Поучение 1-е. Св. священномученик Вавила (О почитании духовных наставников) I. Св. священномученик Вавила, память коего совершается ныне, был епископом в Антиохии, во времена гонения от Декия. Декий, устроив праздник в честь идолов и принесши в жертву бывшего у него

"Дорогой Отец Небесный! Мы собственность Твоя. Мы дети Твои. Мы народ Твой. Нам хорошо в доме Твоем. И лучше провести один день в шатрах Твоих, чем тысячи лет в шатрах нечестия.

Наши сердца всегда радуются, когда нам говорят: "Пойдем в дом Божий", - потому что это Твой дом. Это место Твоего покоя. Это место Твоего присутствия. Это место, где мы можем быть счастливыми, защищенными, исцеленными.

Слава Тебе, что дом Твой - это врата неба. Что дом Твой домом молитвы наречется. Что это то место, где приходят ответы с небес. Место, где слава Твоя. Место, где дела дьявола разрушаются, где темницы открываются, где всякое ярмо распадается от тука Твоего!

Слава Тебе! Посети народ Твой. Посети наследие Твое. Нам хорошо быть в доме Твоем.

Дух Святой, прикоснись к каждому. Пусть не будет равнодушных и посторонних. Пусть каждый прикоснется к славе Твоей, к силе Твоей, к могуществу Твоему.

Открой слово Твое и дай нам познать истину. И пусть истина сделает нас свободными. Мы просим Тебя об этом во имя Иисуса Христа."

Писание говорит: "Ищите Господа, когда можно найти Его, и призывайте Его, когда Он близко".

Если Он так близко, не пропусти шанс. У Него ответы для тебя. У Него утешение для тебя. У Него мудрость, которой так не хватает нам. У Него власть.

"Боже великий, сними позор и посрамление с нас. Сними с нас пепел и вретище.
Боже, даруй нам возвестить всем сетующим на Сионе, что им вместо пепла дается украшение. Вместо унылого духа славная одежда.

Боже, облеки нас в силу Твою. Облеки нас в могущество Твое. Пусть время плача закончится. Время нищеты пусть прекратится. Время, когда пожирала саранча, пусть уйдет в прошлое. Пусть закончится сухой сезон. Пусть придет время великого воздаяния!

Мы просим Тебя во имя Иисуса Христа."

Велик Господь. Велика Его милость к наследию Его.

"Скимны бедствуют и терпят голод, а надеющиеся на Господа не потерпят нужды ни в каком благе" (Пс. 33:11).

"Не потерпят нужды ни в каком благе". Бог принимает сегодня твой пост, церковь. Бог принимает твое смирение. Бог принимает Твое сокрушенное сердце.
Бог гордым противится, но тем, кто смиряется, кто ищет Его лица, Он дает благодать.

Приготовься, Бог изольет Свою благодать на каждое жаждущее и алчущее сердце. Блаженны алчущие и жаждущие правды.

Господь! Излей от Духа Твоего на всякое жаждущее сердце!

Я хочу проповедовать на тему: "Подражайте вере их".

В нашей жизни есть эталоны, есть образцы для подражания. И наша вера зависит от чьей-то веры. Мы влияем друг на друга.
Наше неверие строит чье-то неверие.
Наша праведность строит чью-то праведность.
Наше беззаконие строит чье-то беззаконие.
И наша вера сможет построить чью-то веру. Мы так устроены, что каждый на кого-то смотрит, кого-то почитает и кому-то подражает.

И Господь обращается к Своему народу: "Станьте образцом для верных в вере, в житии, в любви".
На каждого из нас Бог рассчитывает как на образцовую личность.

"Подражайте вере их" (Евр. 13:7).

Мы обязаны тем людям, кто строил и продолжает строить нашу веру.
Мы благословляем этих людей. Они оставили след в истории. Они не прогнулись перед этим изменчивым миром. Они заставили мир прогнуться перед именем Иисуса Христа. Они жили так, что вокруг пустыня расцветала, больные исцелялись, одержимые освобождались.

