ОРШИЛ
Амьдралд байгаа хүн бүр "relic" гэдэг үгийг сонсох ёстой өөр өөр утгатайболон өөр өөр контекст. Та өөрөө янз бүрийн төрлийн дурсгалтай тааралддаг. Релик гэж юу вэ? Толь бичгийн хамгийн товч тодорхойлолтоор бол энэ нь өнгөрсөн үеийн дурсамж болон хадгалагдан үлдсэн зүйл юм. Энэ үг нь латин хэлний relinquere - "үлдэх" гэсэн үйл үгнээс гаралтай бөгөөд үүнээс өөр үг гарч ирдэг - "relic" гэдэг үгийн явцуу утгаараа эртний эрин үеэс өөрчлөгдөөгүй хадгалагдан үлдсэн амьд организм, өргөн утгаараа - ерөнхийдөө өнгөрсөн үеийн өв.
Хадгаламж нь өөр өөр байдаг. Олон гэр бүл өвөө эмээ, элэнц эмээгээсээ өвлөж авсан эд зүйлсийг хадгалдаг. Тэднийг гэр бүлийн өв хөрөнгө хэмээн үнэлдэг. Хэрэв эдгээр зүйлсийн эзэд нь нэр хүндтэй хүмүүс байсан бол эдгээр зүйлс нь музейд хадгалагдаж, олон хүмүүсийн үнэ цэнэтэй, сонирхолтой дурсгал болж хувирдаг. Үндэсний дурсгалт газрууд байдаг, хувь хүний байгууллага, байгууллагад чухал, үнэ цэнэтэй дурсгалууд байдаг - боловсролын байгууллагууд, цэргийн анги, үйлдвэр, үйлдвэр, институт, нэгдэл, совхоз гэх мэт.
Улс үндэстэн бүрийн эх оронч үзлийн гарал үүслийн хувьд түүний түүхэн дэх хамгийн чухал үйл явдлуудтай холбоотой тодорхой объектууд чухал байр суурийг эзэлдэг бөгөөд үүнийг ариун гэж нэрлэдэг. Ихэнхдээ тэдгээрийг музейгээс олдог. Иргэний болон Аугаа их эх орны дайны үеийн байлдааны далбаа, эх орныхоо төлөө амиа өгсөн баатруудын хувийн эд зүйлсийг хадгалдаг цэргийн алдар музейг дурсахад хангалттай.
Гэхдээ өөр төрлийн дурсгалууд байдаг - шашны дурсгалууд нь хэд хэдэн онцлог шинж чанартай байдаг. Нэгдүгээрт, түүхэн дурсгалт зүйл нь жинхэнэ учраас түүхэн шинж чанартай байдаг бол шашны дурсгалт зүйлсийн жинхэнэ эсэх нь ихэнх тохиолдолд ямар ч байдлаар нотлогддоггүй бөгөөд ихэнхдээ энэ тухай асуулт ч хөндөгддөггүй. Хоёрдугаарт, шашны дурсгалууд нь онцгой сэтгэл хөдлөлийг хадгалах, сүмийн байгууллагуудад сохроор үнэнч байх, ид шидийн үзэл, ихэвчлэн хэт хэт фанатизмыг бий болгоход чиглэгддэг.
Дүрмээр бол шашны доторх бие даасан, өвөрмөц шүтлэг нь дурсгалтай холбоотой байдаг. Шашны өндөр зохион байгуулалттай тогтолцоотой нийгэмд дурсгалыг шүтэх нь хамгийн онцлог шинж юм.
Дэлхийн шашин гэж нэрлэгддэг гурван шашин - Буддизм, Христийн шашин, Исламын шашинд нэлээд олон тооны дурсгалууд байдаг. Эдгээр шашин тус бүр нь түүхэн хөгжлийнхөө явцад сургаалын үзэл баримтлалын асуудал, шашны практикийн асуудлаар хэзээ ч бие биетэйгээ тохиролцож чадаагүй урсгал, чиглэл, сектүүдэд хуваагддаг. Тэд тус бүрийн дурсгалыг ихэвчлэн эзэмшдэг.
