Зайд ибн Харитын нэрийг эх сурвалжид Бошиглогч Мухаммед ﷺ-ийн чөлөөлөгч гэж үздэг. Зайд төрсөн цагаасаа боол биш байсан бөгөөд тэр үед эх Суадагийн хамт сууж байсан Бану Маан овог руу Аль-Кайн овгийн дайралтын үр дүнд боол болсон гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр халдлага тэднийг төрөл төрөгсөдтэйгээ уулзахаар явж байхад нь болсон байна. Хулгайчид хүүг Указын үзэсгэлэн худалдаанд тавьсан бөгөөд түүнийг Курайшийн чинээлэг удирдагчдын нэг Хаким ибн Хизам ибн Хувайлид 400 дирхамаар худалдаж авчээ. Зайдаас гадна тэрээр өөр бүлэг хөвгүүдийг олж аваад Мекка руу буцаж ирэв. Хаким ибн Хизам ибн Хувайлид нагац эгч Хадижа бинт Хувайлидыг урьж, хөвгүүдээс нэгийг нь бэлэг болгон авчээ. Түүний сонголт Зайд ибн Харит дээр буув.
Хадижа Бошиглогч Мухаммед ﷺ-тай гэрлэсний дараа түүнд Зейд бэлэглэсэн. Зайдын аав, авга ах хоёр үүнийг мэдээд Бошиглогч ﷺ-д золиос гаргаж өгөхийг гуйв. Дараа нь Бошиглогч Мухаммед Зайд төрөл төрөгсөдтэйгээ хамт явах эсвэл түүнтэй хамт үлдэхийг сонгох эрхийг өгсөн. Зайд Бошиглогчтой үлдэхээр шийдэв. Үүний дараа Бурханы элч Курайшийн язгууртнуудтай уулзаж: " Энэ бол миний хүү, хууль ёсны өв залгамжлагч гэдгийг гэрчил" Энэ бүхэн түүнийг бошиглогчийн даалгавраа биелүүлж эхлэхээс өмнө болсон бөгөөд үүний дараа Зайд Зайд ибн Мухаммед гэж нэрлэгдэх болсон. Исламын шашин дэлгэрч, үрчлэлтийг халснаар түүнийг дахин Зайд ибн Хариса гэж нэрлэх болжээ. Тиймээс Зейд ﷺ-ийн гарал үүсэл, түүний удам угсаа нь боолын ангитай ямар ч холбоогүй байв. Тэрээр тодорхой нөхцөл байдлын улмаас боол болсон.
Зайнабтай гэрлэж, түүнээс салсан нь Исламын шашин шинээр бий болох шалтгаан болсон
Гэсэн хэдий ч Арабчуудын дунд хүний гарал үүслийг ойлгох энэ хандлагыг нийгмийн харилцаанд тооцдоггүй байв. Үүнийг суллагдсан Зайд бошиглогч Мухаммед -ын нагац эгч Зайнаб бинт Жахш охинтой таарсан тухай жишээнээс харж болно. Бошиглогч өөрөө энэ гэрлэлтийг зохиож байсан ч Зайнабын хамаатан садан нь Зайд боол байсан тул энэ гэрлэлтийг эсэргүүцэж байв. Бошиглогч өөрийн үйлдлээрээ эрх чөлөөтэй эмэгтэйчүүд өмнөх боолуудтай гэрлэж болохгүй заншлыг халахыг хүссэн. Энэ саад бэрхшээлийг үл харгалзан Зайнаб Зайдтай гэрлэсэн нь мунхаглал, нийгмийн тэгш бус байдлыг үндсэндээ устгасан юм.
Хэсэг хугацааны дараа гэр бүлийн тодорхой зөрчилдөөний улмаас Зейд Бошиглогч -аас Зейнабаас зөвшөөрөл хүсэв. Бошиглогч Мухаммед (с. Эхнэрээ өөртөө байлга, Аллахаас эмээ.. Байнгын санал зөрөлдөөний үр дүнд Зайнаб, Зейд хоёрын гэрлэлтийн холбоо удалгүй салжээ. Тэднийг салсны дараа Бошиглогч Мухаммед Зайнабтай гэрлэжээ. Түүнтэй гэрлэх нь Их Эзэний тушаал байв. Лалын теологичдын үзэж байгаагаар Бошиглогч ﷺ энэ гэрлэлтийг Аллах өөрөө хийх ёстой байсан бөгөөд түүнд ямар ч сонголт үлдээгээгүй: Зайд түүнийг орхисны дараа бид чамтай гэрлэсэн.. Бошиглогч صلى الله عليه وسلم Зайнабтай гэрлэсний дараа үрчлэх зан үйл эцэслэн зогссон ч Коран сударт энэ талаар өөр нэг илчлэлт илэрсэн: Тэднийг (үрчлэгдсэн хүүхдүүдийг) эцгийнхээ нэрээр дууд. Энэ нь Аллахын өмнө илүү шударга юм. Хэрэв та тэдний аавыг мэдэхгүй бол тэд чинийх, таны хайртай хүмүүс юм.. Арабчуудын дунд үрчлэгдсэн хүүхдүүд хамаатан садантайгаа адил эрх эдэлдэг байсан бөгөөд албан тушаалаараа тэднээс ялгаагүй байв.