Эти люди не знали компромиссов. Эти люди видели славу грядущего Господа. Эти люди не жили настоящим. Эти люди имели отечество в своем сознании. Они не пытались адаптировать небеса к земле. Они пытались землю адаптировать к небесам.
Они оставили глубокий след в истории.

И мы идем по стопам тех, кто шел перед нами. По следам отца нашего Авраама, по следам наших предшественников: Даниила, Иосифа, Седраха, Мисаха и Авденаго. Сколько их?

"Имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и запинающий нас грех, и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще" (Евр. 12:1).

Если ты сегодня подражаешь чьей-то вере, то знай, что пройдет немного времени, и твоей вере кто-то будет подражать. Что сеешь, то ты и пожнешь. Посеешь подражание, ты пожнешь подражание.

Евр. 13:7-8
Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.
Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же.

Я столько раз читал эти стихи раздельно. И когда однажды я прочитал эти стихи вместе, 7 и 8, меня как будто накрыло Божье помазание.

Иисус Христос вчера, сегодня и во веки Тот же!

И если Иисус был Спасителем и Господом для тех, кому ты подражаешь, Он может стать таким же великим и всемогущим Богом для тебя сегодня.

Иисус вчера, сегодня и во веки Тот же в Своих последователях, в Своих учениках, в Своих подражателях.

И те, кто подражает Иисусу Христу во всем: кто ненавидит фальшь, лицемерие, ханжество, фарисейство, кто презирает человеческую славу, карьеру, человеческий авторитет во имя Божьего авторитета и Божьей славы - эти наставники, указывающие путь вверх, являются святыми образцами для подражания.

"К святым, которые на земле, и к дивным Твоим - к ним все желание мое" (Пс. 15:3).

"Взирая на кончину их жизни, подражайте вере их".
Мне нужны эталоны для подражания. Когда я читаю об этих героях, я вдохновляюсь, моя вера растет.
Когда я встречаюсь с такими людьми, у меня вырастают крылья. Речь идет о тех людях, кто не проповедью и отдельными служениями, а всей своей жизнью подтвердили свою верность и преданность Господу.

Не начало венчает, но конец. Однажды мы тоже подойдем к своему 60-летию или 70-летию. Однажды и мы будем перешагивать этот барьер, который называется "кончина жизни". И мы будем эталоном для кого-то.
И так бы хотелось оставить глубокий-глубокий след в Пробуждении.

Я сегодня хочу проповедовать об одном наставнике. Не очень популярный и не очень известный. Не очень часто о нем говорят. Но это достойный и высокий образец для подражания. Его имя Стефан. Он был одним из дьяконов первоапостольской церкви.

Деян. 6:1-8
В эти дни, когда умножились ученики, произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей.
Тогда двенадцать Апостолов, созвав множество учеников, сказали: нехорошо нам, оставив слово Божие, пещись о столах.
Итак, братия, выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости; их поставим на эту службу,
А мы постоянно пребудем в молитве и служении слова.
И угодно было это предложение всему собранию; и избрали Стефана, мужа, исполненного веры и Духа Святого, и Филиппа, и Прохора, и Никанора, и Тимона, и Пармена, и Николая Антиохийца, обращенного из язычников;
Их поставили перед Апостолами, и сии, помолившись, возложили на них руки.
И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере.
А Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе.

Итак, друзья, победа над разногласиями - это условие роста церкви.

Первоапостольская церковь. Сначала было только 12 учеников. Потом 120 уверовали. И у каждого из учеников оказалось по 10 человек. У каждого своя ячейка.

Потом эти верные 120 уже в верхней горнице постятся и молятся вместе. Они уверовали, что Иисус однажды исполнит то, что Он обещал, и Дух Святой изольется на церковь. Они ждали обещанного от Отца и не отлучались от Иерусалима.

