Kodu Saatuse numeroloogia Ennustused kolmanda maailmasõja kohta (terminid, osalejad, tagajärjed). Vanem Joona ennustus Vanem Joona ennustused

Ennustused kolmanda maailmasõja kohta (terminid, osalejad, tagajärjed). Vanem Joona ennustus Vanem Joona ennustused

Odessa vanema Joona (Ignatenko) "ennustused". III osa.
[artikkel ettekuulutuste ajalugu käsitlevast sarjast].

14. septembril 2018 ilmus uudisteagentuuride veebilehel teade:
"Moskva. INTERFAX.RU - Vastavalt sinodi reedesel erakorralisel koosolekul vastu võetud otsusele peatatakse Moskva patriarhaadi kirikutes Konstantinoopoli patriarhi Bartolomeuse palvemälestamine jumalikul liturgial.
"Kriitilises olukorras, kui Konstantinoopoli pool praktiliselt keeldus probleemi lahendamast dialoogi teel, on Moskva patriarhaat sunnitud peatama Konstantinoopoli patriarhi Bartholomeuse palvemeelega mälestamise jumalateenistusel ja peatama sügava kahetsusega kontselebri koos hierarhidega. Konstantinoopoli patriarhaati," seisis reedel Moskvas toimunud sinodi avalduses.
"Lisaks peatab Vene kirik osalemise piiskoppide assambleedes, samuti teoloogilistes dialoogides, mitmepoolsetes komisjonides ja kõigis muudes struktuurides, mida juhivad või kaasjuhatavad Konstantinoopoli patriarhaadi esindajad," ütles Volokolamski metropoliit Hilarion. Kiriku välissuhete sinodiosakond, öeldi Moskvas sinodi koosoleku järgsel briifingul.
See aga ei tähenda hierarhi hinnangul armulauaosaduse lõppu ehk mõlema patriarhaadi usklikud saavad endiselt armulauda samast karikast.
Kui Konstantinoopoli kanoonivastane tegevus jätkub Ukraina õigeusu kiriku territooriumil, on Moskva patriarhaat metropoliidi sõnul sunnitud "täielikult katkestama armulauaosaduse Konstantinoopoliga" ja vastutama selle traagiliste tagajärgede eest. eraldamine langeb "isiklikult Konstantinoopoli patriarhi Bartholomeuse ja teda toetavate piiskoppide kaela".
Moskva Sinodi liikmed usuvad, et praegune olukord Ukraina ümber kujutab endast "ohtu kogu õigeusu maailmale" ja pöörduvad seetõttu kõigi kohalike õigeusu kirikute poole palvega, kutsudes üles "algatama vennalikku panortodoksset arutelu Ukraina kirikuolukorra üle". .”
nädal tagasi Konstantinoopoli patriarh AT määras Kiievisse kaks eksarhi (tema esindajat), "valmistades Ukraina õigeusu kirikule autokefaalia andmist". See oli Konstantinoopoli vastus Ukraina presidendi Petro Porošenko palvele avaldada "Tomos" ühtse riigi loomise kohta. kohalik kirik selles riigis.
Seda Moskva patriarhaadi Konstantinoopoli kiriku sammu peeti sissetungiks selle kanoonilisele territooriumile ja see ähvardas katkestada suhted Konstantinoopoliga.
* * *
Samal päeval ilmus veebisaidil "Blessing" "anonüümne" artikkel: "Prohveteering Fr. Joona Bartholomeuse provotseeritud tagajärgede kohta kirikulõhe Ukrainas kirikute hõivamisest ja Moskva Patriarhaadi Ukraina Õigeusu Kiriku tagakiusamisest”, mis hakkas kiiresti internetis levima.
Siin on tekst täismahus:
"IN viimased aastad Schema-arhimandriit Joonase (Ignatenko) elu jooksul oli meil võimalus temaga mitu korda kohtuda Odessas Püha Uinumise kloostris, kus ta töötas. Batiushka vastas meie küsimustele vaimse elu ja pääsemise kohta, küsimustele mineviku ajaloost ja tulevikusündmustest. Mõnikord hakkas ta meile ka ilma meie küsimiseta ise rääkima sellest, mis meid huvitas ja murelikuks tegi. Ühel päeval, aastal 2009 või 2010, hakkas ta rääkima järgmist.
Saabub aeg, mil koguduseliikmed tulevad ühel päeval kloostris vespriõhtul jumalateenistusele ja kõik saab olema nagu tavaliselt: samad hümnid, samad mungad ja usutunnistajad, sama jumalateenistus nagu alati. Ja kui nad hommikul liturgiale tulevad, hakkavad nad ühtäkki ümbruskonda piiluma ja hämmelduses: kloostrielanikel pole tuttavaid nägusid, kloostripreestrite asemel on mõni võõrad
Koguduseliikmed küsivad üksteiselt ja keegi ei saa millestki aru.
Ja juhtub, et öösel sõidetakse bussid kloostrisse, kõik mungad aetakse kongidest välja, laaditakse bussidesse ja viiakse teadmata suunas välja. Ja teised tuuakse kloostrisse, võõrad, mitte meie Kirik. See on kloostri vallutamine. Ja nii on see kõikjal Ukrainas.
Pärast sellist lugu umbes. Joona hinges oli valus tunne: kas nad tõesti tapavad kõik?
Ja alandlike munkade, tarkade ülestunnistajate ja silmapaistvate vanemate tuntud armsaid nägusid enam pole?
Ja kuidas me siis kõik saame toituda, kuidas tunnistada ja armulauda võtta, kuidas üldse elada ja saada päästetud?
Siis, olles vanemalt saadud teabest hämmeldunud, ei esitanud me küsimusi, kuidas see juhtub, kes selle korraldab, kuhu mungad viiakse, kas neid lastakse maha või mida nendega veel tehakse?
Ja alles aasta hiljem, järgmisel kohtumisel Fr. Joona, saime mõnele neist küsimustest vastused leida.
Ja nüüd, 10. septembril 2018, kui Konstantinoopoli patriarh Bartholomeus tegi volitamata, mittekanoonilise otsuse legitimeerida niinimetatud Kiievi patriarhaadi skismaatikud, andes neile ametliku kirikustaatuse, sai nähtavaks kirikute ja kloostrite arestimise mehhanism.
Kui viimastel aastatel vallutasid kellegi poolt mittetunnustatud ja staatuseta kirikuskismaatikud Ukrainas politsei kaasalöömisel või otsesel osalusel 50 ametliku kiriku kirikut, siis andes neile iseseisva autokefaalse kiriku staatuse, Ukraina tsiviilvõimud saavad UOC-MP suhtes toime panna kõige julgema seaduserikkumise. Isegi kui seda staatust ei tunnusta ükski kohalik õigeusu kirik.
Mida õppisime aasta hiljem Fr. Joona saabuvatest kurbadest sündmustest kauges tulevikus, mis on tulemas juba praegu?
Elanikke maha ei lasta. Kõik nad viiakse linnast minema ja lastakse avamaale. Ja isegi ütles, kuhu nad tulevad.
Ja kuidas on sissetungijatega?
Nad püüavad teenida okupeeritud templites ja petta inimesi oma väidetava legitiimsusega. Aga inimesed ei usu neid. Peaaegu keegi ei lähe sellistesse vallutatud templitesse ja kloostritesse. Need jäävad tühjaks seisma. Skismaatikutel ei jää midagi. Ja umbes kuue kuu pärast lahkuvad nad häbiga.
* * *

Samas “suveräänsed inimesed”, kelle peas on vaid isiklik rikastumine riigi (rahva) kulul, tormavad pidevalt välja, suutmata või lihtsalt hoolimata oma “tõelistest kavatsustest” paremini maskeerida, mis lihtsalt läbi paistavad. kõigist pragudest nende poolt väljamõeldud "võltsingutes" ennustuste isamaalise ajaloo kohta.
Miks see juhtub?
Kuna Jumala ettenägelikkus on olemas, on see olemas Rahvuslik ajalugu ennustused, seal on ennustuste jada!!!
Kahjuks tuleb tunnistada, et tänapäeva vene inimeste seas, kes usuvad isegi siiralt jumala olemasolusse ja õigeusku, ei saa rahva äärmise hullumeelsuse ja "vaimse vaesumise" tõttu peaaegu keegi aru, et need "julged" unistused "ülemaailmne juhtimine" - see on "Antikristuse kiusatus", mille eest Pühakiri hoiatas kõiki kristlasi 2000 aastat tagasi.
Pole ime, et üks vaimulike esindajatest väitis mitte nii kaua aega tagasi:
"Vene rahva ja eriti võimude riik on läbi imbunud neurootilisest, sügavalt valusast katastroofilise alaväärsuse kompleksist, mis ei sobi kokku mitte ainult Õigeusu kristlus aga ka elementaarse eetikaga...”.
Selle "võltsingu" tundmatule autorile tekib aga küsimus:
"Ja juhtub, et öösel sõidetakse kloostrisse bussid, kõik mungad aetakse kongidest välja, laaditakse bussidesse ja viiakse teadmata suunas välja. Ja teised tuuakse kloostrisse, võõrad, mitte meie Kirik. See on kloostri vallutamine. Ja see on nii kõikjal Ukrainas…”.
Mis ma ikka öelda saan!!!
Võib esitada ainult retoorilise küsimuse:
"Millal te, Kremli "internetipatrioodid", kes te selliseid jutte kirjutades "rahva" raha eest võitlete, lõpetate oma rahvale valetamise"???
Küsimus on puhtalt retooriline, sest loomulikult mitte kunagi, või vähemalt seni, kuni Kreml selliste "võltside" eest hästi maksab ja maksab!!!
Mis puutub ennustustesse "päeva teema" kohta:
"Nad püüavad teenida okupeeritud templites ja petta inimesi oma väidetava legitiimsusega. Aga inimesed ei usu neid. Peaaegu keegi ei lähe sellistesse vallutatud templitesse ja kloostritesse. Need jäävad tühjaks seisma. Skismaatikutel ei jää midagi. Ja umbes kuue kuu pärast lahkuvad nad häbiga.
Juba ainuüksi sellest, et “anonüümsete võitlejate” nii palju aastaid näpust (kui mitte hullematki) imetud “patriootlikku ideed” täiendavad ikka veel sellised sarnased “armetud agitaatorid”, võib teha paratamatu järelduse, et Kremlil on sisuliselt midagi muud ja mitte midagi öelda teie rahvale.
Ainult vale, vale, vale!!!
* * *
DTN.