Бошиглогч صلى الله عليه وسلم болон Зейнаб хоёрын гэрлэлт нь түүний өргөмөл хөвгүүд хуучин эхнэртэйгээ гэрлэх боломжийн эхлэлийг тавьсан юм. Итгэгчид өргөмөл хөвгүүдийнхээ эхнэрийг хүслээ хангасны дараа тэднийг ичиж зовохгүй байхын тулд бид чамайг түүнтэй гэрлэв.. Ийнхүү Зейдийн түүх Исламын шашинд үрчлэх зан үйлийг хориглож, үрчлэгдсэн хүүхдүүдийн хуучин эхнэрүүдтэй гэрлэх боломжийн үлгэр жишээ болжээ.
Бошиглогчийн дуртай, хамтрагч
Зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр Зайд бол Бошиглогч ﷺ-ийн хайртай хүн байсан. Зайд удаан хугацаагаар эзгүй байх үед Бошиглогч түүнийг маш их санаж, түүнийг дахин гарч ирэхэд нь баярлаж, түүнтэй уулзсангүй.
Зайд Бошиглогч Мухаммед -ын номлолын ажлын хамгийн хэцүү үед хамт байсан. Тэдний дунд хамгийн хэцүү зүйл бол Таиф хотын оршин суугчдыг Исламын шашинд уриалах явдал байв. Нэгэн өдөр Бошиглогчийн эхнэр Аиша түүнээс өөрт нь Ухудын тулалдааны өдрөөс илүү хэцүү зүйл байгаа эсэхийг асуухад тэрээр: " Танай овгийнхныг би маш их тэвчсэн ч хамгийн хэцүү нь Акабагийн өдөр байлаа..."(Таифын ойролцоох газрын нэр). Энэ нь Таиф хотын оршин суугчид Бошиглогч ﷺ руу чулуу шидсэн үйл явдлыг хэлж байна. Энэ үед Зайд түүнийг биеэрээ хамгаалж, цус алдаж, өөрөө өөртөө цохилт өгчээ.
Тулалдаанд оролцох
Зайд ибн Харит Бадр, Ухуд болон бусад тулалдаанд оролцсон. Бошиглогч صلى الله عليه وسلم Мурайсигийн эсрэг аян дайнд явахдаа Зейдийг өөрийн оронд Мадинад үлдээв. Үүний зэрэгцээ Зайд Карада, Жамум, Ийс, Тарафа, Хисма, Умму Кирфа зэрэг тулалдаанд командлагчаар оролцсон.
Түүний бүтэн нэр нь Саид ибн Заид ибн Амр ибн Нуфайл ибн Абдулиззи ибн Риях ибн Абдулла ибн Разах ибн Ади ибн Кааб ибн Луайю, Галиб, Фихр, Малик, Назар, Кинанат, Хузаймат, Мудрикат, Ильяс, Музарад, Низарад, .
Тэрээр Исламын шашинд орсон анхны хүмүүсийн нэг байсан бөгөөд амьд ахуйдаа Диваажингийн тухай мэдээг сонсоод баярлаж байсан. Саид ибн Зайд Дамаскийн тулалдаанд оролцов. Хүн ам өргөхөд Абу Убайда түүнийг Дамаскийн захирагчаар томилов. Тэрээр Дамаскийн анхны мусульман захирагчдын нэг байв.
Саидын эцэг нь Итгэлтний командлагч Умар ибн аль-Хаттабын үеэл байв. Заид Ибрахимын шашин шүтлэгтэй байсан ч манай элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм)-д илчлэгдсэн эш үзүүллэгийг харах хүртэл амьдарсангүй.
Саидын ээжийг Нажат ибн Малихын охин Фатима гэдэг.
