Kolmas spaa – pähkel – lõpetab kahenädalase perioodi. Iga aasta Pähkli ehk leivapäästjat tähistatakse 29. augustil. 2016. aastal langeb Nut Spas esmaspäeval.
Nut Spas, alternatiivsed nimed
Inimesed harjusid nimetama Kolmandaid Spasid Pähkli- või Leivaspaaks, kuna sel ajal küpsesid metsas sarapuu ja kreeka pähklid ning uuest saagist küpsetati esimene leib. Nii sarapuupähkleid kui ka leiba toodi ka kirikusse, kus preester õnnistas Jumala kingitusi, misjärel neist sai pidulaua põhiroog.
Kolmandate spaade teine nimi on Spas on Canvas või Spas on Canvas. Kolmanda Päästja kirikunimi on Päästja Kristuse pilt, mis ei ole kätega tehtud. Sellel päeval tähistatakse Jeesuse Kristuse imelise kuju toomist Konstantinoopolisse.
See lugu on seotud surmavalt haige Edessa kuninga Abgariusega. Pikka aega on räägitud sellest, et Jeesuse nägu üksi ravib kõiki haigusi. Soovides pidalitõvest terveks saada, saatis kuningas Jeesuse Kristuse juurde kunstniku, kes maaliks Tema portree.
Pärast seda, kui kunstnik ei suutnud Jeesuse kujutist lõuendile kanda, pesi Kristus tema nägu ja pühkis selle taskurätikuga, millele jäi imeline jäljend, ning andis selle kunstnikule. Sellest ajast imeline pilt Päästja tervendas inimesi rohkem kui üks kord ja tegi muid imesid.
Kahjuks kadus pilt neljanda ristisõja ajal täielikult. Tänapäeval on Päästja lõuendil aeg maalide ja lõuendite müümiseks ja pühitsemiseks. Nut Spas'i populaarsed nimed: Canvas Spas, Maly Spas, Bryazzhe, Kalinnik, Borozden.
Pühade märgid, traditsioonid ja kombed
Sel päeval kogutakse pähkleid ja küpsetatakse uue saagi viljast leiba ning külvatakse ka talirukist. Pähklisaak tõotab tulevast rukkisaaki. „Kolmas Päästja päästis leiva,” ütleb populaarne vanasõna. Inimesed veedavad terve Pähkli- või Leivapäästja päeva Issandale Jumalale tänu oma igapäevase leiva eest.
Perenaised küpsetasid uut leiba seente ja pähklitega, valmistasid kõikvõimalikke roogasid lihast ja kalast (kolmanda Päästja taevaminemise paast oli lõppemas, mis tähendab, et saab nautida paastu ajal keelatud toite). Usuti, et kui inimene proovib igat rooga pidulaual, täitub ükskõik milline tema soov ja raha voolab rahakotti nagu jõgi.
Kolmanda Päästja päeval kogunes kogu pere ühine palve, siis eskorditi mehed leiva ja soolaga põldudele. Käru peale pandi kolm veorauda, siis pandi rukis külvamiseks. Põllul kostitati mehi tatrapudruga ja pärast talivilja külvi kostitas kogu pere kodulauas tatrapudruga.
"Leivapäästja on hea - talvel on kalja," ütlesid nad sel päeval.
Pähkli (lõuendi) Päästja üheks märgiks oli vajadus vähemalt midagi osta lõuendi- ja maalilaadal, mida sellel pühal igal aastal peeti. Kui te sel päeval midagi ei osta, on oht veeta terve aasta vaesuses.
Pärimuse kohaselt saadeti Orehhovy Spas metsa üks küla auväärsemaid naisi. Mõne aja pärast naasis ta esimese pähklisaagiga – kogutud kogust peeti iga naise jaoks normiks.
Seejärel läksid kõik - tüdrukud, noored tüdrukud, vanamutid - metsa, kus laotati vaibad ja kogutud pähklid ühisesse hunnikusse. Peagi liitusid nendega mehed ja algas tõeline pidu – rahval oli üldine lõbus laulude ja tantsudega.
Oli ka huvitav märk- kui leiate kolmanda Päästja päeval kaks sulatatud pähklit ja pistate need vasaku käega rahakotti - rahaõnn on peres aastaringselt kohal.