Odessa Püha Uinumise kloostris elas hämmastav vanamees - Schema-arhimandriit Joona (Ignatenko). Kõik piirkonna usklikud inimesed teadsid temast, austasid teda kui õiglast meest, seisid tema juures nõu ja õnnistuste saamiseks. Joona isa tohutu populaarsus rahva seas oli tema jaoks raske rist, mida ta resigneerunult kandis.

Oma suhtumises sellesse oli ta moodsa kloostri ideaal, tõelise meeleparanduse ja alandlikkuse kujund... Vahetult enne oma surma, nagu öeldakse, ütles vanem:
- Aasta pärast minu surma algavad suured murrangud, tuleb sõda. See kestab kaks aastat.
- Kuidas see kõik algab? Ameerika ründab Venemaad?
- Ei.
- Venemaa ründab Ameerikat?
- Ei.
- Ja mis siis?
- Ühes riigis, mis on väiksem kui Venemaa, tekivad väga suured probleemid, tuleb palju verd. See kestab kaks aastat. Siis tuleb Vene tsaar. Nagu öeldakse, ennustas vanem, et esimene ülestõusmispüha pärast rahutuste algust Ukrainas on verine, teine ​​- näljane, kolmas - võidukas. Tema sõnad: "Ei ole eraldi Ukrainat ja Venemaad, vaid on üksainus Püha Venemaa."
Ta: "Miks sa seda dollarit taga ajad ... Vaata, jah, need dollarid on nagu lehed sügisel, tuul sõidab mööda teed, keegi ei kummardu nende järel, see on odavam kui paber ..." Tema lemmikviis, mille ees ta viimastel kuudel palvetas ja puhkas, oli Süüria Jumalaema. Ta nimetas seda ka "Kadunud inimeste taastamiseks".
See oli koopia ühest ikoonist, mis voolas templis mürri noore Jumalaema pisara kujul. Isa ütles nii: "Ja Jeesuslaps lööb talle kaela ja ütleb: ära nuta, ema, ma halastan kõigi peale, ma päästan kõik, kelle pärast sa nutad." Viimastel kuudel ütles isa: „Ära kurvasta, me suhtleme vaimselt. Armastus on üle kõige, armastus võidab kõik. Schema-arhimandriit Joonas (Ignatenko) sündis 1925. aastal suures peres (üheksas laps).
Noorest peale sunnitud töötama. Suure aastail Isamaasõda tagalas, töötas ta kaitseettevõttes. Siis oli ta traktorist, kaevur ja töötas ka naftaväljadel. 40. eluaastale lähemal haigestus ta tuberkuloosi. "Ja siis järsku saabus hetk, mil ma mõistsin, et see on kõik, nii on võimatu elada, on aeg päästa oma hing ..." ütles vanem oma vaimsetele lastele. Lugu tema imelisest tervenemisest kohutavast haigusest liigub usklike seas siiani suust suhu: „Olles haiglas ja nähes, kuidas inimesed tema ümber sellesse haigusesse surevad, vandus ta Jumala ees, et kui Issand terveks teeb, kloostrisse minna.
Ja tulevasel vanemal oli visioon Püha Jumalaema, mis suunas ta Odessa Püha Uinumise kloostrisse. Sellest ajast peale on isa Joona andnud kloostrivande. Hiljem võttis isa Joona suure skeemi vastu (sai skeem-arhimandriit).
Vaatamata perioodiliselt halvenevale tervisele pakkus vanem vaimset tuge kõigile abivajajatele – temalt käisid nõu küsimas nii tavalised võhikud kui ka "selle maailma vägevad".
Vanem Joona, Odessa Püha Uinumise kloostri pihi tunnistaja, puhkas 18. detsembril 2012 Issandas.

Prohveteering Ukraina kohta.
[artikkel ettekuulutuste ajalugu käsitlevast sarjast].

Alates 2014. aasta teisest poolest hakati Internetis aktiivselt levitama Odessa vanema Joona (Ignatenko) "ennustuse" teksti pärast seda, kui see väidetavalt kõlas UOC-MP Luganski piiskopkonna ülempreestri jutluse ajal. Luganskis Maxim Volynets:
"Eile tõin meie tuttavatele vanema Joona (Ignatenko) - Odessa vanema - peaaegu surevad sõnad. Ma ütlesin neile: "Siin ütles vanem: "Aasta pärast minu surma algavad suured murrangud, algab sõda, algab nälg." Ta suri 20. detsembril 2012. aastal.
„See kestab kolm aastat,” ütles vanem Jonah, „neljateistkümnendast kuueteistkümnendani. Ja see lõpeb Suure sõjaga.
See tähendab, et vaadake, ütleb vanem, vastas ta küsimusele, millal Kolmas Maailmasõda: "Will. Aasta pärast minu surma algab see kõik "
Nad küsivad temalt: "Kuidas see algab? Mis, Ameerika ründab Venemaad?
Ta ütleb, et ei
Nad küsivad temalt: "Mis, kas Venemaa ründab Ameerikat?"
Ta ütleb, et ei
"No mis siis?"
Ja nii ütles ta: "Ühes riigis, mis on väiksem kui Venemaa, tekivad väga suured ja tõsised korratused, tuleb väga suur sõda, tuleb väga-väga palju verd. Sellest saab kaks aastat, pärast seda on Vene tsaar" - need on tema viimased sõnad [...] "(väljavõte jutluse tekstist koos lingiga ajakirjanik Konstantin Dušenovi vestlusele (video) ja kirjastuse Blessing direktor Juri Grigorjevitš Samusenko).

Siiski tekib küsimus: kui tõene see tekst on?
Pöördugem vestluse enda (video) juurde ajakirjanik Konstantin Dušenovi ja kirjastuse Blessing direktori Juri Grigorjevitš Samusenko vahel. Vestluse tekst avaldati aastal Õigeusu vanemad viimastest aegadest" 13. aprillil 2014 nr 129 pealkirja all: "Juri Samusenko Odessa arhimandriit Joonase ettekuulutusest."
Siin on võrdluseks täistekst:
„[…] Juri Samusenko: Issand teavitab inimesi prohvetlike kaudu teatud teabest. Apostel Paulus ütles: „Ära kustuta Vaimu. Ära põlga ennustusi." Ma võin kohe öelda, mida tean oma vaimselt isalt. Meie ülestunnistajaks peres oli väga kuulus vanem, arhimandriit Joona (Ignatenko). Ta töötas Odessa kloostris, kus oli metropoliit Agafangel. Vanem Joona oli väga kuulus, tema juurde tuldi kõigist Ukraina ja Valgevene ja Venemaa punktidest ning Vladivostokist. Patriarh tuli temaga kohtuma, et tête-à-tête rääkida. Mul on isegi foto, kus neid ühel koosolekul koos pildistati, on fotosid teiste tuntud inimestega.
Konstantin Dušenov: "Patriarh, kas sa mõtled Pimenit?"
Juri Samusenko: “Patriarh Kirill. Umbes neli aastat tagasi, kui ta, juba patriarh, Odessat külastas. Odessas, selle kloostri territooriumil, asub patriarhi residents.
Konstantin Dušenov: "Kas isa on elus, kas teie ülestunnistaja?"
Juri Samusenko: “Batiuška on puhanud. Ja nii seoses sellega ütlen ma nüüd, kui paljud inimesed temalt küsisid ja ka mina küsisin: Isa, aga vaata, kolmas maailmasõda, millest me kõik teame ja mida me pingsalt ootame, vaadates mis maailmas toimub, ja imestades Jumala pika meele üle, esitame endale küsimuse: millal see juhtub? Siin, kes ründab Venemaad?
Batiushka vastas alati: "Jah, keegi ei ründa Venemaad."
Temalt küsiti: "Noh, kes ründab USA-d?"
Isa vastas: "Keegi ei ründa."
Temalt küsiti: "Noh, kuidas saab, mis sõda see on?"
Batiushka vastas: "See algab väikesest riigist, mis on väiksem kui Venemaa. Tekib sisemine vastasseis, mis areneb kodusõjaks, valatakse palju verd ning Venemaa, USA ja paljud riigid tõmmatakse sellesse väikese riigi kodusõja lehtrisse. Ja see on kolmanda maailmasõja algus.
Temalt küsiti: "Ja millal see saab, isa?"
Batiushka vastas: "Noh, ma suren ja aasta pärast see algab!!!".
Ta suri 2012. aasta detsembris. Euromaidan algas novembri lõpus 2013. aasta detsembri alguses […]”.
* * *
Nagu näeme: vestluse tekstis pole sõnagi kahest sõja-aastast ega ka õigeusu tsaarist.

[Ajalooline viide:
Odessa vanem Joona (maailmas Vladimir Afanasjevitš Ignatenko, 1925-2012) oli Odessa Püha Uinumise kloostri rektor. Suure Isamaasõja ajal Gruusias töötas ta kaitseettevõttes. Seejärel oli ta traktorist, kaevur ja töötas kuni 1948. aastani ka Aserbaidžaani naftaväljadel. Seejärel kolis ta Moldovasse, kus elas kuni 1970. aastani. Arvatakse, et Joonas alustas oma teed kiriku misjonitööle pärast seda, kui ta haigestus raskesse tuberkuloosivormi. Nähes, kuidas selle haigusega haiged surevad, otsustas ta pühenduda kloostrile ja Jumala teenimisele.
1971. aastal võeti isa Joona vastu Odessa Püha Uinumise kloostri vendade hulka.
1973. aastal toniseeris Odessa ja Hersoni metropoliit Sergius (Petrov) algaja Vladimiri mungaks.
1979. aastal nimetati ta mungaks.
1993. aastal sai Joonast abt ja 1998. aastal sai ta arhimandriidi auastme. Veel abti ametikohal olles saab Joonast üks Püha Uinumise kloostri pihtijatest.
2011. aastal võttis ta vastu suure skeemi (sai schiarhimandriit).
Nagu öeldakse, ennustas vanem vahetult enne oma surma:
"Esimesed lihavõtted pärast segaduste algust Ukrainas on verised, teised - näljased, kolmandad - võidukad."
Talle omistatakse ka see, et ta ütles:
"Ei ole eraldi Ukrainat ja Venemaad, vaid on üks Püha Venemaa. Ja vaenlased otsustasid meid jagada, et hävitada õigeusk Väikesel Venemaal. Aga Issand ei luba seda" (õigeusu perekonna almanahh" Pühapäevakool”, väljaanne nr 1 (3) 2013)].