Заидын аав нь шүтээн шүтэхээс татгалзсан тул харийн шашинтан биш байв. Тэрээр Курайш руу хандан: "Та нарын хэн нь ч надаас өөр Ибрахимын шашныг дагадаггүй." Исламын гэрэл дэлхий даяар гийгүүлэхээс өмнө Зейд монотеизмыг тунхагласан. Тэрээр найз Амиртаа: "Би Исмайлын үр удмаас Бошиглогчийг хүлээж байна" гэж хэлэв. Охиноо амьдаар нь оршуулах гэсэн араб эрд: "Том болтол нь би чиний зардлыг төлье" гэж хэлсэн.
Саид нэг удаа асуув: "Ай Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салам) минь, миний аав чам дээр хүрч ирээд чамайг харсан хүн шиг байсан. Хэрэв тэр чамд хүрвэл тэр чамд итгэж, чамайг дагах байсан бол та түүний нүглийн өршөөлийг Аллахаас гуйх уу? Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, түүнд): "Тийм ээ, би түүний нүглийн уучлал гуйх болно, тэр үнэхээр миний хамт олонтой хамт зогсох болно" гэж хариулав.
Саид ибн Заид Бошиглогч (түүнийг адислах болтугай) 16 настай Мекка залуу Аль-Аркам ибн Абу Аль-Аркамын гэрийг анхны мусульманчуудын нууц уулзалтын газар болгон сонгохоос өмнө Исламыг хүлээн зөвшөөрсөн. Саид болон түүний эхнэр Фатима нар энэхүү жинхэнэ шашинд туслахыг эрэлхийлсэн анхны хүмүүсийн нэг байв. Саидын эхнэр нь Умар ибн аль-Хаттабын эгч байв. Хаббаб тэдний гэрт ирэв. Тэрээр тэдэнд Төгс Хүчит Бурханы номыг уншиж, шашны зарлигуудыг заажээ.
Нэгэн өдөр Умар сэлмээ аваад гэрээсээ гарч Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий ба-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) рүү чиглэн түүнийг алахыг хүсэв. Нуайм ибн Абдаллах түүнтэй уулзаж: "Ай Умар, чи хаашаа явж байна вэ?" Тэрээр зорилгыг нь мэдээд "Та яагаад гэрийнхээ нөхцөл байдлыг сайжруулахгүй байгаа юм бэ?" Умар: "Чи миний гэр бүлийн хэнийг хэлж байна вэ?" Нуайм: "Чиний эгч болон түүний нөхөр, тэд Мухаммедын шашныг дагагч болсон."
Умар эгч, хүргэн ах руугаа буцаж ирэв. Тэдэнд Хаббаб ибн аль-Аратту байсан бөгөөд тэрээр "Та-ха" судартай товхимол авч, уншиж өгчээ. Умар тогших үед Хаббаб нуугдав. Фатима бинт аль-Хаттаб гүйлгээг шүүрч аваад нуув. Умар гэрт ойртож ирэхэд Хаббаб түүнд Коран судар уншиж байхыг сонсов. Дотогш орохдоо гүйлгэхийг шаардав. Зайд, Фатима хоёр түүнийг өөрт нь байгаа гэдгээ үгүйсгэж эхлэв. Умар хүргэн Саид ибн Зайдыг барьж аваад газар шидэв. Фатима бинт аль-Хаттаб нөхрөө хамгаалахын тулд түүнийг өмгөөлж ирсэн. Умар түүнийг цохиж цус гартал шархдуулсан. Түүнийг ингэх үед эгч, хүргэн ах нь түүнд: "Тийм ээ, бид Исламыг хүлээн зөвшөөрсөн, бид Аллах болон Түүний Элч (түүнийг адислах)-д итгэсэн. Юу хүсэж байгаагаа хий!" Умар эгчийнхээ цусыг хараад хийсэн зүйлдээ харамсаж, гэмшжээ. Тэр эгчээсээ хуйвалдааныг авчрахыг гуйв. Умар хэрхэн бичих, уншихыг мэддэг байв. Түүнийг ингэж хэлэхэд тэр эмэгтэй түүнийг Исламыг хүлээн авна гэж найдаж, түүнд: "Ах минь! Та харийн шашиндаа бузар байна! Чи цэвэрхэн байж л хүрнэ шүү дээ!” Умар эгчийнхээ зааж өгсөн ёсоор бие засав. Тэр түүнд гүйлгэх хуудас өгөөд, тэр уншаад, шүлгийг уншиж дуусгав:
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي
"Үнэхээр би бол Аллах! Надаас өөр бурхан байхгүй. Намайг мөргөж, Намайг санахын тулд Намаз унш.” (Та-ха, 14-р ишлэл).
Умар: "Эдгээр үгс ямар үзэсгэлэнтэй, ямар их ерөөлтэй вэ?" Энэ гурав нь Умарыг Исламыг хүлээн авах шалтгаан болсон юм.
