldas oma tubadesse kanalisatsioonitorud ja kutsus siis sinna külalised.
Kui Jeesuse palve on meie meeltesse poogitud, puhastab see selle mustusest, valedest ja pettusest. See muudab meele lihtsaks ja säravaks. Kui Jeesuse palve puudutab meie südant, rahustab see selles peituvaid kirgi nagu metsloomade taltsutaja. Jeesuse palve äratab meie südames armastuse Jumala vastu. Seetõttu nimetavad mõned pühad isad Jeesuse palvet Jumala armastuseks.
Jeesuse palve on kõrgeim kingitus; ta võrdleb inimest inglitega. Mida rohkem inimene ohverdab palve nimel, seda rohkem ta sellest võidab. Isegi kui ta oleks ohverdanud kogu maailma, oleks ta Jumala kaudu omandanud midagi maailmast võrreldamatult kõrgemat – Jumala enda, maailma Looja ja iseenda.
Palve eesmärk on ühendada süda Jeesuse Kristuse nimega. Kui inimene ei saavutanud maise elu jooksul lakkamatut palvet, vaid tegi selleks pidevalt jõupingutusi, siis annab Issand talle surmatunnil palve, mis sarnaneb tiibadega, millel hing tõuseb taevasse.
Üldiselt on lakkamatu südamlik palve suur varandus, mis saadakse suure tööga.
Muud materjalid leiate veebisaidilt www.blagie.ru