Aga ikkagi, mis ootab Ukrainat?
Vastus sellele küsimusele on meie jaoks väga oluline, seetõttu kasutame enne sellele vastuse andmist Jeruusalemma patriarhi püha Sophroniuse nõuandeid.
Pühakiri ütleb:
“Kuulsa askeedi juurde tuli algaja munk, kes palus tal näidata talle täiuslikkuse teed, et õppida nägema sündmusi vaimse visiooniga.
"Täna õhtul," ütles vanem, "mine kalmistule ja kiitke sinna maetud surnuid hommikuni ja tulge siis ütlema, kuidas nad teie kiitused vastu võtavad."
Järgmisel päeval naaseb munk surnuaialt:
- Täitsin su korralduse, isa! Terve öö ülistasin ma neid surnuid valju häälega, tõstsin neid pühakuteks, õnnistatud isadeks, suurteks õigeteks ja Jumala pühakuteks, universumi lampideks, tarkuse ladudeks, maa soolaks. Ta omistas neile kõik voorused, millest ta oli lugenud ainult Pühakirjast ja Kreeka raamatutest.
- Noh, mida? Kuidas nad teile oma rõõmu väljendasid?
- Ei midagi, isa: nad vaikisid kogu aeg, ma ei kuulnud neist ühtegi sõna.
- See on väga üllatav, - ütles Sofroniy, - aga teete seda järgmiselt: minge täna õhtul uuesti ja karjuge neid hommikuni, nii palju kui saate: siin hakkavad nad ilmselt rääkima.
Järgmisel päeval naasis munk uuesti aruandega:
- Ma sõimasin neid igal võimalikul viisil ja austasin neid, nimetasin neid ebapuhtaks koerteks, kuratlikeks anumateks, usust taganejateks, võrdsustasin neid kõigi Vana ja Uue Testamendi kurikaeltega, vennatapja Kainist reeturi Juudaseni, vägivaldsetest Giveonlastest Ananiaseni. ja Sapphira, jumalapetjad, heitsid neile ette kõiki ketserlusi alates Simonovist ja Valentinovist kuni äsja vermitud monoteliidini.
- Mis siis? Kuidas sa nende viha eest pääsesid? küsis Sophrony.
- Mitte mingil juhul, isa! nad vaikisid kogu aeg. Panin isegi kõrva haudadele, aga keegi ei liigutanud.
"Näete," ütles Sofroniy, "olete tõusnud inglielu esimesele astmele, milleks on kuulekus. Sa jõuad selle maapealse elu ja vaimse pilgu haripunkti alles siis, kui oled kiituse ja solvamise suhtes sama ükskõikne kui need surnud […] ”(“Vene kiriku ajalugu”, 1. kd, M, 1881).
Järgigem seda nõuannet ehk proovigem näha Ukraina "homset" vaimsete silmadega, see tähendab ükskõikselt, ilma igasuguse sümpaatia ja eelistusteta.
Keegi ütleb:
"Mis mõtet sellel on?"
Asi on selles, et Ukraina "homme" seab Venemaa ette "ülehomme" samad, juba praegu oma silmaga nähtavad küsimused ja ülesanded, mille lahendamine nõuab terve rahva organiseeritud jõupingutusi. . Lisaks: ekskursioonid tulevikku ei jää ehk kellegi jaoks kasutuks tänapäeva probleemide lahendamiseks.
Ukraina moodsa “liberaalse” valitsuse elujõud sõltub sellest, et ukrainlased ei näe ühelt poolt poliitikuid, kes saaksid seda asendada, ja teisalt Moskva rahalist toetust Jatsenjuki valitsusele. Ja ka seepärast, et suurem osa ukrainlasi ei näe seda selget programmi, mille nimel on vaja kaasaegne valitsus kukutada. Nebula "homme" pärast "Euromaidani" juhtide lahkumist halvab ukrainlaste "tänase" energia. Pärast 2014. aasta "lootusi" on rahval praktilise kogemusega piisavalt kiusatus, et mitte liiga ahvatlevatele ahvatlustele järele anda.
Kas homme on Ukrainas teisiti?
Ei, kuigi kõik ukrainlased unistavad täna mõistlikust ja ausast valitsusest.
Kuid kas nad, kes elasid üle nelja presidendi valitsemise aastatel 1991–2014, võivad tänapäevastes tingimustes õnnele loota?
NSV Liidu lagunemise järgne poliitiline "palavik" ja sisikonnast välja kasvanud uus orjus tappis nii tavaliste ukrainlaste kui ka Ukraina intelligentsi puhta poliitika maitse. Täna võtab Ukraina vastu igasuguse võimu, mis asendab kaasaegsed poliitikud, küsimata nende juriidiliste ametinimetuste kohta. Ainus, mida ta uutelt valitsejatelt ootab, on “järgmise rahvusliku” maailmavaate täitumine.
Seetõttu pöördugem Ukraina tuleviku mõistmiseks Michel Nostradamuse (1503-1566) poole, kes oli tõeline usklik, olles kindlalt veendunud, et Jumala Ettehooldus on olemas ja mõjutab inimkonna saatust.

[Ajalooline viide.
Meister Michel Nostradamuse ettekuulutuste esimene trükk ilmus Lyonis 1555. aasta varasuvel, kirjastaja Mace Bonhomme. See sisaldas kolme esimest sajandit ja avati "Sõnumiga" Nostradamuse pojale ("Nostradamus Michel. Les Proph; ties de Michel Nostradamus ad Caesarem Nostradamum filium", A Lyon, chez Mac; Bonhomme, 1555) [mitte ainsatki koopia on säilinud tänapäevani ]. Need kaks üksikeksemplari 1555. aasta väljaandest, mis avastati XVII sajandi kaheksakümnendatel ja mis sisaldavad 353 kaatriini (ühendatuna peatükkideks – 100 nelikveo sajandid, neljas sajand on puudulik ja sisaldab vaid 53 katriini), usub enamik teadlasi. hiljem kordustrükk.
Meister Michel Nostradamuse ettekuulutuste teine ​​trükk, mis anti välja samas Lyoni trükikojas Antoine du Rhone'i poolt 1557. aastal ("Les Proph;ties de M. Nostradamus. Dont il en y a trois cents qui n ont encores iamais este imprimees ", Lyon, Chez Antoine du Rosne, 1557) sisaldas veel 341 uut nelikveo. See sisaldab lisaks “Kirjale tema pojale Cesarile” seitset sajandit, millest seitsmes sisaldab vaid 42 katrääni, ja kuuenda viimase neljavärsi asemel nummerdamata kaaträän: hoiatus asjatundmatutele kriitikutele [kokku 642 neljavärsist, samuti ei ole säilinud]. Teise väljaande tiraaž pole täpselt teada, teadlased kirjutavad umbes kaks-kolm tuhat raamatut.
Mõned biograafid usuvad, et teisest väljaandest on säilinud kolm eksemplari: esimene asub Hollandi linnas Utrechtis, teine ​​Budapestis ja kolmas Moskvas Venemaa Riikliku Raamatukogu raamatumuuseumis. Esimeses eksemplaris on 642 nelinurka ja kahes teises - 639.
Kolm kuud pärast Michel Nostradamuse surma esitleti laiemale avalikkusele kõik kümme sajandit, sealhulgas kolm viimast, mis on kirjutatud enne 1555. aastat [seda peaks igaüks selgelt aru saama, hoolimata asjaolust, et raamat trükiti osadena, kuid see oli täismahus kirjutatud enne esimest avaldamist] .
See 1566. aasta väljaanne, sajandite varaseim säilinud täistekst, sisaldab: "Sõnum Cesarile", 946 neliktreeni ja "Epistole" kuningas Henry II-le (A L "INVICTISSIME, TRESPUIS-SANT, ET treschrestien Henry Roy de France teine, Michel Nostradamus son tres humble, tresobissant seruiteur et subiect, victoire et felicite), mille Nostradamus kirjutas 1557. aastal.
1588. aastal ilmus Roffe'i väljaanne, milles avaldati kuus uut 8. sajandi neliktreeni, nn "topeltnelja".
Punkti pani Jean Aimé de Chavigny, kes raamatus “Prantsuse Januse esimene nägu” (Lyon, 1594) avaldas XI ja XII sajandi fragmentide nime all veel kolmteist nelinurka, millele lisandub nelinurk 6.100. asendas selle.
Nelikhäälikute dešifreerimise tulemusena peetakse tänapäeval seda:
Esimesed kaks nelinurka (vastab 1555. aastale).
16. sajandiks – aastatel 1557–1599 – krüpteeriti 86 nelikvärssi.
17., 18., 19. ja 20. sajandiks - 800 katriini (kakssada sajandis).
XXI sajandiks: 2000–2037 - 76 nelikvärssi.
Kaks nelinurka võtavad kokku kogu ennustuste ahela.
Nostradamuse näidatud jumalik plaan täitub lõpuni 2037. aastaks, seega langevad nelinurkade aastad kokku teoloogi Johannese "Ilmutuse", prohvet Taanieli "nägemuse" ja teiste nägijate ettekuulutustega].

2013. aasta jaoks pani prohvet neljavärava 1 (042):
"Kümnenda aprilli kalendrid, gooti kalkulatsioonis,
Tõusevad sissetungijad uuesti üles.
Tuli kuradi kogunemise pimeduses,
Nad otsivad Damanti ja Psellose luid."