Сүмийн уучлал гуйгчид, янз бүрийн шашны теологичид өөрсдийн каноник уран зохиолын эдгээр заалтуудын түүх, үнэн зөв байдлын дүр төрхийг бий болгохын тулд тэдэнтэй холбоотой дурсгал, домогт тулгуурладаг бөгөөд үүнийг шинжлэх ухааны шашны судалгаагаар бусад эртний шүтлэг, болзооны өв гэж тайлбарладаг. эртний домог судлалын хамгийн эртний давхарга руу буцах. Тиймээс шашны уламжлалын мөн чанарыг ойлгохын тулд дурсгалын жинхэнэ утга учир, тэдгээрийн үүссэн цаг хугацаа, нөхцөл байдлыг илчлэх нь чухал юм.
Аливаа дурсгал бол түүхийн нэг хэсэг юм. Бодит түүхийн дурсгал бол бидний хувьд нэгэн төрлийн баримт бичиг, тодорхой үеийн үйл явдлын чимээгүй боловч уран яруу гэрч юм. Шашны дурсгалууд заримдаа (жишээ нь лам нарын мумми) түүхэн бодит байдлыг шууд тусгадаг, илүү олон тохиолдлуудад (Буддагийн шүд, Османы Коран судар гэх мэт) тэдгээр нь итгэгчдийн авч явдаг зүйл биш юм. Гэхдээ тэдгээр нь түүхэн бодит байдлыг, тухайлбал нөхцөл байдал, тэдний үүсэхэд нөлөөлсөн үзэл суртлын мэдрэмжийг тусгадаг. Эдгээр нь шашны дурсгалууд бөгөөд сонирхолтой юм! хүн төрөлхтний түүхийг олон янзаар нь мэдэхийг хүсдэг хүмүүст зориулав.
Энэ номонд хэдхэн дурсгалын тухай ярих болно. Зохиогчид католик шашинд өргөнөөр хүндэтгэдэг Христийн шашны шүтээнтэй холбоотой ариун дурсгалууд, төрөл бүрийн эд зүйлс гэх мэт Христийн шашны дурсгалт зүйлсийн талаар санаатайгаар анхаарал хандуулдаггүй. Тэдний талаар маш их зүйл бичсэн бөгөөд дахин давтах нь утгагүй юм.
Христэд итгэгчдийн "ариун объект" -ээс зөвхөн нэгийг нь авч үздэг - Турины бүрээс нь одоо ч маш их маргаан үүсгэдэг. Номонд дурдагдсан бусад дурсгалын тухайд гэвэл, уншигч олон тэдний талаар бага мэддэг. Тийм ч учраас тэд өөрсдийн гарал үүслийн түүх, шашны итгэлийг бэхжүүлэхэд хэрхэн ашиглаж байсан, хэрхэн ашиглаж байсан тухай өгүүлэх замаар ид шидийн хөшигөө арилгахыг оролдсон зохиолчдын анхаарлыг татав.
Владимир Порываевын эрдэнэсийн агнуурын алба нь энэ чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүдийн анхны бөгөөд саяхныг хүртэл цорын ганц төлөөлөгч юм. Бид эрдэнэсийн агнуурын асуудалд иж бүрэн ханддаг тул бид зөвхөн Москва болон Орос даяар хүргэлтээр эрдэнэсийн анчдад зориулсан металл хайгч, тоног төхөөрөмжийг түрээслүүлж, зарж борлуулдаг. Гэхдээ бид хууль, технологи, орон нутгийн түүхийн чиглэлээр эрдэнэсийн эрэл хайгчдад зөвлөгөө өгдөг. Мөн хэрэв хүсвэл бид эрдэнэсийн агнуурын экспедиц зохион байгуулж, шаардлагатай зөвшөөрлийг бэлтгэх, авах зэрэг бэрхшээлийг даван туулж болно.Өөр нэг ялгах онцлогМанай эрдэнэсийн агнуурын алба өөрийн гэсэн эрэл хайгуул хийх чадвартай. Бид байнга экспедицээр явдаг бөгөөд олдворгүй буцаж ирдэггүй. Манай эрдэнэсийн сангийн мэргэжилтнүүд хуучин зуслангийн байшинд байгаа эсвэл зохисгүй сураггүй алга болсон элэнц өвөгийнхөө нуугдах газрыг хайж олоход бэлэн байна. хуримын бөгж. Ийм ажлыг гүйцэтгэхийн тулд манай тээвэр, тоног төхөөрөмжтэй мэргэжилтэн явах нь үйлчлүүлэгчийн ажлын цаг тутамд 1500 рублийн үнэтэй байх бөгөөд хэрэв гэр бүлийн далд өвийн талаар тодорхой мэдээлэл байгаа бол тэдний оршин тогтнолыг баттай харуулсан бол оффис цагийн төлбөрийг солиход бэлэн байна. олдсоны тодорхой хувиар (15-25%).