Алагдсан хүн болох хүсэл
Абу Нуайм "Аль-Хулиа" номондоо Саид ибн Зайдыг дараах байдлаар дүрсэлсэн байдаг.
كان بالحق قوالاً ولماله بذالاً ولهواه قامعاً وقتالاً
"Тэр үнэнийг хэлж, баялгаа зарцуулж, хүсэл тэмүүлэлтэй тэмцсэн." Саид ибн Зайд Бошиглогчийг (түүнийг адислах болтугай) хайрлах нэр төрийн хэрэг байв. Тэрээр Бошиглогчийн тулалдаанд оролцож, түүнийг үл итгэгчдээс хамгаалсан.
Түүнийг Курайшчуудын мэдээг олж мэдэхийн тулд Бошиглогч (с.а.с.) Мадинад илгээсэн тул тулалдаанд оролцоогүй ч Бадр хотод тулалдсан хүмүүсийн нэг гэж тооцогддог. Бошиглогч (с.а.с.) түүнд Бадрын тулалдааны олзноос хувь хүртээж, хэлэв:
لقد كان سعيد في حاجة الله و رسوله و لولا ذالك ما فاتته المعركة
"Саид Аллах болон түүний элчийн "хэрэгцээг" хангасан, хэрэв тэгээгүй бол тэр тулалдаанд хоцрохгүй байх байсан."
Түүнийг алдрын төлөө зүтгээгүй жирийн цэрэгтэй зүйрлэж болно. Саид ибн Зайд нэр төр, дээдийн төлөө зүтгэсэнгүй. Дамаскийн захирагчаар томилогдохдоо тэрээр Абу Убайда ибн аль-Жаррахад захидал бичиж, түүнийг албан тушаалаас нь чөлөөлж, жихадад нэгдэхийг зөвшөөрөхийг хүссэн байна. Абу Убайда захидлыг уншаад хүсэлтийг нь биелүүлэв. Саид ибн Зайд дайснуудын жад, сэлэмд өртөж, Аллахын замд унасан, алагдсан болно гэж найдаж тулалдаанд орохыг эрэлхийлсэн боловч Аллах хүссэн зүйлээ хийдэг.
Саид ибн Зайд Умар ибн аль-Хаттабын засаглалын үед ч ертөнцийн барааг эрэлхийлээгүй. Ах дүүгээ өөрөөсөө илүүд үзэх нь Бошиглогчийн (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн) нэг чанар байсан тул тэрээр өөрөө гачигдаж байсан ч дайнаас олдсон олзноосоо ядууст зарцуулдаг байв.
Нэгэн өдөр Арва бинту Увайс Саид газрынхаа нэг хэсгийг булаан авсан гэж мэдэгдэж эхлэв. Түүний гомдлыг Мадинад Марван ибн Хакам руу илгээв. Саид ибн Зайд шүүгчид хандан: "Би Бошиглогчийн (с.а.с.) үгийг сонсоод түүний газрыг яаж өмчлөх вэ?: "Хэн нэг инч ч газар урваж авсан хүн тэр газрын долоон хэрмээр хүрээлэгдэнэ. Шүүлтийн өдөр там." Бурхан минь, хэрэв тэр худлаа ярьж байгаа бол түүнийг хараагүй болгож, нутагт нь оршуулагтун." Тэр хараагүй болж, нүхэнд унаж нас барах хүртэл тийм ч их хугацаа өнгөрөөгүй.
Энэ нь гайхах зүйл биш юм, учир нь хэлмэгдэгсдийн залбирал хүлээн зөвшөөрөгдөж, Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салам) "Түүнтэй Аллахын хооронд ямар ч саад бэрхшээл байхгүй тул та дарлагдсан хүмүүсийн залбирлаас айдаг" гэж хэлсэн байдаг.
Саид, Аллах түүнд таалагдах болтугай, тавин нэгэн настай байхдаа Акик хотод нас барав. Түүнийг Медина хотод оршуулжээ.
Мухаммедын хамтрагчид, хамгийн үнэнч дагалдагчдын нэг, түүний суллагдсан, өргөмөл хүү нь 7-р зууны эхний хагаст нас баржээ.
Намтар
Зайд ибн Сабит Мадинад төрсөн. Түүний аав Хазраж овгоос гаралтай бөгөөд Буасын тулалдаанд Мадинаны өөр нэг овог болох Аустай хийсэн дайны үр дүнд нас баржээ. Тэрээр бага наснаасаа болж Бадрын тулалдаанд оролцож чадаагүй бөгөөд түүний анхны тулалдаан нь шуудууны тулалдаанд Мадинаг тойрсон хамгаалалтын суваг ухахад оролцсон юм.