Noored tüdrukud kasutasid pähkleid oma õnne rääkimiseks ja eelseisva aasta saatuse ennustamiseks - nad pidid ära sööma esimese korjatud pähkli ja oma maitse järgi otsustama, mis tüdrukut tuleval aastal ees ootab. Kui pähkel oli magus ja küps - suureks armastuseks. Kui pähkel oli küps, tähendab see olulisi uudiseid. Kui pähkel osutus kibedaks, petab valitud. Kui pähkel osutub äkki mädaks, tähendab see suurt häda.
Pähkli Päästja päeval kootud sarapuust vanniluud leevendavad paljusid haigusi. Ja meie esivanemad olid üldiselt kindlad, et Kolmandal Päästjal olid pähkli oksad täidetud spetsiaalse maagiline jõud. Sel päeval varusid nõiad ja ravitsejad sarapuukoort, oksi ja lehti, et ravida haigusi ja sooritada kõikvõimalikke rituaale.
Õigeusklikel on kolm Jeesusele Kristusele pühendatud püha: mee-, õuna- ja pähklispaad. Kõik need olid laenatud slaavlastelt, kuid kristlus muutis sajandite jooksul nende lõikuspühade tähendust. Igaüks neist on venelaste seas laialt tuntud ja aasta-aastalt tähistatud. Kuidas Venemaal Orekhovy spaasid tähistatakse ja millist selle puhkuse kuupäeva saate sellest artiklist teada.
Pähkel (leib) päästetud 2017
Number millal tähistame kolmandat päästmist Vene Föderatsioonis – 29. augustil . Seda püha peetakse rahvuspühaks ja õigeusklikud pühendavad selle Jeesusele. Ka rahva seas on sellel päeval palju teisi nimetusi: Leivapäev, Lõuendipäev, Väikepäev. Kõige huvitavam nimi on Spas on Canvas.
Umbes kaks tuhat aastat tagasi haigestus Edessa linna valitseja pidalitõbi. Tema piinad olid pikad, sest ükski tervendaja üle maailma ei saanud teda aidata. Ühel päeval sai prints teada salapärasest tervendajast, kes tuli Palestiinast. Inimesed ütlesid, et see mees suudab vaid ühe pilguga ravida mitmesuguseid vaevusi ja haigusi. Selgus, et see oli Jeesus Kristus. Prints Avgar saatis kord oma kunstniku tema juurde Jeesuse portreed joonistama, kuid see ei õnnestunud. Pärast kunstniku mitut ebaõnnestunud katset pesi Jeesus oma nägu ja pühkis nägu lõuendiga, misjärel jäi talle jäljend. Kui kunstnik selle lõuendi printsile tõi, pühkis Avgar end sellega ja pidalitõbi kadus kohe.
Sel päeval on kombeks metsas pähkleid koguda. Kunagi, enne kogunemist, saadeti küla kõige lugupeetud naine metsa. Ta kogus saagi, mida peeti siis normiks. Ka Venemaal peeti pähklite päästmise ajal laatadel pidustusi laulude ja tantsudega.
Tänapäeval on selle päeva tähistamine Venemaal üsna populaarne. Paljud koduperenaised valmistuvad selleks väga hoolikalt. Nad küpsetavad leiba, pirukaid ja pähklitega hõrgutisi ning annavad seda kõike sõpradele ja perele.
See puhkus ei ole täielik ilma märkideta. Näiteks vanniluudasid, mis sel päeval pähklipuust valmistati, peetakse tervendavateks. Ja kui esimene Kholshchevy Spas korjatud pähkel osutus magusaks, siis on see märk suurest armastusest, mõru on märk reetmisest.
Viimane säästmine sel aastal langeb augusti viimasele laupäevale. Sel päeval valmistuge ennustamiseks pähklitega ja pähklitäidisega maiustustega. Samuti ei tohiks unustada, et nagu arvatakse, mida rohkem on Orekhovy Spas puudel pähkleid, seda rohkem inimesi elas sel aastal oma elu õiglaselt.
Pidu aluseks on pähklid, mistõttu tuleb neid traditsiooni kohaselt õnnistada.
Päästja algusega lõpeb taevaminemispaast ning toidu sisse on lubatud lisada lihatooteid ja pähkleid.
Nii et suve lõppedes jõuab kätte aeg põldudelt viimane saak kokku korjata, sest Neitsi Maarja uinumise aeg on kohe ukse ees.