Бөөний худалдаа.
Таны хүсэлтээр Борлуулалтын алба Владимир Порываевын нэрэмжит эрдэнэсийн агнуурын оффисын дэлгүүрийн төрөл бүрийн бараг бүх барааг бөөний үнээр өгөх болно.
Шашны дурсгал бол түүхэн болон шашны онцгой үнэ цэнэтэй, онцгой хүндэтгэлтэй, нандин зүйл юм. Орос улсад олон өвөрмөц дурсгалууд хадгалагдаж байдаг.
Мономахийн малгай
"Мономахийн малгай" нь Оросын ноёд, хаадын хамгийн эртний хувцасны нэг гэж тооцогддог. 16-18-р зууны Оросын бүх удирдагчид түүнтэй хамт титэм зүүжээ. Дараа нь Cap нь Оросын хаадын бусад хувцасны хамт Успенийн сүмд сүмд хадгалагдаж, титэм өргөх ёслолд оролцов.
Мономахийн малгай нь Төв Азийн гаралтай бөгөөд Узбек хаан Иван Калитад бэлэглэсэн гэж олон түүхчид үздэг.
Эхэндээ алтан даавуугаар хийсэн гавлын малгай мэт харагддаг байсан бол сүүлдээ үнэт чулуу, сувд, үслэг эдлэлээр чимэглэсэн байна. Одоо Мономахийн малгай 994 грамм жинтэй, 43 чулуугаар чимэглэгдсэн байна.
Бурханы эх Владимирын дүрс
Сүмийн уламжлал ёсоор дүрсийг Евангелист Лук зуржээ. Иерусалимаас Константинопольд ирсэн бөгөөд дараа нь 12-р зууны эхээр хунтайж Мстиславт бэлэглэжээ. 1395 онд Тамерланаас чөлөөлөгдөх зэрэг хэд хэдэн гайхамшгуудыг дүрстэй холбосон байдаг.
Хувьсгалын дараа дүрсийг сэргээн засварлахаар Москвагийн Кремлийн Успен сүмээс гаргаж, 1926 онд Түүхийн музейд шилжүүлжээ. Тэнд Бурханы эх Владимирын дүрс ердөө 4 жилийг өнгөрөөсөн бөгөөд дараа нь түүнийг хандивлав Третьяковын галерей. 1999 оноос хойш дүрс нь Толмачи дахь Гэгээн Николасын сүм-музейд хадгалагдаж байна.
Владимирын Алтан хаалга
Владимирын Алтан хаалга нь 1164 онд хунтайж Андрей Боголюбскийн дор баригдсан. Тэд хотын хамгийн баян ханхүү-бояр хэсэг рүү хөтлөв. Эрт дээр үед хаалгыг алтадмал зэсээр бүрсэн байсан нь тэдэнд онцгой хүндэтгэлийг өгдөг байв. Энэ нь 1238 онд Владимирыг Монгол-Татарууд эзлэн авах үед хаалгыг хулгайлсан шалтгаан болсон юм. Гэхдээ хаалга нь хол явсангүй, хөлдсөн Клязмаг давж, мөс хагарч, хаалга живэв. Хаалга нь хэзээ ч олдсонгүй.
Харамсалтай нь гал түймэр, дайсны довтолгооны улмаас Алтан хаалга маш их өөрчлөгдсөн хэлбэрээр бидэнд хүрч ирсэн. Тэдгээрийг хэд хэдэн удаа сэргээн засварласан тул бүтцийн эртний хэсгүүдэд зөвхөн хүчирхэг хажуугийн тулгуур бүхий өргөн гарцтай нуман хаалга, тэдгээрийн дээр байрлах байлдааны тавцан, хэсгүүдэд хадгалагдан үлдсэн байв.
Бурханы эхийн дээлийн хэсэг
Домогт өгүүлснээр, Бурханы эхийн дээл нь Византийн ах дүү хоёрын 457-474 онд олж авсан Онгон Мариагийн дээл юм. Өнөөдрийг хүртэл дээл нь 1434 онд хадгалагдаж байсан сүм түймэрт өртөж сүйрсний дараа алга болсон байна.