Заид бичиг үсэгтэй, ой тогтоолт сайтай нэгэн байв. Тэрээр сири болон арамей хэлээр хэрхэн бичихээ мэддэг байсан бөгөөд Мухаммедад илгээсэн илчлэлтүүдийг бичихийн тулд Бошиглогч Мухаммедын дэргэд байсан. Бошиглогч Мухаммедын нарийн бичгийн даргын хувьд Зайд өөр хэлээр өөрт нь ирсэн захидлуудыг захидал бичиж, орчуулдаг байв. Түүнийг хафиз байсан гэж үздэг байсан, өөрөөр хэлбэл. Коран судрыг бүхэлд нь цээжээр мэддэг байсан бөгөөд муфассир (Коран судрыг тайлбарлагч) байсан.
Зайд бол Бану Саидын тахиф дахь уулзалтад оролцогчдын нэг бөгөөд тэрээр Абу Бакрыг анхны халифын албан тушаалд нэр дэвшүүлэхийг дэмжсэн юм. Тэрээр өмч хуваах дүрмийг сайн мэддэг байсан бөгөөд зөвт халиф Умарын үед овгийн диваныг эмхэтгэгчийн нэг байсан бөгөөд Ярмукийн тулалдааны дараа олз хуваах ажлыг удирдаж байжээ. Халиф Усман ибн Аффаны үед Зайд Мадина хотын шүүгч (кади) бөгөөд улсын сан хөмрөгийг хариуцаж байв.
Коран судар
Бошиглогч Мухаммедын үед Коран судрыг голчлон амаар дамжуулдаг байв. Мухаммедыг нас барсны дараа Ямама хотод хуурамч зөнч Мусайлимагийн эсрэг тулалдаан болж, 70 орчим хафиз (Коран судрын мэргэжилтнүүд) алагджээ. Халиф Абу Бакр, Умар нар Коран судар алдагдах магадлалд санаа зовж, Зайд ибн Сабитад Коран судрын шүлгийг нэг ном болгон цуглуулж, Коран судрын бүрэн бичмэл бичвэрийг эмхэтгэх ажлыг эхлүүлэхийг тушаав.
Коран судрын цуглуулга дээр ажиллаж байхдаа Абу Бакр Мекка, Мединагийн оршин суугчдаас цуглуулсан бичгээр нотлох баримтад найдахыг Заидад тушаажээ. Коран судрын хэсгүүдийг цуглуулах хяналтыг Умар ибн аль-Хаттабд даатгажээ. Зайд болон бусад хамтрагчдын хүчин чармайлтаар Бошиглогч Мухаммедын эхнэр Хафсагийн хадгалсан Коран судар (мушаф)-ын анхны бүрэн бичмэл хуулбарыг бичсэн. Заид өөрийн мэдлэг, Мекка, Мадинад байсан хэсэг, шүлгийн тэмдэглэл, Бошиглогч Мухаммедын хамтрагчид түүнд уншсан зүйлийг ашигласан.
650 онд Халиф Усманы хаанчлалын үед Коран судрыг зөв унших талаар мусульманчуудын дунд маргаан байнга гарч эхэлсэн бөгөөд дараа нь Халиф Зайдын тушаалаар гурван Меккчүүдийн хамт (Абд Аллах ибн аз-Зубайр, Сад ибн аль) -Ас ба Абдуррахман ибн аль-Харис) Коран судрын албан ёсны бичмэл бичвэрийг эмхэтгэсэн бөгөөд энэ нь бүх мусульманчуудын хувьд цорын ганц зөв бөгөөд заавал биелүүлэх ёстой гэж зарласан бөгөөд уг бүтээлийн гол гүйцэтгэгч нь Зайд байсан бөгөөд текстийг Хафса бинтийн хадгалсан бичвэрт үндэслэсэн болно Умар Албан ёсны хуулбарыг хуулбарлаж, Халифатын бүх гол төвүүдэд илгээв.
Шейх Зайед бин Султан Аль Нахян (Араб: زايد بن سلطان آل نهيان). 1918 оны 12-р сарын 1-нд (1916) Аль Айн хотод төрсөн - 2004 оны 11-р сарын 2-нд Абу Даби хотод таалал төгсөв. Аль Нахайн гэр бүлийн 14 дэх захирагч, Абу Дабигийн Эмир, Арабын Нэгдсэн Эмират улсын Ерөнхийлөгч.