["Kalenda" tähendas Rooma kalendris iga kuu esimest. Damant ja Psellos – tuntud neoplatonistid kirjutasid raamatuid kuratlikest jõududest ja deemonitest inimese kujul].
"Oranž revolutsioon" – laiaulatuslik rahumeelsete protestide, miitingute, pikettide, streikide kampaania, mis toimus paljudes Ukraina linnades 22. novembrist 2004 kuni jaanuarini 2005. See algas pärast seda, kui Ukraina Keskvalimiskomisjon teatas 21. novembril 2004. aasta presidendivalimiste esialgsed tulemused, mille kohaselt võitis 3-protsendilise ülekaaluga Viktor Janukovitš, kes oli sel ajal peaminister. Janukovõtši peamise rivaali valimistel Viktor Juštšenko toetajad uskusid, et Janukovõtši eelis hääletamisel saavutati tänu valimisrikkumistele. 3. detsembril 2004 tunnistas Ukraina ülemkohus, et võitjat ei ole võimalik välja selgitada, ja määras kordushääletuse 26. detsembriks 2004. Teisel hääletusel võitis Viktor Juštšenko 8% ülekaaluga.
"Oranži revolutsiooni" keskus oli Kiievi kesklinnas Maidan – Iseseisvuse väljak, kus umbes kaks kuud toimus pidev miiting ja inimesed seisid. telkimine protestijad.
Tegelikult kordus kümme aastat hiljem kõik algusest peale.
"Euromaidan" on massiline, kuid kestnud meeleavaldus Kikva kesklinnas, mis sai alguse 21. novembril 2013 vastuseks Azarovi valitsuse poolt Ukraina ja Euroopa Liidu vahelise assotsiatsioonilepingu sõlmimise ettevalmistuste peatamisele ning mida toetati. avalike protestide tõttu teistes Ukraina linnades.
1. detsembril oli Maidanil rahvakogu ning radikaalid vallutasid Kiievi linnavolikogu hoone ja Ametiühingute Maja ning üritasid ka presidendi administratsiooni tungida. Protestijate seas on toimunud lõhenemine radikaalideks ja "mõõdukateks".
16. jaanuaril 2014 võttis protestiaktsioon teravalt presidendi- ja valitsusvastase iseloomu ning viis lõpuks riigivõimu muutuseni veebruaris. Sündmuste radikaalse arengu peamisteks põhjusteks nimetatakse sotsiaalset ebaõiglust, Ukraina elanike sissetulekute ja elatustaseme tohutut polariseerumist ning täitev- ja kohtuvõimudesse ning õiguskaitseorganitesse tungivat ohjeldamatut korruptsiooni.
23. veebruar Ukraina president Viktor Janukovõtš põgeneb Kiievist.
* * *
2014. aastaks pani prohvet neljavärava 1 (034).
"Ohvrilind lendab läbi akna,
Prantslased valmistuvad konfliktiks eelnevalt.
Mõned peavad seda heaks, teised kurjaks seguks.
Nõrkadele annab hea märk jõudu.

"Ohvrilind" - maailma embleem.
Rahvusvaheliste organisatsioonide ja üksikute riikide hinnangul Ukraina olukorra destabiliseerimisega seotud Venemaa vastu kasutusele võetud piiravad poliitilised ja majanduslikud meetmed, aga ka Venemaa reaktsioon. Venemaa rahvusvahelise isoleerimise eesmärgil sanktsioonide kehtestamise algatajaks oli USA juhtkond, kelle tugeval survel EL-i riigid sanktsioonidega ühinesid. Sanktsioone toetasid ka G7 riigid ja mõned teised riigid, kes on USA ja EL-i partnerid.
NATO ja EL-i liikmesriikide seisukoht on Krimmi kriisi algusest peale olnud hukka mõista Venemaa sekkumine Ukraina siseasjadesse (“Venemaa agressioon”) ning toetada Ukraina territoriaalset terviklikkust ja suveräänsust. Venemaa pidi täitma rahvusvahelise õiguse norme ja kehtivaid rahvusvahelisi kohustusi, lõpetama Ukraina siseasjadesse sekkumise ning asuma lahendama kõik vaidlused Ukrainaga läbi poliitiline dialoog– eelkõige nn Ukraina-teemalise kontaktrühma raames. Venemaa juhtkond omalt poolt keeldus tunnistamast Ukraina tegelike uute võimude legitiimsust, mis tema hinnangul asusid riiki valitsema põhiseadusevastase relvastatud riigipöörde teel ja kellel ei ole riiklikku mandaati, mistõttu Venemaa keeldus pidada neid välispoliitilises dialoogis võrdväärseks osalejaks. Venemaa kutsus lääneriike, kes olid president Janukovitši ja opositsiooniga 21. veebruaril 2014 allkirjastatud poliitilise kriisi lahendamise kokkuleppe garanteerijad, selle lepingu sätteid rangelt ellu viima. Venemaa keeldumine vastu võtta lääne kogukonna nõudmisi tõi kaasa suhete järsu jahenemise NATO, Euroopa Liidu, Euroopa Nõukogu ja nende organisatsioonide liikmesriikidega ning edaspidi Venemaa-vastaste poliitiliste ja majanduslike sanktsioonide kehtestamiseni.
Sanktsioonide korraldajad, sealhulgas Prantsusmaa, süüdistasid Venemaad tegevuses, mille eesmärk on õõnestada Ukraina territoriaalset terviklikkust, eelkõige relvade tarnimisel venemeelsetele mässulistele. 30. mail loobus ta Venemaa parlamendi kaasliikmest NATO Parlamentaarses Assamblees.
* * *
Ja lõpuks, 2015. aastaks pani prohvet neljavärava 9 (084).
"Asendatud kuningas viib hekatombi lõpule,
Pärast seda, kui ta mõistab oma päritolu.
Oja avab marmorhaua pitseri,
Suur Rooma leitnant Medusas."

Vana-Roomas kaasnesid hekatombi mängud inimohvritega. 2015. aastal toimus Ukrainas – ja suures riigis, mis kandis umbes pool kultuurist oma õlgadel – taas kokkuvarisemine. Slaavi maailm, on jäänud väljapoole meie ajaloolise aja piire. Teise sajandisse. Teistsugusesse ajalukku – antiik-, kesk- või ultramodernsesse? Igal juhul sel ajastul, kus nad mõõdavad inimese väärikust vere puhtusega, kus nad märgivad põlglikult oma vereliini slaavlasi, kes räägivad oma emakeelt. Lõkkeid veel pole - inimestele (näiteks Odessa ei lähe veel arvesse), kuid ei lähe kaua aega, ja tõenäoliselt alustatakse raamatutega. Suurem osa teest on juba läbitud. Euroopa humanismist on nii vähe järele jäänud, et kvalifitseeritud hukkamiste taastamine on vaid aja küsimus, kuigi kõrgetasemelisi kirjanike ja ajakirjanike mõrvu on juba alanud.

[Ajalooline viide.
Pärast Nõukogude Liidu lagunemist 01.01.1992 oli Ukraina rahvaarv 51 142 tuhat inimest. 2013. aasta 1. jaanuari seisuga oli Ukraina sotsioloogiaosakondade andmetel "reformide" tulemusel Ukraina rahvaarv 47 349 tuhat inimest. Täna, 2016. aasta 1. jaanuari seisuga, kirjutavad samad Ukraina sotsioloogiaosakonnad, et Ukraina rahvaarv on ligikaudu 34–35 miljonit inimest, arvestamata Krimmi, Donetski ja Luganski “okupeeritud” elanikkonda.
Krimmi rahvaarvu määravad Ukraina sotsioloogilised osakonnad 2 427 tuhande inimesega, Donetski Vabariigi rahvaarvuks 3 827 tuhat inimest, keda Kiev ei kontrolli, Luganski Vabariigi rahvaarvuks 2 108 tuhat inimest, keda Kiiev ei kontrolli.
Seega: kui lahutada 01.01.2013 seisuga 47 349 tuhandest rahvastikust 2427 (Krimm), 3827 (Donetsk) ja 2108 (Lugansk), saame, et Ukraina rahvaarv peaks olema 38 987 tuhat.
Mõned Ukraina idast läände liikumise reformide toetajad ütlevad nüüd: umbes 500 tuhat lahkus Euroopasse ja 1500 tuhat Coloradost põgenes Venemaa Föderatsiooni.
Olgu, aga isegi sellise "parandusega" nõustudes tekib küsimus:
Kuhu kadus "väärikuse revolutsiooni" kahe aasta jooksul kaks miljonit Ukraina kodanikku?
Mõne jaoks on need pisiasjad, "nad raiuvad metsa - laastud lendavad", aga ikkagi räägime ju inimestest?].

Nostradamus kirjutab: "Asendatud kuningas lõpetab hekatoomi" - siin räägime Pjotr ​​Porošenkost, poliitikust, keda salaühingud kasutasid oma isekatel eesmärkidel. Pärast Ukraina presidendiks valimist otsustas Petro Porošenko võidelda Ukraina seaduste puutumatuse ja riigi säilimise eest “võimumeetoditega”. Rahust ja seaduse kehtestamisest rääkides tapab ta tegelikult temaga eriarvamusel oleva elanikkonna: nii Ukraina kui ka Donetski ja Luganski vabariikide venekeelse elanikkonna.
12. veebruaril 2015 kogunesid Minskis riigipead: Petro Porošenko - Ukraina, Angela Merkel - Saksamaa, Francois Hollande - Prantsusmaa ja Vladimir Puti - Venemaa Föderatsioon. Otsustati lõpetada tulirahu mõlemal poolel, tõmmata raskerelvad 50 kilomeetrit tagasi, anda kahele territooriumile eristaatus, kuna DPR ja LPR ei olnud dokumendis nimetatud. Vene elanikkond lõi kaks vabariiki, kuid keegi ei tunnustanud neid, isegi mitte Moskva.