Ризагийн тоосонцор дэлхий даяар тархсан. Тэдний нэгийг Константинопольд Суздаль Дионисиус бусад олон дурсгалын хамт Дионисийн авдрыг дүүргэхийн тулд олж авсан. Ризагийн өөр нэг хэсгийг хунтайж Василий Голицын олж авсан бөгөөд удаан хугацааны туршид Кремлийн Успен сүмд байсан. Өнөөдөр энэ дээлний нэг хэсэг нь Москва дахь Аврагч Христийн сүмд байдаг бөгөөд хэн ч үүнийг шүтэж болно.
Ариун загалмайн хадаас
Эзэний хадаас бол Есүсийг загалмай дээр цовдлогдсон хадаасны нэг юм. 326 онд Төлөөлөгчидтэй тэнцэх хатан хаан Елена Их Эзэний загалмайг олохоор Иерусалим руу явав. Загалмайн хамт Аврагчийг цовдолсон хадааснууд бас олдсон. Нийтдээ 3, 4 хадаас хадгалагдан үлджээ.
17-р зууныг хүртэл тэдний нэг нь Гүржид хадгалагдаж байсан боловч Перс эзлэгдсэний дараа Шах Аббас бэлэг болгон авчирсан. Дээрхийн Гэгээнтэн ПатриархадФилет. Октябрийн хувьсгалын дараа уг дурсгалыг шинэ засгийн газар хураан авсан боловч 2008 онд хадаасыг сүмд буцааж өгсөн бөгөөд одоо Москва дахь Аврагч Христийн сүмд хадгалагдаж байна.
Онгон Мариагийн Казань дүрс
Энэ дүрс нь 1579 онд Казань хотод олдсон бөгөөд хотын зарим хэсгийг сүйрүүлсэн хүчтэй галын дараа үнс нурамнаас гаргаж авсан. Олдсон газарт Бурханы эхийн сүмийг босгожээ. Сүмийн уламжлалын дагуу дүрс нь гайхамшигтай гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн бөгөөд түүнийг сүм рүү шилжүүлэхэд хоёр сохор хүн эдгэрсэн. Энэ дүрс нь зөвхөн Казань хотод төдийгүй Москвад хүндэтгэлтэй хандсан бөгөөд удалгүй олон жагсаалт гарч ирэв. TO 19-р зуунТэд маш олон байсан тул эх хувь нь хаана байгааг хэлэхэд хэцүү байсан ч түүхчид үүнийг Казань дахь Бурханы эх хийдэд хадгалсан гэж үздэг. Тэндээс дүрсийг 1904 оны 6-р сарын 26-нд хулгайлж, дараа нь устгасан.
Өөр нэг хувилбараар бол дүрс нь гадаадад зарагдсан бөгөөд зөвхөн 2004 онд Пап лам Иоанн Паул II-ийн бэлэг болгон Орост буцаж ирэв.
Саровын Серафимын дурсгалууд
Саровын Серафим бол Оросын хамгийн хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн нэг юм. Түүний дурсгалыг гайхамшиг гэж үздэг. 1920 онд ЗХУ-ын шашны эсрэг хөтөлбөрөөс болж тэд бараг л алга болжээ. Хоёр жилийн дараа гэгээнтний шарилыг музейд шилжүүлэв шашны урлагВ Донской хийд. 1990 онд Шашны түүхийн музейн агуулахуудаас үл мэдэгдэх шарил олдсоноор гэгээнтний дурсгалыг дахин илрүүлжээ. Нарийвчилсан дүн шинжилгээ хийсний дараа тэд Саровын Серафимд харьяалагддаг нь тодорхой болов. Өнөөдөр ариун ахлагчийн шарилыг Epiphany Cathedral-д хадгалдаг.
Дионисиусын авдар
Дионисиусын авдар нь Оросын хамгийн эртний, хүндэтгэлтэй Христийн шашны дурсгалуудын нэг гэж тооцогддог. 14-р зуунд Оросын гар урчуудын бүтээсэн, алт, үнэт чулуугаар чимэглэсэн, түүнийг Суздаль Дионисиус Константинополь руу аваачсан бөгөөд авдрыг бунхан дүүргэсэн байв. Удаан хугацааны турш үүнийг "Спасовын хүсэл тэмүүлэл" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд Москвагийн ноёд, Оросын, дараа нь Оросын сахиус гэж тооцогддог байв. Авдар нь хувьсгалыг даван туулж, большевикууд урлагийн бүтээл болгон хадгалсан бөгөөд одоо Кремльд хадгалагдаж байна.