Ихэнх түүхчид түүнийг 1918 оны 12-р сарын 1-нд төрсөн гэдэгтэй санал нийлдэг ч зарим нь 1916 он гэж ярьдаг (тухайн үед бедуинчууд хүүхдийн төрсөн он сарыг тэмдэглээгүй).
Зайд 1922-1926 онд Абу Дабигийн вант улсыг захирч байсан Шейх Султаны хөвгүүдийн хамгийн бага нь байв.
Шейх Султан нас барах үед Зайд дөнгөж найман настай байсан бөгөөд Арабын хойгийг тойрон тэнүүчлэх шаардлагатай болжээ.
Зайедыг төрөх үед Абу Даби нь шейхүүдийн захиргаанд байсан Персийн булангийн доод эрэг дагуух долоон газрын нэг байв. Эдгээр нутаг дэвсгэрүүд нь Их Британитай гэрээний харилцаатай байсан бөгөөд 19-р зууны сүүлчээр түүнтэй хэд хэдэн гэрээ байгуулсан.
Түүнийг өсөж торних үед далайн эрэг дээр орчин үеийн утгаар нэг ч сургууль байгаагүй бөгөөд Зайд исламын зарчмаар бага боловсрол эзэмшиж, бедуин овгуудтай элсэн цөлд амьдарч, тэдний амьдралтай танилцжээ. хүмүүс, тэдний уламжлал, хүнд хэцүү нөхцөлд амьд үлдэх гайхалтай чадвар.
1930-аад онд вант улсыг удирдаж байсан Заедын ах II Шейх Шахбат түүнд элсэн цөлд нүүрсустөрөгчийн нөөц хайж байгаа барууны геологичдыг дагалдан явахыг даалгажээ.
1946 онд Зайед төрөлх хот Аль Айн хотын захирагчаар томилогдов. Түүний удирдлаган дор баян бүрдэд идэвхтэй бүтээн байгуулалт эхэлж, худалдаа сэргэж, хөдөө аж ахуй хөгжиж эхлэв.
Аль 1958 онд газрын тос нээгдэж, олборлолт нь 1962 онд эхэлсэн бөгөөд шейх Шахбатын үед ахиц дэвшил гараагүйд эрх баригч гэр бүлийн зарим гишүүд бухимдаж байв.
1966 оны 8-р сард Шейх Зайед Абу Дабигийн вант улсын эмир болж, Шейх Шахбатыг засгийн эрхээс зайлуулав.
1971 оны 12-р сард 6 вангийн эмирүүд (1972 оны 2-р сард Рас Аль Хаймагийн эмир тэдэнтэй нэгдсэн) Абу Дабигийн захирагчийг ерөнхийлөгчөөр сонгон АНЭУ-ын холбоог байгуулснаа зарлав. Энэ нь Абу Даби (хамгийн том, хамгийн олон хүн амтай, хамгийн баян эмират) дахь үүрэг, байр суурийг хоёуланг нь онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд шейх Заидын өвөрмөц улсыг бий болгох, хөгжүүлэхэд оруулсан хувь нэмрийг онцолсон юм.
Шейх Заед АНЭУ-ын ерөнхийлөгчөөр бараг 38 жил ажилласан.
Шейх Зайед харьцангуй либерал удирдагч гэж тооцогддог байв. Тиймээс түүний зөвшөөрлөөр тус улсад хувийн хэвлэл гарч ирсэн боловч Зейд болон эрх баригч гэр бүлийн гишүүдийг шүүмжлэхээс зайлсхийж, бие даасан цензурыг ашиглахаас өөр аргагүй болжээ. Тус улс шашин шүтэх эрх чөлөөг хүртэл тунхагласан нь Арабын ертөнцийн бусад орнуудын нүдэн дээр Исламын төрийн тэргүүнээр ажиллаж байсан Шейх Зайдын дүртэй бага зэрэг ялгаатай байв. Арабын бусад орнууд, илүү хуучинсаг үзэлтэй орнууд Христэд итгэгчдийн шашны хүлцэл, Арабын Нэгдсэн Эмират улсад барууны компаниудын ажилчдын эрх чөлөөний улмаас Арабын Нэгдсэн Эмиратыг хатуу шүүмжилдэг.
2001 оны арванхоёрдугаар сарын 2-нд тэрээр долоо дахь таван жилийн хугацаатай АНЭУ-ын Ерөнхийлөгчөөр дахин сонгогдов. Өдгөө том хүү Шейх Халифад өвлөгдөж буй түүний хувийн хөрөнгийг Форбес сэтгүүл 20 тэрбум доллараар үнэлжээ.