[Ajalooline viide.
Petr Aleksejevitš Porošenko (1965), Ukraina riigimees ja poliitik, ärimees ja miljardär, Ukraina 5. president (alates 7. juunist 2014). Esimest korda sai ta 1998. aastal koha Ülemraadasse (Ukraina parlament). Algselt oli ta Ukraina Sotsiaaldemokraatliku Partei (SDPU) liige, kuid lahkus sellest 2000. aastal, luues iseseisva vasaktsentristliku parlamendifraktsiooni "Solidaarsus", mida juhtis kuni 2002. aastani.
2001. aastal mängis Porošenko olulist rolli Viktor Janukovitši "Regioonide Partei" loomisel.
2004. aasta detsembris juhtis ta Viktor Juštšenko opositsioonibloki Meie Ukraina kampaaniat.
Pärast Viktor Juštšenko võitu 2004. aasta presidendivalimistel määrati Porošenko Ukraina riikliku julgeoleku- ja kaitsenõukogu sekretäriks. Ukraina poliitilise kriisi ajal 2005. aasta septembris vallandas president Porošenko.
2006. aasta märtsis toimunud parlamendivalimistel valiti Porošenko valimisliidu Meie Ukraina nimekirjas taas Ukraina parlamenti.
Alates 2007. aasta veebruarist juhtis Porošenko Ukraina keskpanga juhatust, tema kolmeaastane ametiaeg lõppes 23. veebruaril 2010, kuid alles 26. aprillil 2012 kogunes NBU nõukogu koosolekut pidama (esimest korda alates 2010. aasta märtsist), mille käigus Porošenko tagandati ametikohtadelt.
23. märtsil 2012 allkirjastas president Viktor Janukovitš dekreedi Porošenko ministriks nimetamise kohta. majandusareng ja kaubandus.
Euromaidani ajal toetas Porošenko meeleavaldajaid.
Pärast Viktor Janukovitši tagandamist Ukraina presidendi kohalt määrati 25. maiks 2014 uued presidendivalimised. Valimiseelsetes küsitlustes alates sama aasta märtsist kogus Porošenko kõigist potentsiaalsetest kandidaatidest enim toetust. 25. mail kuulutati ta Ukraina 5. presidendiks].
* * *
"Oja avab marmorhaua täitumise" - Ukraina majanduslikus, moraalses ja eetilises kokkuvarisemises väljaspool meie ajaloolise aja piire süüdistasid USA president Barack Obama ja Saksamaa liidukantsler Angela Merkel Jumala ettenägelikkust täites Vladimirit. Putin ja Vene Föderatsioon. Moskva vastu moodustati riikide koalitsioon. Otsustati korrata USA presidendi Ronald Reagani plaani ning läbi poliitilise surve, majandussanktsioonide ning madalamate nafta- ja gaasihindade halvenemist. elatustase vene rahvast, eesmärgiga hävitada Venemaa Föderatsioon, nagu seda tehti varem Nõukogude Liiduga.
Inimkond läheneb prohvet Taanieli sõnul aastale 2020, mil apostel Pauluse (Saulus) ennustuse kohaselt tuleks tagasi võtta „Tema, kes praegu ohjeldab“.
* * *
"Suur romaan" - see tähendab kreeka katoliiklik.
[Ajalooline viide.
kreeka keel katoliku kirik- Ukrainas tegutsev kohalik ida riituse katoliku kirik, millel on kõrgeima peapiiskopi staatus. Juhib oma ajalugu Konstantinoopoli patriarhaadi Kiievi metropolist. Kiievi ja kogu Venemaa metropoliit Isidore, kelle elukoht oli Moskvas enne Firenze katedraali, oli 1439. aastal üks Firenze uniooni algatajatest, mis jäi mõneks ajaks Konstantinoopoli ja Lääne-Venemaa (Kiievi-Leedu) metropoli.
Oktoobris 1596 otsustas enamik Kiievi metropoli piiskoppe eesotsas metropoliit Michael Rogozaga (Konstantinoopoli patriarhaadi osana) Bresti kirikukogul tunnustada paavsti kõrgeimat jurisdiktsiooni. "Unia" (sõna-sõnalt tõlgitud ladina keelest - "liit") tingimused nägid usklike ja vaimulike poolt Bütsantsi riitust säilitades ette paavsti autoriteedi ja katoliku dogmade tunnustamise.
Liitujärgsel perioodil juurdus kreekakatoliku (uniaatide) kirik Ukraina läänepoolsetes piirkondades, mis kuulusid Kesk-Euroopa riikide hulka (Rahvaste Ühendus, Austria-Ungari, Poola), millest sai traditsiooniline religioon enamiku nende piirkondade elanike jaoks, õigeusk jäi aga Ukraina kesk- ja idaossa.
1990. aastal pärast NSV Liidu presidendi Mihhail Gorbatšovi ja paavst Johannes Paulus II kohtumist Vatikanis tühistati kreekakatoliku kogukondade loomise keeld, lubati nende registreerimine ja jumalateenistus. Enamik Lääne-Ukraina kirikuid, mis anti üle Moskva patriarhaadile UGCC kaotamisel 1946. aastal, tagastati UGCC-le. Vene Õigeusu Kiriku endiste Uniaadi kirikute tagastamiseks UGCC korraldas vägivaldseid aktsioone.
2005. aastal koliti UGCC esimese hierarhi elukoht Lvivist Kiievisse. Samal päeval andis paavst Benedictus XVI UGCC primaadile uue tiitli - "Tema õndsus Kiievi-Galiitsia kõrgeim peapiiskop".
2014. aasta kevadel alanud konfliktis Ida-Ukrainas asus UGCC Kiievi poolele].
* * *
"Medusa suur Rooma leitnant" - [Ajalooline taust: õed "Gorgon" - kreeka mütoloogia järgi kolm tiivulist naiskoletist madudega juusteks. Gorgoni pilk muutis kõik elusolendid kiviks. Zeusi, ülima tahtel Kreeka jumal, kolmest õest oli ainus surelik Medusa.
Medusa on kolmest Gorgoni õest noorim. Legendi järgi lõikas kreeka kangelane Perseus tal pea maha ja kinkis selle jumalanna Athenale, jumalanna kinnitas annetuse vastu võtnud Medusa pea oma kilbi külge].

Müstilisest küljest "Kolm naise pead": vanemad on katoliku ja õigeusu kirik, noorem on kreeka-katoliku kirik.
Siin on aga viide, et me ei räägi vaimsest liidrist, vaid inimesest, kes juhib relvajõude. Petro Porošenko juhib Ukraina 5. presidendina Ukraina armeed ning hävitab kangekaelselt ja visalt venelasi idas, hävitab neid õigeusu kirikud. USA, Euroopa Liit ja NATO ei taha teda takistada, kuna ta on üks III Antikristuse, tulevase maailmavalitseja kuulutajaid.
Olles "Medusa suur Rooma leitnant" - täidab Petro Porošenko talle määratud osa Jumala Ettehooldusest. Tema tegevus viib Ukraina jagamiseni kolmeks riigiüksuseks.
* * *
Vaimse ilmavaatega inimeste jaoks on see slaavi õigeusu maailma jaoks juba kolmas müstiline hoiatus.
Vene impeerium lagunes esimesena. Selle taga on Nõukogude Liit. Nüüd on Ukraina kord. Juba pool endisest on läbi kukkunud Kiievi Venemaa. Kas see on pool? Kiievi-Vene lääne- ja keskosa on juba vee all ning ellujäänud, kes veel idaosas, vaatavad neile lähenevat ärritunud kuristikku, valmis lakkuma slaavi maailma jäänuseid, apaatia seisundis, muserdatud. inflatsiooni ja korruptsiooni tõttu.
Ärgem laskem end petta säilinud pinnase näilisest kõvadusest. Me ei viita õnnetustele, mis viivad slaavlased katastroofi. Erinevuste taga (Vene Föderatsioon, Ukraina, Valgevene) on üks ühine joon: see on ühine uus kontseptsioon inimese ja riigi suhe puudub täielikult X-sajand Õigeusu ajalugu. Selle põhitõde ees kahvatuvad kõik muud erinevused: ühtede globalism ja teiste natsionalism, Ukraina patriotismi raevukus ja vene oikumeenia võrdlev pehmus jne.
On veel üks eriti häiriv asjaolu: "noorte" saatus riigimoodustised justkui osutades ajaloolise liikumise kaasaegsele teele. Kui aga see liikumine on suunatud mööda allapoole või isegi langevat kurvi, kui tee lõpeb kuristikus, siis edasijõudnud hukkuvad enne. See on selge.
Aga kas see päästab teisi?
* * *