Kui pähklisaak tuleb hea, siis on oodata suurepärast rukkisaaki. Pärast pühi tuleb talirukki külvamise aeg ja Spas on vaja leiba valmistada, kasutades ainult viimase saagi nisu.
Kogu pere koguneb koju ja peab ühise palvuse, mille järel valmistavad naised mehele värsket leiba ja saadavad nad põllule. Käru on külvamiseks laotud seemnekottidega ja nende peale tuleks panna kolm saabast. Kui abikaasa põllule saabub, peab ta hommikust sööma, et tööks jõudu koguda. Pärast tatrapudru portsjoni söömist hakkab ta külvama. Töö lõppedes saavad kõik mehed kokku ja lähevad koju, kus pere neid juba ootab ja perenaine valmistab kohtumiseks värskeid saiakesi.
Pearoaks igal pidulaual on pühitsetud leib ja alati pähklid. Terve päev tuleks veeta tänusõnadega Jumalale, sest ta andis hea saagi ja inimesed saavad saabuva külma talve üle elada.
Messid olid Orekhovy Spas kohustuslik üritus. Neid peeti igas paigas. Sellistel laatadel müüdi voodipesu ja lõuendeid, nii et puhkusel on teine nimi - lõuendipäästja. Uskumusele tuginedes on vaja majja osta üks lõuend, et vaesus ei tuleks perele aastaringselt.
Pühade dieedi aluseks olid pähklid ja leib. Traditsiooni kohaselt tuleb külla minna ja küpsetised kaasa võtta. Võõrustajad tervitasid oma külalisi selle valmistatud maiusega. Pühade lähenedes hakkas paast läbi saama. Seetõttu võis pidulaudadel leida lihast või kalast valmistatud roogasid. Igas kodus peavad olema pähklid, mesi, õunad ja leib.
On üks huvitav märk: inimene, kes proovib puhkusel vähemalt ühte koostisosa, suudab täita oma hellitatud unistuse, samuti tuleks oodata rahalises mõttes paranemist. Iga perenaine tegi sel päeval kindlasti tinktuuri mis tahes haiguse vastu. Kreeka pähklitel oli spaadele tugev tervendav toime, nii et need kaeti kuupaistega üle ja jäeti mitmeks päevaks tõmbama. Pärast seda saab jooki kasutada kergemate ja raskete haiguste raviks.
Linnud lendavad külma talve ootama soojematesse piirkondadesse spetsiaalselt Orekhovy spaasse. Pokrovil hakkab külm, kui kraanad just selleks puhkuseks ära lendavad. Kui suve lõpp osutub vihmaseks ja tugevate äikesetormidega, siis terve sügise on erakordselt soe ilm.
Päästja pühitsemise ajal viiakse igas külas läbi rituaale pühade allikate puhastamiseks, mis aitavad haigusest taastuda. Selleks peab vaimulik jumalateenistuse ja õnnistab allikates vett ning seejärel võtavad kõik soovijad selle nõusse ja viivad koju. Inimesed usuvad, et selle vee abil saavad nad lahti kurjad vaimud ja ravib erinevaid haigusi.
Igal aastal lähevad Walnut Spas nõiad metsa ja meisterdavad endale pähkli oksast võlukeppe. Arvatakse, et sellel päeval omandab sellest puust valmistatud kepp uskumatu müstilise jõu. Tema abiga viisid nõiad läbi maagilised rituaalid ja vandenõud.
Kui teete sellele Päästjale pähklipuust vanniharja, siis see võidab raviomadused. Sellise toote kuivatamine oli keelatud ja hoiukoht tuleks valida teistest luudadest eraldi. Kasutasime seda nagu tavalist vanniharja aurusaunas käies.
Nut Spas, puhkuse ajalugu
Ajaloodokumentide järgi jäi Edessa valitseja kohutavalt haigeks – teda tabas pidalitõbi. Soovides paraneda kohutavast haigusest, saatis ta õukonnakunstniku Kristuse juurde. Sõnumis palus ta Päästjal lubada Ananiasel oma kujutis lõuendile maalida. Ananias püüdis pikka aega kujutada nägu, kuid kõiki tema pingutusi ei saanud edu kroonida. Pärast mitut ebaõnnestunud katset palus Kristus Ananiasel anda talle käterätik, et end pesta. Päästja andis lõuendi kunstnikule tagasi ja ta oli üllatunud, sest sellele jäi Kristuse kuju. Ananias tõi selle Edessa kuningale ja ta suutis oma haiguse ravida.