И потом пришел этот великий день Пятидесятницы. И после этого было уже не 120 человек, а пришли тысячи и тысячи людей. Это была многотысячная конференция.
И когда Петр, исполненный Духа Святого, произнес эту легендарную историческую проповедь, то от одной этой проповеди покаялось 3000 человек. Уверовав, они спросили: "Что нам делать, мужи братья?"

Какова проповедь, таковы и последователи.
Если проповедь религиозная, тогда последователи религиозные. Их может быть тоже пять тысяч, 25 тысяч.

Если это огненная проповедь, радикальная проповедь в силе Духа Святого, то и последователи будут горящими.

"Давайте выберем дьяконов - людей на хозяйственную службу". - Каких людей? - "Изведанных и исполненных Духа Святого и веры".
И я подумал: "Откуда они брали этих людей, которые были полны веры и Духа Святого? Кто наполнял их верой? Кто этих дьяконов наполнял Духом Святым? Откуда они взялись?"

Друзья, изначально в этой церкви ставилась задача: каждого, кто входит в церковь, наполнить верой, наполнить Духом Святым. Т.е. они поставили перед собой задачу: "Мы наполним их верой и силой. Если мы не наполним их верой, если мы не наполним их силой, то это не церковь, это просто религиозный балаган."

Пастора, лидеры, служители, постарайтесь услышать это в Духе Святом: Церковь Божья существует не для развлечения, но для того, чтобы люди исполнились веры и Духа Святого.

И в церкви не существует бездуховных служений.

Эти дьяконы были поставлены, чтобы раздавать макароны, раздавать хлеб, раздавать мясо. И казалось бы, кому там работать? Оказывается, и там должны быть духовные люди. И там должны быть люди, которые знают Бога, которые пропитаны стратегией церкви. Там нет нейтральных и посторонних людей.

Я так хочу быть в такой церкви, где люди наполняются верой и силой. Я так хочу быть человеком, которого Бог наполняет верой и славой Своей! Я хочу быть носителем Божественных чудес.

Стефан, исполненный веры и силы, творил в народе великие чудеса.

Ты говоришь: "У меня профессия не духовная. Я не пастор, я не лидер прославления." Церковь Божья - это сверхъестественная организация, которая называется Церковь Бога живого. И это сверхъестественное тело Иисуса Христа на то и сверхъестественно, что каждая клеточка этого тела пропитана жизнью Божьей, огнем Божьим, славой Божьей!

Начинай сейчас молиться: "Бог, пожалуйста, наполни меня верой! Наполни меня силой! Наполни меня славой! Я не хочу быть сухой веткой. Я не хочу быть бездуховным человеком. Боже, оживотвори меня!"

Начинай кричать! Хватит лениться! Начинай искать лица Божьего!

"Бог, наполни верой! Наполни Духом Святым! Разбуди во мне эту страсть! Разбуди во мне эту жажду! Наполни верой! Наполни силой! Наполни Духом Святым!"

Откуда появился этот Стефан? Его не было среди апостолов. Его не было среди тех 120. Он также стоял, как тысячи других мужчин и женщин, смотря на это странное явление: люди кричат на языках, они все такие растрепанные, радикальные. И он был среди тех, кто спрашивал: "А что нам делать, мужи братия?"

Покайтесь и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа, и получите дар Святого Духа.
- А что это такое?
- Приходите к нам, и мы вам все объясним.

Да, если там были ячейки, то там на собраниях ячеек люди наполнялись верой и Духом Святым. Они говорили: "Мы из вас сделаем новых людей. Вы не будете никого бояться. У вас глаза будут светиться."

А как это?
- Мы будем пребывать в учении апостолов. Но это не все. Мы будем пребывать в молитвах. В таких молитвах, которых вы еще никогда не слышали!

И мне кажется, там Иерусалим дрожал. Там храм дрожал, когда первоапостольская церковь исполнялась Духом Святым! Дрожала земля, колебались основания темниц.

Начинай молиться: "Бог, я хочу быть в такой церкви! Я хочу познавать такую молитву, я хочу знать такого Бога, я хочу познавать это искусство. Я хочу быть полон веры. Я хочу быть полон силы и огня!"