1992 онд Зайед 3 тэрбум 671 сая дирхамын дүрмийн сантай Зайед санг байгуулж, сүм хийд, соёл, шинжлэх ухааны судалгааны төв барих, гамшигт нэрвэгдсэн бүс нутагт тусламж үзүүлэх зэрэг олон төслийг санхүүжүүлдгээрээ алдартай болсон.
Түүнийг “элсэн цөлийг ногоон болгосон” хүн гэдгээр нь дурсдаг. Зайд газрын тосны баялаг бол бурхнаас ирсэн бэлэг бөгөөд бусад улс орон, тусламж хэрэгтэй хүмүүст хуваалцах ёстой гэж үздэг.
Шейх Зайдын санаачилгаар Арабын Нэгдсэн Эмират улсын иргэдэд үнэ төлбөргүй эмнэлэг, сургууль, их дээд сургуулиуд, түүнчлэн Европ, Ази, Африкт буяны эмнэлгүүдийг барьсан. Газар үнэгүй тараасан нь газаргүй олон өрхөд асар их ашиг тус авчирсан, мусульман бус сүм хийдүүд баригдсан нь АНЭУ-ын хүн амын дөрөвний гурвыг бүрдүүлдэг гадаадын ажилчид ихэд талархан хүлээж авч, эмэгтэйчүүд ч тодорхой эрх олж авсан. , хэдийгээр уламжлалын хүрээнд - ажил, боловсрол.
Сүүлийн жилүүдэд түүний биеийн байдал эрс муудаж, 2000 онд Заид Америкийн нэгэн эмнэлэгт бөөр шилжүүлэн суулгах мэс засал хийлгэжээ. Түүнийг шалгалтанд хамрагдаж байх үед түүний харьяат хүмүүс шейхэд талархлын захидал бичиж, түүнийг дагалдан нэг сая хагасын гарын үсэг зуржээ.
Албан ёсны хувилбараар тэрээр 2004 оны 11-р сарын 2-нд Абу Даби хотын зүүн захад орших хайртай эргийн "Аль-Бахер" ордонд нас барсан өдрөө нас барж, хамгийн амбицтай өөрчлөлтийг хийж чадсанаар нас баржээ. өмнөх 27 жилийн хугацаанд тус улсын Засгийн газар. Тодруулбал, Персийн булангийн орнуудад анх удаа эмэгтэй хүн сайдын албан тушаалд томилогдов.
Үхлийн шалтгааныг албан ёсоор зарлаагүй байна.
Түүнийг оршуулсан өдрөөсөө эхлэн шейх Зайед сүмийн баруун талд оршуулж, 24 цагийн турш булшных нь дээр тасралтгүй Коран судар уншдаг байв.
Түүнийг том хүү Халифа бин Заед Аль Нахайян залгамжлав.
"Хүн бол хамгийн үнэ цэнэтэй зүйл бөгөөд хэрэв баялаг нь хүмүүст үйлчлэхгүй бол үнэ цэнэгүй болно, төр нь бүх ажлаасаа хүнээ халамжлах, иргэдээ хүмүүжүүлэхийг илүүд үзэх ёстой.""гэж шейх Заед хэлэв.
Абу Даби хотод Зайед Спорт Сити спорт цогцолборыг шейхийн нэрэмжит болгож, түүний нутаг дэвсгэрт байрлах хөлбөмбөг, крикет цэнгэлдэх хүрээлэнгүүдийг нэрлэжээ.
Төрийн дээд тушаалыг шейхийн хүндэтгэлд зориулан байгуулжээ.
Шейх Зайед хурдны зам нь Дубай дахь E11 хурдны замын нэр юм.
Чечений Бүгд Найрамдах Гудермес хотод Шейхийн нэрэмжит Хафиз сургууль баригджээ.
Абу Даби дахь Шейх Зайед Цагаан сүм
Шейх Зайедын хувийн амьдрал:
Эхнэр, нөхөр: Хасса бинт Мохаммед бин Халифа Аль Нахаян (Моуза бинт Сухайл Аль Хайли) ба Фатима бинт Мубарак аль-Кетби.
Шейх Зайед урт наслахдаа төрийн өндөр албан тушаал хашиж, бизнес эрхэлж буй 19 хүү төрүүлжээ. Мөн тэрээр 14 охинтой байсан нь мэдэгдэж байна.
Барууны эх сурвалжийн мэдээлснээр Шейх Зайед 9-7 удаа гэрлэж байсан ч Исламын шашны номлолын дагуу нэг удаад 3-4-өөс илүүгүй эхнэртэй байжээ.