Sisesta alates 30.03.2016:
18. märtsil 2016 ilmus artikkel “Millal on võidukas paasaaeg?”, ülempreester Georgi Gorodentsevi mõtisklused Odessa vanema Joona ettekuulutusest:
“Meie segastel aegadel küsivad paljud endalt: mis saab edasi? Poliitikud ja politoloogid, teadlased ja võhiklikud, astroloogid ja muud ennustajad üritavad praegu saata saateid tulevikust, kuid ... kõige sagedamini eksivad nad "näpuga taevasse viides".
Vahepeal on Jumala kirikus Vana Testamendi aegadest peale terve hulk tõelisi prohveteid, kes on alati tulevikku täpselt ennustanud. Meie ajal on selliseid prohveteid. Üks neist, oh Joona alustas askeesiga Odessa St. Taevaminemise klooster nõukogude aja lõpus. Mäletan hästi neid aegu – eelmise sajandi 70ndate teine ​​pool. Meie, noored Odessa õigeusklikud, kes olime äsja usu juurde tulnud, olime oma katsetes nii-öelda kiriku külge “klammerduda” nagu kiriku läve alla visatud kassipojad. Mis algselt "korjasid" üles Fr. Joona, siis veel lihtne munk.
Meenub väike maja kloostri territooriumil, mille eest ta oli. Seal oli omamoodi kloostri elektrijaam, mis koosnes mitmest allveelaevadelt maha võetud diiselmootorist, mis toodavad elektrit. Viimane asi Nõukogude autoriteet müüs munkadele nii mõeldamatu hinnaga, et tulusam oli ise toota; eriti arvestades piirkonnas pidevaid elektrikatkestusi.
Ja nii, ma mäletan, istume siin majas ja kuulame diiselmootorite ühtlase mürina all, suu lahti, lugusid kloostrielu ja pühakute elu, millest tulevane vanem meile rääkis. Ja mis meie, ateismis kasvanud ja hariduse saanud inimeste jaoks olid tõeline vaimne manna! Juba siis umbes. Joona paistis silma sügavaima alandlikkuse ja armastusega Jumala ja ligimeste vastu. Mille eest ilmselt andis Issand talle oma armust täidetud tervendamise ja prohvetliku kuulutamise annid (vrd Jaakobuse 4:6). Minul isiklikult oli võimalus seda viimast palju hiljem kontrollida. Kui vanema prohvetlikud sõnad ühe vaimuliku kohta, kuna viimane ei kuuletunud oma nõuannetele, täitusid kahjuks kõige kohutavamal viisil.
Aga ma lähen otse Schema-Arhimandriit Joonase tuntud ettekuulutuse juurde. Esimest korda kuulsin seda sellisel kujul. Nad ütlevad, et enne oma õnnistatud surma, mis järgnes aastal 2012, ennustas ta järgmist: „Esimesed lihavõtted pärast minu surma saavad täis; teine ​​on verine; kolmas on näljane ja neljas on võidukas (võitja). Ja tõepoolest, vähemalt siiani, sündmused meie Ukrainas, kus Fr. Joona, arenes täpselt selle ennustuse järgi. Esimesed ülestõusmispühad pärast vanema surma, 2013. aasta lihavõtted, olid tõepoolest suhteliselt hästi toidetud; teine ​​2014. aastal oli verine, sest Odessas oli keemas veresaun ja Donbassis sõda; 2015. aasta kolmandad ülestõusmispühad olid tõesti näljased, sest selleks ajaks oli kõige (v.a palgad ja pensionid) maksumus kolmekordistunud. Nüüd jääb üle täita selle ennustuse lõpp 2016. aasta võiduka (võiduka) lihavõttepühade kohta, mis peagi saabuvad.
Kuid siin tekib loomulik küsimus selle ennustuse usaldusväärsuse kohta. Muidugi, kui vanem, skeemiarhimandriit Joonas seda tõesti ütles, on see üsna usaldusväärne. Aga isiklikult ma ei kuulnud seda tema huulilt; ja siis võib-olla on see kellegi fantaasiate vili ?!
Kuid isegi esimene pilk sellele ennustusele näitab, et see pole nii. Esimest korda kuulsin seda 2014. aasta sügisel. Ja loomulikult oli selleks ajaks juba juhtunud mitmed tema ennustatud sündmused. Seetõttu oleks võimalik "ennustuse" varjus rääkida 13. päeval juba hästi toidetud ülestõusmispühadest; verise kohta 14.; juba siis võis järeldades aimata, et 15. lihavõttepühal on kõht tühi. Aga kes oleks võinud 14. sügisel keset “ATOt” aimata, et järgmised lihavõtted pole enam verised, vaid ainult näljased?! Kuid Minski lepingud (Minsk-2), mis vähendasid oluliselt verevalamise taset Donbassis, sõlmiti alles 15. talvel!
Tuleks maksta Erilist tähelepanu siin on midagi muud. Paljud taandavad selle ettekuulutuse ainult sündmustele Ukrainas ja sõjale Donbassis. Minu arvates on see vale. Tegelikult on Ukraina rahvast ja eriti Donbassi elanikke tabanud katastroofid vaid osa katastroofidest, mida meie riik ja meie rahvas on viimase peaaegu 100 aasta jooksul kogenud. Selle ajaloolises perspektiivis suhteliselt lühikese aja jooksul oli meil: otsene osalemine kahes maailmasõjas ja teine ​​oli meie rahva jaoks eriti verine; toimus kolm revolutsiooni; toimus pikk kodusõda ja muud sõjad; toimusid bolševike koletulikud repressioonid; toimus kristluse ajaloo suurim kiriku tagakiusamine; olid perioodilised näljahädad ja totaalsed röövimised, millega kaasnes elanikkonna täielik vaesumine jne. Seega ei ole praegused Ukraina sündmused haigus ise, vaid ainult üks selle sümptomitest või etappidest.
Tekib loomulik küsimus, õigemini kolm korraga: miks nii juhtus; millal see lõpeb; ja kas see kunagi lõpeb?
Vastates esimesele neist küsimustest, ütlen järgmist. Minu arvates on need katastroofid tagajärg meie rahva poolt suveräänse keisri Nikolai II reetmisele, mis viis autokraatia kukutamiseni ning tsaari ja tema perekonnaliikmete kuritahtliku rituaalse mõrvamiseni.
Miks see näiliselt iidne ja eraeluline kuritegu nii enneolematute katastroofiliste tagajärgedeni viis, olen korduvalt kirjutanud. Sest nagu St. Pauluse sõnul ei tule Antikristus enne, kui "kuni see, kes praegu ohjeldab, on keskelt välja võetud" (2Ts 2:7). "Piiramise" all mõistsid pühad isad Rooma võimu ja Rooma keisrit, tuletades sõna "pidurdamine" sõnast "võim" - Rooma võim. Aga kuna Venemaa on Kolmas Rooma, siis püha tsaar, passioonikandja Nikolai II on viimane Rooma keiser. Mille kukutamine pidi kaasa tooma Antikristuse tuleku, koletuid katastroofe ja kiire maailmalõpu, mis Apokalüpsise ennustuste kohaselt oleks pidanud saabuma varsti (3,5 aastat hiljem) pärast maailma valitsemist. Antikristus.
Eelmise sajandi 17. aastal ja kogu selle sajandi jooksul Jumala ja Jumalaema armust seda aga ei juhtunud. Seda ei juhtunud, sest taevakuningannast sai Vene maa kuninganna, mida näitas selgelt Jumalaema ikooni “Valitsemine” ilmumine 2. märtsil (New Style'i järgi) 1917. aastal, päeval. tsaar Nikolai II troonist loobumisest. "Valitseva" Jumalaema ikooni ilmumisega näitas ta, et temast sai see "hoidev" või "hoidev" (pange tähele sama sõnade seost: valitsemine - ohjeldamine), mis ei lase Antikristusel tulla. Kuid samal ajal pidi meie rahvas patukahetsusena kannatama karmi karistuse oma puhtalt raske patt lahtiütlemine maa ja taeva kuningast. Mis väljendus ülalloetletud katastroofides, millest viimased on just Ukraina sündmused.
Psalteri salmis (Ps 103:9) sisalduva ettekuulutuse kohaselt on nendel katastroofidel lõpp, sest Issand "ei vihastu täielikult". Ta kehtestab ka ajapiirangu meie rahva ja riigi vastu vaenulike saatanlike jõudude tegevusele, meie patule, mille kohaselt reetsime peaaegu sada aastat Jumala loal meie vastu nii edukalt Kuningat, mis on meie vastu tegutsenud. meie katastroofid. See termin on sõnades: "All, igavesti vaen" (Ps 102.9). Lõppude lõpuks on sajand sõna otseses mõttes sada aastat; sada aastat meie rahva karistust, mis on peaaegu aegunud!!! Veelgi enam, Jumal "allapoole vanust (st vähem kui sajand, veidi vähem kui sada aastat) on vaenulik".
Ja ennustus Fr. Joonas 2016. aasta võidukatest (võidukatest) lihavõttepühadest! Ja tõepoolest, nende saja aasta loenduse alguse kõige tõenäolisem hetk on 2. märts (N.S.) 1917. aastal. Sest sel päeval toimus tsaar-märtri reetmine meie rahva poolt, kui armee ja rahvas ei tõusnud hullumeelsete vandenõulaste vastu, kes tsaarist kuningriigist ebaseaduslikult lahti ütlevad. Ja just sellest hetkest algavad meie rahva ja riigi katastroofid: kaotatud, peaaegu võidetud sõda Saksamaaga tsaari ajal; bolševike riigipööre; kommunismi sunniviisiline juurutamine (sõjakommunism); Kodusõda; nälg ja katk - kohati nälg jne.
Aga, kui see nii on, siis peaks need sada aastat lõppema 2. märtsil 2017, s.o. veidi vähem kui aasta hiljem. Arvestades, et Issand "allpool sajandit on vaenul" (ehk siis veidi alla saja aasta), sobivad sellesse perioodi seda enam lihavõtted 2016, mis on (New Style'i järgi) 1. mai. Seetõttu on täiesti võimalik, et just tema peatab Issand nende hukkamiste tegevuse meie rahvale, mis on palju tõsisem kui Egiptuse oma! Pealegi pole see ennustus isegi vana mees, seda enam edastati meile paljude vahendajate kaudu. Ei, see ennustus sisaldub selles Pühakiri– Ps 102:9 ja seega üsna usaldusväärne! Ja vanema Joona sõnad selle perioodi kohta, mis on seotud praeguste lihavõttepühadega, vastavad täielikult sellele piibli ettekuulutusele!
Aga ma olen ainult inimene, nii et võin eksida. Lõppude lõpuks, nagu teate, inimene ainult teeb ettepaneku, aga Jumal käsutab. Võib-olla peab Issand neid sada aastat mitte meie rahva tsaarist lahtiütlemise hetkest (ehk siis mitte 2. märtsist 1917), vaid tsaari kuritahtliku mõrva päevast, s.o. 17. või 18. juulist 1918? Võib-olla, kuid siis kehtib kõik ülaltoodu endiselt. Ainult on vaja veidi nihutada eelseisvate sündmuste ajaraami viimase kuupäeva suhtes.
Võib-olla lõpuks ma eksin, st. Kas sa mõistsid Pühakirja sõnu liiga sõna-sõnalt: “Alt, igavesti on ta vaen” (Ps 102:9)? Võib-olla mõistetakse siin sajandit mitte kui sadat aastat, vaid kui teist, määramatut ajavahemikku? See on võimalik, kuid seda on lihtne kontrollida, oodake 2018. aasta juuli keskpaigani. Kui sellest ajast veidi varem ei lõpe rasked katastroofid meie rahva ja riigi üle, siis ma eksisin.
Mida me siis tegema peame?
Kui me hoiaksime Õigeusu usk, siis peaksime vastu pidama ka siis (sest ainult “kes vastu peab... see päästetakse lõpuni” (Mt 24:13) ja tänada Jumalat nõnda: “Au Jumalale kõige eest”!
Kui sellegipoolest on mul oma ootustes õigus ja saabub nii-öelda igivana murdepunkt, lakkavad igivanad rängad katastroofid meie rahva üle, siis on meil LOOTUST!!!” (peapreester Georgi Gorodentsev, Odessa).
* * *
Meie suureks kahetsusväärseks ülempreester Georgi Gorodentsev tõesti: „Vale, s.t. mõistis Pühakirja sõnu liiga sõna-sõnalt” arvelt “Kes nüüd ohjeldab”.