Уважаемая церковь, уважаемые служители. Уважаемые лидеры. Хватит работать религиозными методами! Нам не нужны красивые рассказы о Господе. Нам нужно слово Божье неповрежденное. Нам нужно учение апостолов. Нам нужны такие молитвы, которые бы вокруг нас меняли атмосферу, перед которыми бесы бы дрожали.

Молитва, которая меняет наше сердце! Молитва, которая меняет наш дом! Молитва, которая меняет города! Молитва, которая разрушает дела дьявола! Молитва!

Ныряй в этот поток!

Они умели молиться. Они умели исполняться Духом Святым. Они знали, что когда в церкви возникает конфликт или скандал, то это вещи контролируемые.

И возник какой-то скандал при раздаче пропитания между евреями и ассимилированными евреями и произошел ропот, т.е. в церкви появилась болезнь.

Когда в церкви разделяются люди, как льдина колется на части, - это болезнь. И Бог хочет, чтобы эти болезни исцелялись.
Можно проводить бесконечные разборки, можно отлучать, наказывать.
Но я знаю одно лекарство - когда во главе лидерства встанут люди изведанные, полные веры и Духа Святого, болезни закончатся.

Потому что самый лучший врач не время, а самый лучший врач - это Дух Святой. Когда приходит помазание, бесы, всякое разногласие, всякие плотские позиции - все это рушится, и приходит божественный порядок в Духе Святом.

Запомните, самый главный архитектор церкви - Дух Святой. Самый главный зодчий в церкви - это Дух Святой. Не мы строим церковь.

Церковь строит Господь. И Дух Святой - Главный Архитектор.
И если ты послушен Духу Святому, - ты главный инструмент в Божьих руках. И ты сможешь делать то, что Бог повелевает.

Этот "кулинарный" конфликт был погашен. Собрались апостолы и сказали: "Нехорошо нам, оставивши Слово Божье, пещись о столах. Давайте найдем на дьяконскую службу несколько парней. Семь человек всего лишь. Найдите из своей среды…"

Откуда брались эти изведанные люди, проверенные, надежные, свои в доску, которые не зарились на деньги, которые не использовали свое служебное положение, но которые перед Богом исполняли свою обязанность в церкви? - Их кто-то научил. Они вспоминали наставников своих, которые научили их радикально молиться. Они вспоминали эти семинары. Они вспоминали, как и их увещевали: "Больше всего хранимого храни сердце свое. И Господу Богу своему поклоняйся. И прежде всего ищи Царства Божьего. Не держись за материальные ценности…"

Я не знаю, какие там были семинары, какие там были молитвы, но если завхозы были такими мощными мужиками, то какова же была церковь?!

И вот они выбрали. Одним из первых был Стефан. Стефан, исполненный веры и Духа Святого.

Я рассуждал над этим местом: "Исполненный веры и Духа Святого". Может быть: вера есть, и вера провозглашает, и вера видит план. Вера - это как инструкция к действию.

Но кроме веры, нужна еще и сила Духа Святого.
Кроме того что человек пребывал в учении, он пребывал еще и в молитве. И этот баланс просто как непобедимая комбинация: когда человек сведущ в Писаниях и сведущ в дарах. Когда он сведущ в учениях и сведущ в харизмах. Вот это как раз то сочетание, которое делало его неуязвимым.

И про Стефана сказано, что он совершал великие чудеса и знамения в народе.

Скандал был погашен. Болезни в церкви были исцелены. И когда это зрелое духовное лидерство встало над решением всех этих конфликтных ситуаций, все болезни закончились.

Смотрите, исцеленная церковь продолжала расти. Больная церковь не растет. Растет исцеленная церковь. Церковь, где нет язв, где нет скандалов, где нет склок, где нет плотских амбиций. Вот тогда начинается такой большой рост церкви.

Деян. 6:7
И слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме; и из священников очень многие покорились вере.