Хүүхдүүд: Ахмед бин Заед аль-Нахян; Халифа ибн Зайд аль-Нахян; Мухаммед бин Зайед аль-Нахян.
Тэрээр шонхор шувуу барих, морь унах дуртай бөгөөд элсэн цөлөөр аялдаг байв.
Зайд ибн Харисә
үйл ажиллагаа:
Зайнаб бинт Жахш
Зайд ибн Хариса ибн Шурахил ибн Абдал-Уззаэсвэл Зейд ибн Хариса(араб. زيد بن حارثة بن شراحيل بن عبد العزى ) ( (0588 ) , Саудын Араб - , Мута) - Бошиглогч Мухаммедын хамтрагч, түүний өргөмөл хүү, суллагдсан хүн. Коран сударт Аль-Ахзаб сурын 37-р ишлэлд дурдсан байдаг.
Намтар
Бага наснаасаа баригдсан Заид ибн Харисаг Хаким ибн Хазам золиос болгон Хадижа бинт Хувайлид өгч, Бошиглогч Мухаммедтэй гэрлэсний дараа Хадижа Заидыг нөхөртөө өгчээ. Заид Исламын шашинд орсон хоёр дахь хүн бол түүний эхнэр Умм Аймун удаалсан байна. Зайд ибн Харит бол Бошиглогч Мухаммедын хамгийн хайртай хамтрагчдын нэг байв.
Үрчлэлт
Бошиглогчийн номлол эхлэхээс өмнө Бошиглогч Мухаммед Зейдийг өөрийн хүү, өв залгамжлагч хэмээн зарлав. Үрчлүүлсний дараа үрчлэгдсэн хүүхдүүдэд асран хамгаалагчийнхаа нэрийг өгөхийг хориглосон Коран судар илчлэгдэх хүртэл түүнийг Зейд ибн Мухаммед гэдэг байв.
Таиф руу нүүлгэн шилжүүлэх
Бошиглогч Мухаммед Али ибн Абу Талибын хамт Тайф руу явахад Зейд ибн Хариса ч тэдний хамт байв. Тайфын оршин суугчид тэднийг хүлээж аваагүй бөгөөд тэднийг дарамталж, чулуугаар шидэж эхлэв. Зайд зөнч Мухаммедыг биеэрээ хамгаалж, толгойг нь гэмтээсэн.
Зайнаб бинт Жахштай гэрлэсэн
Зөнч Мухаммедын өмнө нь Зейдийн эхнэр байсан Зайнаб бинт Жахштай гэрлэсэн түүх нь үрчлэгдсэнтэй холбоотой юм. Мекийн харь шашинтнууд өргөмөл хүүгийнхээ эхнэртэй гэрлэсэн нь дургүй байсан ч Шариаттай зөрчилдсөнгүй. Энэхүү гэрлэлтээрээ Бошиглогч Мухаммед харь шашны хууль, Исламын хуулийг дээдлэхийг үл тоомсорлодог гэдгээ харуулсан. Политеистуудын дайралт хийх өөр нэг шалтгаан нь Заид урьдынх ч гэсэн боол байсан бөгөөд Зайнаб язгууртан гэр бүлээс гаралтай байв. Мекийн хууль тогтоомжийн дагуу янз бүрийн ангиллын хүмүүсийн хооронд ийм гэрлэлт боломжгүй байсан ч энэ нь Зайд, Зайнаб хоёрын гэрлэлтийг зогсоосонгүй. Ийм гэрлэлтэнд хэзээ ч дасан зохицож чадаагүй Зайдын салах шалтгаан нь гарал үүслийн ялгаа байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Заидын Зайнаб бинт Жахштай гэрлэсэн түүхийг Коран сударт өгүүлдэг.
| Тиймээс та Аллахын өршөөл үзүүлж, өөрөө өршөөл үзүүлсэн хүнд (Харисагийн хүү Зайд) "Эхнэрээ өөртэйгөө хамт байлгаж, Аллахаас эмээгтүн" гэж хэлсэн. Аллахын тодорхой болгохыг чи сэтгэлдээ нууж, хүмүүсээс эмээдэг байсан ч Аллах түүнээс илүү эмээх эрхтэй. Зейд түүнтэй хүслээ хангасан үед (түүнтэй бэлгийн харьцаанд орсон эсвэл салсан) бид чамайг түүнтэй гэрлэсэн бөгөөд ингэснээр итгэгчид өргөмөл хөвгүүдийнхээ эхнэрийг тэдэнтэй хамт хүслээ хангасны дараа тэдэнд ямар ч эвгүй байдалд орохгүй байх болно. Аллахын тушаал биелэх нь гарцаагүй! |