[ajalooline fakt:
Kuni 1917. aastani tähendas “Praegu ohjeldamine” kuninglikku või keiserlikku võimu ja kui teoloogiakirjanikud kirjutasid teemal “Praegu ohjeldamine”, mõistsid nad mitte konkreetset kuningat või keisrit, vaid tsaariaegseid – keiserlikke võimuinstitutsioone, mida Moskva – ajalooliselt “kolmas Rooma” päritud, "esimesest" Roomast läbi "teise Rooma" - Konstantinoopoli.
Kuid tegelikult jätkus "tsaarivõimu" institutsioonide üleminek pärast Vene impeeriumi kokkuvarisemist:
Esiteks Moskva tsaar Ivan IV Julm (1530-1584) ["Kogu Venemaa" suurvürst aastast 1533, esimene Vene tsaar aastast 1547] Venemaa keisriteni, alustades Peeter I-st ​​(1672-1725) [tsaar "Kogu Venemaa" Venemaa" aastast 1682, keiser aastast 1721],
Teiseks, alates Vene keisrist Nikolai II-st (1894-1918) kuni mitme NLKP Keskkomitee "esimese" ja "peasekretärini" [periood 1922-1991],
Kolmandaks, NSV Liidu "peasekretärist" kuni presidendini Venemaa Föderatsioon aastast 1993, sest täna on meil ainult üks president [nagu enne tsaar, keiser, peasekretär], kes vastutab täielikult suure riigi sise- ja välispoliitika eest vastavalt Vene Föderatsiooni põhiseadusele ja kehtivatele seadustele] .

Ja see tähendab, et lihavõtted 2016 mööduvad, lihavõtted 2017 ja ülestõusmispühad 2018 mööduvad ning olukord ainult süveneb: „Sest seadusetuse müsteerium on juba tegutsemas, ainult see ei saa lõpule enne, kui see, kes praegu ohjeldab. on võetud kolmapäevast” (2. Pauluse (Saulus) kiri tessalooniklastele (tessalooniklastele), 2.7).
Peapreester Georgi Gorodentsev kirjutab: "Meil on LOOTUST!!!"
Muidugi "LOOTUS!!!" - hea asi, aga poleks paha tutvuda prohvet Taanieli raamatu XII peatükiga, teoloogi Johannese "Ilmutusega", Michel Nostradamuse "Epistooliga" kuningas Henry II-le, koos "Orvali ettekuulutus" koos Nil Myrrh'i voogedastusega "Broadcasting".
* * *

Odessa vanem Schema-arhimandriit Joona oli tuntud oma imeliste tegude poolest Odessa Püha Uinumise kloostris. Ja üsna hiljuti eskorditi ta juurde viimane viis. Seetõttu on väga oluline veel kord meenutada Jumala sõnumitooja hiilgust ühes väikeses kloostrinurgas, kus ta sai aidata tuhandeid inimesi maailma eri paigust. Selle külastajad olid nii rikkad kui vaesed, aadlikud ja lihtinimesed, noored ja vanad. Nii usklikud kui ka ateistid austasid seda, kelle kaudu Issand ise nendega rääkis. Tõepoolest, oma kauguse tõttu vaimsest maailmast suudame tajuda ainult neid, kellel puuduvad negatiivsed omadused: viha, kadedus, kelle süda on täis ennastsalgavat lahkust ja armastust. Üks sellistest Jumala sõnumitoojatest sellel patusel maal oli tähelepanelik vanamees Iona Odessa.

Biograafia

Vaimse isa ilmalik nimi on Ignatenko Vladimir Afanasjevitš. Ta sündis 10. oktoobril 1925 Kirovogradi oblastis (Ukraina). Ema Pelagia sünnitas 45-aastaselt poisi. Ta oli üheksas laps tagasihoidlikus vaga peres. Isa Athanasius pani oma pojale nime vürst Vladimiri auks. Sel ajal elasid nad vaesuses, kuid õnnelikult. Talus oli hobune ja kaks lehma ning needki viisid võimud äravõtmise loosungi all ära. Aga tõtt-öelda – selle eest, et nad avalikult jumalasse uskusid ja kirikus liturgiatel käisid. Nad õpetasid koolis, et jumalat pole olemas. Kuid ema ütles lastele, et nad ei usuks ateiste ja et siin maailmas juhtub kõik ainult Kõigevägevama armust. Lapsepõlvest saati on peres lastesse sisendatud lahkust, armastust, korralikkust ja töökust. "Palve ja töö lihvivad kõik maha ja ilma Jumalata pole see läveni" - need Volodja ema sõnad olid alati tema südames.

Rasked ajad

1930. aastatel võitlesid võimud ägedalt nendega, kes uskusid jumalasse. Templid hävitati ja suleti, mungad saadeti parimal juhul Siberisse. Kuid selleks, et mõista Jumalat ja tema plaani iga inimese jaoks, peate läbima rea ​​raskeid katseid. Isegi väga iidsetes vedalikes pühakirjades slaavi rahvaste kohta on lõik, kus on kirjas, et nendega algab maapealne valgustusajastu, kuid tee Jumala juurde avaneb neile läbi kannatuste. Selle ülalt tuleva armu tõttu valitseb meie riikides selline kaos, jumalatus, edevus, pettus ja sõjad. Inimestele pole antud Jumala plaani mõistmine, kuid õigele teele pääseme ainult tema isetuid teenijaid kuulates. On oluline, et igaüks sellest aru saaks, olenemata sellest, millises riigis ta elab, millise keha ta sai või millist usku ta tunnistab. Jumal on halastav ja saadab meile pidevalt oma ustavaid abilisi, et äratada inimestes nende algne igavese õnne ja armastuse seisund. Paljud inimesed arvavad, et nad saavad siin maa peal korraldada Jumala kuningriigi.

Vanemate õpetused

Kuid Odessa vanem Joona on rohkem kui korra öelnud, et see on kool, mitte kodu ja siin on kõik kiiresti riknev. Keha ja elukoht anti meile siin koolituse ajaks.

Tähelepanelik vanamees mainis ka Venemaa langemist. Ta ütles, et neil kuninga valitsemisajal olid inimesed uhked oma kõrge positsiooni üle. Mungad unustasid naudingutesse uppudes askeesi ja rahustamiseks keha omandamise. Ja Jumal andis halastust, et inimesed ei vajuks uhkuses edasi ega hukkuks pärast surma. Võim kanti üle teistele jõududele, kuid kui nad viivad inimesed teatud kannatusteni, on neil alandlikkust ja kannatlikkust. Siis meeldib see Jumalale ja ta naaseb nende juurde tagasi oma parimad jüngrid pagulusest ja mujalt tagasi kuulutama.

Jumala ilmutus

Seetõttu palvetas ja töötas Odessa vanem Joona lapsepõlvest väsimatult. Ta ootas oma aega, et minna erilise missiooniga inimeste juurde. Surma on lihtne, aga õiglaselt elada on raske. Jumalaema on alati olnud selle hämmastava mehe patroness. Ühel nooruspäeval hiliste õhtutundideni põllutööd tehes jäi ta põldu kündnud traktori roolis magama. Ja järsku ärgates nägi ta enda ees esituledes naist. Järsult peatudes jooksis Ioni isa (siis veel Vladimir) traktorist välja, et vaadata, mis juhtus, et uurida, kellega tegu. Aga seal polnud kedagi, kohas, kus ta naist nägi, oli kalju. Siis tuli arusaam, et see oli Jumalaema ise.

Tõsine haigus

Erinevatel aladel kõvasti töötades, isegi keskkooli lõpetamata (ainult neli klassi), haigestus Vladimir 40. eluaastaks tuberkuloosi. Sain aru, et kätte on jõudnud aeg, mil tuleb mõelda hingele, mitte ainult kehale. Ja haiglas olles, nähes, kui palju inimesi seal kannatab ja sureb, andis ta Issandale tõotuse, et kui ta ei lase tal surra, siis annab ta oma elu talle ja läheb munkade juurde.

Võttis kloostritõotused

Ja nii see juhtuski. Saanud teada, et Kaukaasias elavad erakumungad, läks Ion haiglast otse nendesse piirkondadesse jalgsi. Ta sai halastust kõrgendatud isiksustega suhtlemisel ja valis endale vaimse õpetaja - munk Kuksha. Ta pühitseti ja tonseeriti mungaks.

Õpetaja õnnistuse ja õpetusega läks ta Odessasse, Püha Uinumise juurde klooster. Kuid nad ei lasknud teda kohe sisse. Ioni isa ei heitnud meelt ja asus lähedale kaevandusse, mille ta ise kaevas. Palvemeelselt ja alandlikult ootas võimalust. Ja nii oli kloostris vaja mehelikku jõudu ja ta viidi karmile tööle. See oli väga raske, oli vaja läbida alandlikkuse ja kannatlikkuse proovikivi. Kuid isa Joona muutus algajast skiarhimandriidiks. Alles hiljem nägid pihtijad selles Jumala ettehooldust. 1964. aasta detsembris lahkus munk Kuksha sellest maailmast ja Issand saatis samal aastal oma jüngri teda asendama. Hämmastavad on Issanda teod oma laste päästmise nimel.

Kuidas munk sai auastmed, vööd ja mantlid, ei kirjelda me vanema Joona au nimel, kellele samuti ei meeldinud sellele keskenduda. Isegi ülevalt abt (lahkunud isa Sergius) tekitas kunagi skandaali sellest, et mungad kannavad väidetavalt vanu kulunud sutanaid. Isa Iona, tulles alandlikult rektori juurde õnnistust saama, kummardus, pühkis käed (pärast traktori parandamist) oma uude siidist sutanat, võttis õnnistuse ja lahkus. Abt aga mõistis ülalt tulnud õppetundi ja võttis sellegi väärikalt vastu. Ta ei rääkinud sellest kellelegi teisele, vaid kirjutas kingituseks välja uued sutanad kõigile munkadele, sealhulgas Joonale.

Püha Joona ennustused

Püha isa Joona armastas kõiki väga. Ja need pole lihtsalt meelitavad sõnad, vaid südamlikud kinnitused kõigile, kes on kunagi vanemal käinud. Tema helisev jumalik hääl sisendas alati kõigisse lootust ja usku. Alandlikkus ja töökus inspireerisid isegi neid vaimseid vendi, kes olid kõrgemal tasemel. Tal oli ka ennustusanne. See oli Odessa vanem Joona, kes ennustas Ukraina traagilisi sündmusi. Teda külastasid nii kõrged vaimsed auastmed, ministrid, riikide presidendid kui ka tavalised inimesed. Järjekorrad tekkisid juba hommikust või isegi õhtust saati, et saada isa Joona halastust. Ta ei lasknud kedagi ilma kingituseta, õnnistamata ja võidmata püha õliga, mida täiendas pühapaikade külastamisega. Nad kutsusid teda jääma Athosesse, Lavrasse, Jeruusalemma, kuid kõikjal palus Joona alandlikult andestust ja ütles, et Jumalaema palus jääda Uinumise kloostrisse. Ja kui palju imelisi lugusid räägivad vanemal külas käinud inimesed! Odessa vanema Joona ennustused on alati täitunud.