Вы знаете, каждый входящий в церковь не оставался новообращенным. Он не становился прихожанином. Он становился учеником. Их сразу приводили в домашнюю группу: "Мы вас будем учить Слову Божьему, учениям. Мы будем учить вас молитве."

Слава Богу, что на сегодняшний день Бог так серьезно стучится в наши сердца и говорит: "Церковь, ты должна креститься в Слово Божье, ты должна креститься в молитву".
Если церковь не может пребывать в слове Божьем и в молитве, тогда с такой церковью Бог ничего не собирается делать.
Невежество, бездуховность, религиозность - это тормоза Пробуждения.

Но когда в церкви мы уважаем Божественные откровения и уважаем Божественное присутствие, тогда Бог делает нас мощным инструментом для Пробуждения.

Стефан, исполненный веры и силы, творил великие чудеса и знамения в народе.
Обратите внимание, чудеса совершаются не внутри церкви. Не только внутри наших конференционных стен.

Стефан выходил в народ. В толпу. Кто-то спорил, кто-то возражал, но независимо ни от чего, человек, исполненный веры и Духа Святого, будет творить знамения и чудеса.
Боже мой, где эти парни? Где эти делатели? Где те, которые уже отстали от демагогии? Которые без микрофона могут проповедовать, которые могут идти в толпу и прямо на площади, прямо на перекрестке, прямо на остановке могут подходить к людям и говорить слепым глазам: "Откройтесь!"

"Боже, исполни нас верой и Духом Святым, чтобы народ увидел в нас Твое отражение, Твою славу. Боже, возроди первоапостольские времена. Возроди те времена, когда люди знали Тебя, когда люди не шутили с Тобой, когда люди не играли в церковь, когда люди не жонглировали своим призванием, когда они всерьез посвящали себя Тебе на служение.

Бог, мы хотим подражать этим наставникам, которые проповедовали слово Твое в народе! Бог, запечатли сегодня таких Стефанов! Бог, запечатли сегодня этих героев. Я умоляю тебя об этом. Сними позор с церкви! Сними посрамление с церкви! Облеки нас силой Твоею! Мы жаждем Тебя. Мы жаждем чудес. Мы жаждем славы Твоей!

Приди, Господь, крести нас силой Твоей!"

Стефан. Я смотрю на этого гиганта. Я хочу подражать вере его. Он не рвался на позиции. Он не говорил: "Когда я стану пастором, тогда я буду исполняться верой и Духом Святым. Когда я стану апостолом, тогда я буду творить чудеса!"

Позиция не отгородит нас от Божьего присутствия. Кем бы ты ни был: завхозом, или ашером, или администратором. Кем бы ты ни был, ты имеешь право входить в Божье присутствие. Ты - храм живущего в тебе Духа Святого! И тут не играет роли возраст. Тут не играет роли профессия. Тут играет роль вера.

"Бог, наполни верой! Наполни силой! Боже, я жажду Тебя. Я хочу быть письмом Христовым. Я хочу быть солью земли!"

Подними, Господь, этих смелых парней и женщин. Иисус Христос вчера, сегодня и во веки Тот же!

Евр. 13:7
Поминайте наставников ваших, которые проповедывали вам слово Божие, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.

Я снимаю шляпу перед этими героями. Пусть моя вера имеет хотя бы часть того, что имел этот великий муж.

Деян. 6:9-10
Некоторые из так называемой синагоги Либертинцев и Киринейцев и Александрийцев и некоторые из Киликии и Асии вступили в спор со Стефаном;
Но не могли противостоять мудрости и Духу, Которым он говорил.

Конфронтация, шквальный встречный критический огонь.
Ну и что?
А кто тебе сказал, что тебя будут встречать аплодисментами и цветами? Кто тебе сказал, что тебя все будут любить и целовать?

Дружба с миром всегда была враждой против Бога. А дружба с Богом всегда была враждой против мира.