Imeline pilt fikseeriti peasissekäigu juures väljaspool linnamüüre. Mõne aasta pärast suutsid moslemid selle varastada. Alles peaaegu tuhande aasta pärast suutis Bütsantsi impeeriumi keiser selle varaste käest lunastada. Mitme aasta pärast transporditi pilt valitseja korraldusel Konstantinoopoli ja et see päev jääks igaveseks meelde, korraldasid bütsantslased selle auks pidustused. Mitu sajandit hiljem kaotas Jeesuse nägu ühe ristisõja ajal. Kuulduste kohaselt üritati seda alla kukkunud laevade abil välja viia ja reliikvia läks kaduma.
Üks paljudest legendidest räägib, et õigeusu maalijad lõid loomingut, kopeerides kujutist kadunud reliikviast. Nut Spas on mõnikord seotud märter Diomede austamise päevaga. Sel päeval on kombeks tema poole palvetada, sest ta suudab tekkinud vaevusi kõrvaldada ja rasketest haigustest paraneda.
See imeline puhkus toob kokku uskumatu ajaloo ja erinevad traditsioonid. Tänaseks on osa neist kadunud või unustatud. Kuid Päästja on üks kuulsamaid pühi, mida tähistab igal aastal kogu kristlik maailm. Inimesed lähevad kirikusse küpsetisi õnnistama, palvetavad pühakute poole, et haigusi paraneksid, ja lihtsalt naudivad elu, ülistades Issandat.
Reklaam
Mis kuupäeva tähistatakse Honey and Apple Spas 2017, millised pühad need on, miks neil nii isuäratavad nimed on, milliseid traditsioone sel perioodil järgitakse - neile ja teistele küsimustele püüame siin vastata.
2017. aasta augustis tähistatakse korraga kolme tähtpäeva, mida rahvasuus kutsutakse: mee-, õuna- ja pähklispaad. Mee, õuna ja pähkli Päästja pühitsemisel on rahvapärased ja kristlikud traditsioonid tihedalt põimunud. Kristlikus traditsioonis on iga Päästja püha Päästja Jeesuse Kristuse auks. Spaad on ka iidne põllumajanduskalendri püha, mis on ajastatud teravilja, köögiviljade, puuviljade ja muude maa kingituste valmimisega.
14. august vene õigeusu kirik märgib Püha Risti puude päritolu (hävimine). Inimesed nimetavad esimest uinumise paastupäeva meepäästjaks. Erinevates piirkondades nimetatakse mee spaad ka esimesteks spaadeks, moonispaadeks, märgadeks spaadeks, veespaadeks, Lakomkaks, meefestivaliks, medolomiks, mesilaste festivaliks, suvega hüvasti, Spasovka, makkabee.
Nad kutsuvad seda Honey Spas'iks, kuna tarude kärjed on augusti keskpaigaks täis ja mesinikud hakkavad mett koguma. Usuti, et kui mesinik kärje ära ei murra, viivad naabermesilased kogu mee välja. Pärimuse järgi oli sellest päevast lubatud süüa kiriku poolt pühitsetud mett. Mett söödi leiva või erinevate roogade kõrvale. Perenaised küpsetasid meega piparkooke, pannkooke mooniseemnete ja meega, pirukaid, kukleid, mooniseemnetega kukleid. Külarahvas teadis, et meel on eriline jõud ja see sobib paljude haiguste raviks.
Honey Spas nimetatakse ka Makovy või Makoveya (Makkovei). Esimene Päästja on ka Märg Päästja ehk Päästja vee peal. Vett on kombeks austada mee ja mooniseemnetega piparkookide, pirukate ja pannkookide küpsetamisega. Arvatakse, et esimese Päästja päeva järgi otsustatakse, milline saab olema kolmas Päästja - Pähkel. Sel päeval algab taevaminemise paast, mis kestab 27. augustini. See on ainuke mitmepäevane Õigeusu paast Jumalaema ja tema taevaminemise auks. Samuti ei seostata Spas pidustusi mitte ainult usuüritustega, vaid ka maaelu põllutöödega. Arvatakse, et Honey Spas tähistab saagikoristuse algust.