Misjonitegevus

Püha Isa oli kõigi koguduseliikmete vastu väga lahke. Osa kloostris pikka aega viibinud külastajaid mäletas preester nimepidi ja tundis isegi sugulasi, andis juhiseid ja kindlasti ka kingitusi. Väikeses kongis magas preester põrandal ning voodil lebasid raamatud ja ohvriannid, mida täiendati iga päev ja jagati kohe laiali. Püha Joona andis kõik jäljetult – toidu, teadmised, raamatud, ikoonid, lahkuse, usu, rikkalikult püha õliga võitud. Ja mis peamine – mähituna piiritusse jumalikku armastusse. Külmas ühes sutanas seistes andis ta Jumala õnnistuse kõigile, kes tema juurde tulid, ise aga seisis juba külmast sinisena. Ta palus Jumalal leevendada nende inimeste kannatusi, kes ise ei saa veel oma elu muuta. Muidugi langeb osa pattudest küsija kehale. Seetõttu kannatavad sellised vooruslikud inimesed palju. Isa, kes kannatas haigusi, ei nurisenud kunagi saatuse üle, vaid kohtus kõigiga rõõmsalt ja andis ainult head. Püha Joona kõiki tegusid on võimatu kirjeldada. Ta andis inspireerivaid ennustusi kogu Venemaale (st kõigile postsovetliku ruumi riikidele). Midagi on juba juhtunud, midagi muud juhtub ja midagi muutub. Eriti vapustas kõiki Odessa vanema Joona ennustus sõja kohta. Kõik läks täpselt nii, nagu ta ütles.

Pärast tema surma algas suur vaidlus. Millises suunas muutused toimuvad – sõltub inimestest endist, nende mõtetest, tegudest. Kui kõik palvetavad ja püüavad sellest hoolimata seaduste järgi elada erinevaid keeli, riigid, religioonid, siis maa peal, kuigi mitte täielikult, läheneb Jumala riik. Ja kõik inimesed elavad õnnelikult isegi siin, kuid see aeg ei kesta kaua, nii et parem on kiirustada pühade inimeste juhiseid vastu võtma. Lõppude lõpuks pole see ikka veel meie kodu ja Kõigevägevam soovib, et saaksime puhtaks sellest, mida me ei vaja, ja pöörduksime tagasi tema igavesse rõõmu, armastuse, õnne elukohta, kus pole kannatusi, haigusi ja surma.

Isa Joona lahkus siit surelikust maailmast 88-aastaselt – 18. detsember 2012. Ta jättis ennustused tulevase sõja ja uue õiglase kuninga kohta. Kuid on oluline mõista, et lihtsalt istumine ja muutuste ootamine on rumal. Peame palvetama ja töötama – need on kaks tiiba, mis viivad meid Jumala juurde. Selle pärandas püha Joona meile, patustele. Odessa vanem Iona Ignatenko pidas kõiki oma vendadeks ja õdedeks või lasteks. Tema ennustus maapealse vaimse maailma kohta läheb kindlasti täide.

Odessa vanema Joona ettekuulutusi teati juba nägija eluajal. Ta sai kuulsaks tervenemise imede, ennustuste täitumise ja suure lahkuse poolest. Joona oli tõeline Jumala sõnumitooja maa peal, keda postuumselt austatakse.

Biograafia: põhipunktid

On võimatu analüüsida ühegi nägija ettekuulutusi, teadmata tema eluloo võtmehetki. See aitab mõista, kui usaldusväärsed on ennustused, kas neid tuleks usaldada.

Natuke nägija hämmastavast elust:

  • Ta sündis 10. oktoobril 1925. aastal Ignatenko Afanasjevitši nime all
  • Ta oli üheksas laps, kes sündis oma ema 45. eluaastal. Õigeusu perekond, elas tagasihoidlikult, vaeselt, kuid ei nurisenud, järgis ja austas Jumala käske
  • Siis õpetati kõikjal ateismi, kuid tänu oma kasvatusele säilitas ta usu Jumalasse. Ema sisendas temasse ausust ja korralikkust, õpetas armastust, töökust. Juba varasest east peale jäi poiss ilma ahnusest ja arenes vaimselt
  • 1930. aastatel pidi perekond taluma raskeid katsumusi. Sel ajal oli riigi ja religiooni vahel meeleheitlik vastasseis: kirikuid hävitati, munkasid kiusati taga. Kuid see ei pannud nägija perekonda nurisema: nad uskusid, et läbi raskuste ja katsumuste avaneb neile tee Jumala juurde.
  • Varasest noorusest peale töötas Vladimir kohusetundlikult, kurtmata väsimuse ja raskuste üle ning veetis palju aega palves. Ta mõistis, et tuli maa peale kindla missiooniga ja ootas kannatlikult hetke, mil saab selle täita.
  • Nooruses, pärast rasket tööpäeva, jäi Vladimir otse põllule magama. Keset ööd ärkas ta järsult ja nägi naist, kelle nägu valgustas ere valgus. Hiljem sai ta aru, et Jumalaema oli tema juurde tulnud
  • Raske kurnav töö kogu elu jooksul viis vältimatute tagajärgedeni – 40-aastaselt haigestus pühak raskesse tuberkuloosivormi. Siis ta taipas. et peate pühendama vähem aega füüsilisele, materiaalsele ja rohkem hoolitsema hinge eest
  • Haiglas, samade piinatud kannatajate seas, andis ta Issanda ees tõotuse: kui Jumal ei luba surra, lubas ta saada mungaks ja pühenduda kõrgeima jumaliku jõu teenimisele.
  • Jumal kuulis Joona palveid: ta paranes. Pärast paranemist läks munk Kaukaasiasse, leidis sealt vaimse õpetaja ja läbis tonsuuri riituse
  • Joona püüdis astuda Püha Uinumise kloostri teenistusse, kuid teda ei võetud vastu. Ta ei heitnud meelt: ta ehitas lähedale kaeviku ja asus sinna elama, palvetas ja ootas. Selle tulemusena viidi ta karmile tööle, sest kloostris oli tööliste puudus
  • See oli palju rasket tööd, kuid Joona oli nõus kannatlikult ootama nii kaua, kui vaja. See kandis vilja: algajast sai temast skiarhimandriit ja 1964. aastal, pärast vaimse õpetaja munk Kuksha surma, asus Joona tema asemele.

Tuntud ennustused

Joona uskus seda maist elu- see on vaid lühike inimhinge eksisteerimise periood. Elu antakse selleks, et õppida ja saada vajalikke kogemusi ning seejärel seista Jumala ees.

Seetõttu põhinevad kõik tema ennustused usul jumalikku väge, esiteks toetus vanem vaimsele komponendile. Mida ta ennustas:

  • Joona rääkis Venemaa langemisest tsaari ajal. Ta uskus, et "võimul olevatest" inimestest saab üle uhkus, nad rikuvad pahesid, unustavad vaimsuse. Selle tulemusena saavad nad pärast füüsilise keha surma jumalikku karistust.
  • Vanem soovitas keha rahustada: harjutada askeesi, palvetada ja lõpetada uhkusele järele andmine, et hiljem ei maksaks pattude eest “põrgutules”. Ta väitis, et ainult alandlikkus ja kannatlikkus tervendavad hinge
  • Joona nägi traagilisi sündmusi Ukrainas ette. See asjaolu paneb meie kaasaegsed prohveti ettekuulutusi kuulama. Seda külastasid sageli inimesed, kes olid kõrgetel ametikohtadel. Ettekuulutusi ootasid ministrid ja presidendid. Kuid Joona ei muutunud uhkeks, ta nõustus ja tavalised inimesed. Tema armastusest ja õnnistustest piisas kõigile
  • Ta suutis ennustada sõja algust. See ennustus šokeeris ja hämmastas kõiki, sest see täitus hämmastava täpsusega.

Vanem väitis, et teda aitas Jumalaema ise, kes "palus" ta Püha Uinumise kloostrisse jätta. Seetõttu ei tahtnud ta sealt kunagi lahkuda, kuigi teda kutsuti teenima Athosesse, Laurusesse ja Jeruusalemma.

Meie aegadesse on jõudnud palju hämmastavaid lugusid inimestelt, kes külastasid vanem Joni isiklikult. Nad väidavad, et selle inimese ennustused lähevad alati täide.

Vaata videot vanem Joona ennustustega armastusest, kuningast ja elu mõttest:

Misjonitegevus

On teada, et Joona ei säästnud oma koguduseliikmete jaoks aega, kohtles neid väga aupaklikult. Ta ei lasknud kedagi ilma õnnistuse ja kingituseta. Ta oli kuulus oma fenomenaalse mälu poolest – ta mäletas kõigi tema poole pöördunute nimesid, pidas silmas koguduseliikmete sugulaste ja lähedaste nimesid.

Talle toodi sageli annetusi ja kingitusi – ta jagas kõik abivajajatele ja ise elas äärmiselt askeetlikku elustiili. Teatakse lugusid sellest, kuidas ta jäises pakases ühes sutanas seistes vaestele sooje riideid jagas, kuigi ta ise sõna otseses mõttes külmast siniseks läks.

Erinevalt enamikust teistest äärmiselt negatiivsete ja hirmuäratavate ennustustega nägijatest esitas Joona väga lahkeid, inspireerivaid ettekuulutusi, mis olid varustatud tema armastuse ja õnnistusega. Ja need said teoks. Võib-olla on kogu mõte inimeste usus selle hämmastava inimese kingitusse.

Surm tabas nägijat 18. detsembril 2012. aastal. Sel ajal oli vanem 88-aastane ja ta jättis palju ennustusi uue Vene tsaari, tulevase sõja, inimkonna saatuse kohta. Eriti visa oli ta selles, et inimesed peavad tegema tööd ja palvetama, et Jumalale lähemale jõuda ja õnne leida.

Uus kohapeal

>

Populaarseim