И собрались очень многие религиозные вожди из синагоги и стали спорить со Стефаном. Был такой открытый диспут.
Пригласили Стефана на какую-то телевизионную программу и хотели его опустить, хотели его растоптать, разорвать на куски.

Но когда Стефан вошел в студию, вместе с ним пришел великий Бог, пришел Дух Святой. Стефан был инструментом в Божьих руках. И все аргументы противников его таяли, как весенний снег. И все эти умные речи исчезали, как утренний туман.

А когда Стефан открывал уста, то все понимали: это особенный человек, это мудрость, это Дух Святой.
"Боже, подними сегодня таких людей. Мы сегодня хотим подражать вере их. Они были дьяконами. Они занимались хозяйственной работой, но у них хватало времени для слова Божьего и для молитвы.

Боже, прости нас за нашу лень и беспечность. Прости нас, потому что для оправдания своего поражения у нас нет аргументов. Боже, прикоснись к нам."

И этот открытый диспут превратился в великий позор для всех религиозных конкурентов. Они были низложены. Потому что тем людям, которые знают Бога, Он дает уста и премудрость, и им никто не может противостать и противоречить.

Но они не хотели признавать свой позор. И тогда в силу вступила технология черного пиара: они начали самую коварную и жестокую войну. Не одержав победы в открытом поединке, они перешли на запрещенные террористические приемы.

Деян. 6:11-12
Тогда научили они некоторых сказать: мы слышали, как он говорил хульные слова на Моисея и на Бога.
И возбудили народ и старейшин и книжников и, напав, схватили его и повели в синедрион.

Когда люди отказываются принять поражение, они пользуются грязными порочными методами. У них свое учение, у них своя школа, чтобы готовить лжесвидетелей. И они говорили: "Он хулит Бога, он хулит Моисея".

Лицензия на арест. Его взяли, схватили, как преступника, заломали руки и повлекли на синедрион…

"Взирая на кончину их жизни, подражайте вере их…"

Как вера выглядит? Жизнь в вере - это не жизнь супермена. Вера, она вот так выглядит: непричесанная, рвущаяся сквозь встречное движение. Может быть, даже с кровоподтеками. Но там есть что-то непобедимое. Там есть что-то неукротимое и неугасимое. И там Дух Святой и великая Божья вера.

Они схватили его и представили ложных свидетелей.

Деян. 6:13-14
И представили ложных свидетелей, которые говорили: этот человек не перестает говорить хульные слова на святое место сие и на закон.
Ибо мы слышали, как он говорил, что Иисус Назорей разрушит место сие и переменит обычаи, которые передал нам Моисей.

И там, как из прорвавшейся канализации, лилась грязь, незаслуженная клевета, компромат, который был безумен и абсурден: "Он хочет переменить наши обычаи.."

И несмотря на то, что вокруг все дышало угрозами…

Деян. 6:15
И все, сидящие в синедрионе, смотря на него, видели лице его, как лице Ангела.

Боже великий, научи нас взирать на славу Твою и преображаться в тот же образ!

Шквальный огонь критики, оскорбления и смертельные угрозы не угасили в нем этот Божий огонь.
Напротив, как пожар в тайге от ветра становится еще больше, так и здесь от встречных угроз огонь Божий разжигался и распространялся еще больше. И тот, кто смотрел на Стефана, уже не видел его лицо, но видел лицо Ангела.

Боже, дай нам эти сердца, дай нам эти глаза. Дай нам эти ангельские лица.

"Взирая на кончину жизни их, подражайте вере их".
И мы сегодня смотрим на этого великого наставника, который проповедовал слово.

Деян. 7:1-2
Тогда сказал первосвященник: так ли это?
Но он сказал: мужи братия и отцы! послушайте…

Ты спросишь: "Что такое человек, исполненный веры?"
- Это человек, исполненный мудрости и знаний о своем народе, о своем Боге. У него потрясающая память, потрясающая логика. Он говорил о корнях пришествия Иисуса, о том, с чего все началось, и вплоть до последних событий.