Mee Päästja kolmas nimi on vee peal. Sel päeval asuti kaevu puhastama, valmistudes sügiseks ja talveks. Honey Spas - suveperioodi lõpp. On aeg koristada. Üks põhitooteid, mida talveks varuti, oli loomulikult mesi. Sellel ajal Honey Spas tarud on seda ravimmaiust juba täis ja mesinikud annavad endast parima, et see talvel kätte saada. Sel päeval peaksite minema kirikusse ja valgustama uue saagi mett. Pärast seda saab seda süüa.
Pärast Mesipäästjat me enam ei ujunud: suvi on lõppemas, vesi õitseb, linnud vaikivad, mesilased ei valmistu, vankerid kogunevad parvedesse ja valmistuvad lendama, roosid tuhmuvad, tähistatakse esimesi pääsukesi.
Talupoja jaoks on see kannatuste, põllutööde, heinateo, lõikusaeg. Talupojad valmistavad ette rehepeksud, laudad uueks leivasaagiks ja põllumaad talivilja jaoks. Suvega hüvastijätt algab Spasiga. Nad ütlevad: Päästjal on kõik laos: vihm, ämbrid ja hall ilm. Selle päeva ilma järgi otsustatakse, milline saab olema kolmas Päästja.
- Päästja esimesel päeval õnnistage kaevu, ujutage hobuseid jões, näpistage herneid, valmistage rehepeks ja künda talveks.
- Künd sel talvel, sellel talvel.
- Maccabees koguvad nad moone.
- Vihm Maccabee peal – tulekahjusid on vähe.
- Roosid tuhmuvad, head kastet langevad.
- Esimesest päästmisest peale on kaste hea.
- Esimesel korral päästis ta hirve kabja märjaks (vesi oli külm).
- Mesilane lõpetab mee altkäemaksu kandmise.
- Vääna (lõigake) kärjed.
- Mida makkabeed ka ei usuks, murdke paast.
- Esimene Päästja seisab vee peal, teine Päästja sööb õunu, kolmas Päästja müüb lõuendeid rohelistel mägedel.
Iga aasta 19. augustil tähistab õigeusu kirik Issanda muutmise ehk Õunapäästja püha. 2017. aastal langeb püha laupäevale, puhkepäevale, nii et teil on võimalus minna kirikusse ja tähistada koos perega Apple Päästjat.
Selgub, et enne seda päeva ei saanud õunu süüa, sest... seda peeti suureks patuks. Ja alles Õunapäästja pühal pärast kirikus pühitsemist lubati end kostitada õunte, viinamarjade ja muude puuviljadega ning nendest valmistatud roogadega. Vanasti ütlesid nad: "Teisel Päästjal söövad nad õunu."
Seetõttu algab just Õunapäästjaga aedades põhiline õunte koristamise ja talveks ettevalmistamise aeg ning püha ise on saanud rahva seas nii isuäratava puuviljanime.
Muide, inimesed uskusid, et sel ajal muutusid õunad maagiliseks. Kui esitate puhkusel soovi ja sööte püha õuna, täidab Õunapäästja teie soovi kindlasti.
- Milline teine Päästja, selline on ka jaanuar.
- Mis on päev teisel Päästjal, selline on eestpalve.
- Kuiv päev ennustab kuiva sügist, märg päev niisket ja selge päev karmi talve.
- Sel päeval vaatavad nad lauluga põllul päikeseloojangut.
- Kohtumine sügis - Sügis.
- Teisel Päästjal õnnistatakse õunu ja mett.
- Teisel päeval söövad Päästja ja kerjus õuna.
- Kuni teise päästmiseni ei söö nad peale kurgi ühtegi puuvilja.
- Kes tahab (lenda ära), ja kraana Päästja juurde.
- Kui sööte esimest õuna, "see, mis on kaugelt ammutatud, saab teoks, see, mis saab tõeks, ei kao kuhugi."
- Päästja on tulnud - on ainult tund.
- Teine Päästja on saabunud, võtke varuks labakindad.
- Teisel spaal võtke golitsa reservi.
- Teisest säästmisest külvake talivilja.
- Kui rukki külv toimub südaöö (põhja)tuule ajal, siis - märgi järgi - tuleb rukis välja tugevamana ja teraliselt suuremana.
- Kui rukki külvamisel sajab peent vihma nagu helmeid, siis annab jumal saagist uudise; ja kui hakkab vihma sadama, siis on parem mitte külvi jätkata, vaid keerata võllid koju.