Здесь не было никакого лицемерия. И он, обращаясь к ним, в глаза говорил:

Деян. 7:51-56
Жестоковыйные! люди с необрезанным сердцем и ушами! вы всегда противитесь Духу Святому, как отцы ваши, так и вы.
Кого из пророков не гнали отцы ваши? Они убили предвозвестивших пришествие Праведника, Которого предателями и убийцами сделались ныне вы, -
Вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили.
Слушая сие, они рвались сердцами своими и скрежетали на него зубами.
Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,
И сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.

Это не была спальня, где на коленях можно стоять возле мягкой постели и пытаться прорваться.
Это не была конференция, где братья и сестры, соединяясь в вере, ищут лица Господнего.
Это было что-то другое. Это было самое неподходящее место, чтобы исполняться Духом Святым.

Люди, которые от ненависти скрежетали зубами. Здесь не то что контролирующие силы, здесь дух смерти, здесь палачи. И выражение их лиц говорило: "Ты живешь последний день. Ты живешь последний час."

"Взирая на кончину их жизни…"
Кончина жизни говорит о цене всей жизни. Кто как ее заканчивает.

Стефан не дрожал от страха. Он не шел на компромисс. Он не цеплялся за жизнь.
Когда он поднял свои глаза к небесам, он сказал: "Я вижу отверстые небеса. Я вижу Господа, я вижу славу Божью. И небеса для меня роднее, чем земля. И небеса для меня желаннее, чем благополучие на земле."

А Иисус смотрел вниз на этого героя и говорил: "Стефан, Я приготовил для тебя великую награду. Пусть твоя жизнь на земле короткая, но ты оставил глубокий след. И небеса почтят тебя. Побеждающий будет наследовать все."

Бог был над ним, Бог открывал небеса.

"Господи, научи нас ходить с Тобой. Научи нас любить Тебя больше всего на свете. Боже, разбей нашу скорлупу, помажь глазной мазью наши глаза, чтобы нам видеть чудеса Твои. Взирая на кончину жизни Твоих героев, мы желаем преображаться в тот же образ.

Подними смелых служителей, которые бы могли оставить глубокий след в истории. Которые бы не держались за жизнь, которые бы не держались за славу человеческую, которые бы презирали смерть, которые бы никогда не прогибались перед системой, но которые бы прогнули эту систему перед силой великого живого Господа!

Боже, подними нас. Боже, воскреси нас! Сними с нас позор и посрамление. Возврати в церковь то, что было там, в эти времена! Боже, мы просим Тебя об этом."

Последние часы жизни Стефана. Каждый взгляд и каждый крик его оппонентов возвещал: "Ты труп! Ты не увидишь вечера! Тебя не встретит твоя церковь. Твоя церковь не досчитается еще одного фанатика!"

Но он смело смог сказать, что кровь убиенных праведников - это семя грядущего Пробуждения. И когда умирает праведник - это как зерно, которое падает в землю. И если оно останется одно, оно не принесет плода. Но если оно умрет, то принесет много плода.

Деян. 7:57-60
Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него,
И, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла,
И побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой.
И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил.

Вспоминайте наставников ваших, которые проповедовали вам слово Божье. И взирая на кончину их жизни, подражайте вере их.

Нам неизвестна эта казнь. Нам неизвестны эти муки. Это вам не электрический стул. Это вам не расстрел и не повешание.
Человека связывают по рукам и ногам, а люди, которые его ненавидят всеми фибрами души, выбирают камни побольше. И удар каждого камня отзывается сумасшедшей болью во всем его естестве. И инстинкт самосохранения парализует всякую речь.

Но здесь было что-то иное. Здесь инстинкт самосохранения молчал, а кричал Дух Святой: "Господи, прими дух мой. Я люблю Тебя. Что ж, если через эти ворота приходится уходить из этого мира, то я принимаю эту чашу. Я изопью ее до дна. Ты страдал на кресте. Я подражаю Тебе. Я люблю Тебя. У меня нет зла на палачей. Не вмени им греха этого, ибо они не знают, что делают."

Где-то эту молитву мы уже слышали.

И под градом камней, превративших его в груду мяса, в сплошное месиво, закончилась жизнь одного из великих героев, одного из великих наставников, одного из величайших служителей Божьих.

Взирая на кончину его жизни, мне становится стыдно за свои проблемы. Мне становится часто стыдно за свои боли и страдания. Мне хочется во весь рост встать и сказать: "Хватит! Хватит быть ребенком. Хватит быть слабым. Пришло время стать сильными, как те, которые шли перед нами."

Иисус Христос вчера, сегодня и во веки Тот же.
Он вчера творил чудеса. Он сегодня желает творить чудеса. И во веки веков.

Когда гаснет одна звезда на небосклоне человеческой истории, Бог зажигает новые звезды.

Со Стефана сняли одежды и положили к ногам другого юноши, именем Савл.
Юноша. Сколько ему лет было? Может быть, до 20. И он смотрел. Ему была приятна эта картина: вот так фанатики заканчивают. И не понимал и не догадывался этот юноша, что пройдет еще немного времени, и на это опустевшее седло сядет он, собственной персоной.

Давайте помолимся, друзья. Мне так хочется подражать этим ребятам. Мне так хочется, чтобы у нас не перевелись рыцари, чтобы в сегодняшнем пробуждении герои не разошлись по домам.

"Господи, вышли делателей! Иисус, если Ты вчера мог поднимать таких Стефанов, подними и сегодня! Подними этих смелых и сильных людей.

Мы сегодня посвящаем еще раз всю свою жизнь Тебе на служение. Пусть наша жизнь прославит Тебя. Пусть наша жизнь возвеличит Тебя! Пусть наша жизнь будет рекламой Твоей! Пусть за нас Тебе не будет стыдно!

Боже, мы не будем прогибаться под этим миром! Мы прогнем этот мир перед именем Твоим, и всякое колено склонится перед Тобой! Сделай нас предзнаменованием погибели всех языческих систем! Боже, сделай нас письмом Твоим!

Церковь, открывай сердце, молись. Исполняйся верой, исполняйся Духом Святым.

Бог, подними героев! Бог, прости нас за компромиссы! Бог, прости нас за маловерие, за трусость, за дезертирство! Мы возвращаемся!

Сними с нас позор! Сними с нас вретище! Облеки нас силой Твоей!"

Если ты никогда не рисковал ради Иисуса, прими решение и скажи: "Я буду рисковать! Я буду идти дальше, чем я шел! Я буду копать глубже! Я принесу славу моему Господу!"

И взирая на кончину их жизни, поправьте свои светильники! Препояшьте чресла ваши! Укрепите ослабевшие ноги ваши!

Нам нужны образцы. Нам нужны люди, которые бы нас вдохновляли.

Взирая на кончину жизни их…
Я вспоминаю сейчас еще одного великого человека. Кончину его жизни в 33 с половиной года. Это расцвет жизни. И в такие годы жить еще и жить, и любить. Но он висел на кресте, прибитый гвоздями. Из Его ног и из Его рук текла кровь. Но из глаз Его струилась неземная великая любовь. Он знал, для чего Он пришел. Он знал, что нет других методов, чтобы спасти этот мир, как только через собственную жизнь, через собственную смерть.

"Спасибо Тебе, Иисус. Мы хотим подражать Тебе. Научи нас так проходить через Гефсиманию, как Ты ее проходил. Научи нас проходить через Голгофу так, как Ты проходил. Научи нас идти на небеса так, как Ты взошел. Потому что Ты есть наш путь, истина и жизнь."

Благодари Господа за кончину Его жизни, за Его смерть, за Его воскресение. Он изменит нас. Он сделает нас сильными. Мы не будем отступать перед грехом. Мы не будем отступать перед дьяволом и бесами. Мы исполним волю Божью на этой земле. Мы будем творить чудеса и знамения в народе. Мы разрушим дела дьявола и утвердим Царство Божье здесь.