Ханхүү Довмонтын сэлэм
Довмонт нь Литвийн хунтайж байсан боловч төрөлх нутаг дахь дотоод дайнаас зугтаж, Псков хотод суурьшиж, баптисм хүртэж, Тимофей гэж нэрлэгдэж эхэлсэн. 30 гаруй жил Довмонт хотод үйлчилсэн бөгөөд нас барсны дараа түүнийг нутгийн гэгээнтэн хэмээн өргөмжлөв. Командлагчийн сэлэм төрийн дурсгал болсон. Хувьсгалын дараа Гурвалын сүмд удаан хугацаагаар хадгалагдаж байсан тул ирийг Псковын музейд шилжүүлжээ. Довмонтын сэлэм бол Орос дахь дундад зууны цорын ганц сэлэм бөгөөд түүхийг нь найдвартай мэдэж, тэмдэглэсэн байдаг.
Александр Свирскийн дурсгалууд
Александр Свирский 19 настайдаа хийдэд очиж, сүм хийдэд тангараг өргөсөн. Амьдралынхаа туршид тэрээр гайхамшгууд, зөв шударга амьдралын хэв маягаараа алдартай байсан бөгөөд нас барсны дараа тэрээр канончлогдсон юм.
1918 онд сүмийг илчлэх ажлын хүрээнд гэгээнтний цогцсыг хийдээс гаргажээ. Гэгээнтний шарилыг лав хүүхэлдэйгээр сольсон гэж тайланд тэмдэглэсэн байсан ч 1998 онд Александр Свирскийн үлдэгдэл үлдсэн дурсгалуудыг сүмд буцаажээ.
Кийский загалмай
Загалмайг Палестин дахь патриарх Никон Кий арал дээр байрладаг хийдэд зориулж захиалсан байна. Загалмай нь хэмжээ, хэлбэрийн хувьд Аврагчийг цовдолсонтой төстэй байв. Кийскийн загалмай бол Библийн үйл явдлуудын дурсгалт газруудаас 108 гэгээнтний дурсгал, 16 чулуу агуулсан авдар юм. Эхэндээ энэ нь Кийскийн хийдэд хадгалагдаж байсан боловч ирсний дараа Зөвлөлтийн эрх мэдэлҮүнийг Соловки дахь шашны эсрэг музей, дараа нь Москва дахь Түүхийн музейн агуулах руу шилжүүлэв. 1991 онд загалмайг ариун сүм рүү шилжүүлэв Гэгээн СергиусКрапивники дахь Радонежский.
Годен загалмай
Годен загалмай нь линден модоор хийсэн цовдлогдсон Христийн дүр юм. Энэхүү сүмийг 1423 онд Сахота намаг газраас олжээ. Гайхамшигт ажилчин Николас хоньчдод үзэгдэж, удалгүй загалмай олдсон газарт сүм хийд баригдав. Годены бунхантай холбоотой олон гайхамшгууд байдаг бөгөөд үүнээс болж загалмай маш их хохирол амссан байж магадгүй юм. Зөвлөлтийн үе. Модыг хүчилээр шатаах эсвэл хордуулах оролдлого амжилтгүй болсны дараа загалмайг намаг руу хаясан боловч хэд хэдэн сүм хийдүүд бунханыг намагнаас гаргаж аваад Хризостомын сүмд нуужээ. 21-р зууны эхэн үед загалмайг сэргээсэн бөгөөд одоо та үүнийг Ярославль мужид, Годеново тосгонд байрлах Гэгээн Жон Хризостомын сүмд мөргөж болно.
Баптист Гэгээн Иоханы цагираг бүхий дүрс
У гайхамшигт дүрсБаптист Иохан баялаг түүхтэй. Энэ нь 1550-1560 онд зурсан бөгөөд энэ нь Охины хийдийн орон нутгийн иконостазаас авсан зураг байв. Уг дүрсний нэг онцлог нь түүнд цагираг бэхлэгдсэн байдаг бөгөөд түүнийг одоо Гэгээн Иохан Баптист хийдийн сүмийн сүмд тусдаа хайрцагт хадгалдаг. 1922 онд дүрсийг большевикууд сүмээс зайлуулж, ердөө 80 жилийн дараа хийдэд буцаж ирэв.
2005 оноос хойш хэн ч энэ дүрсийг шүтэн биширч чадна, энэ нь гайхамшигтай эдгээх чадвараараа алдартай болсон. Олон сүм хийдүүд Баптист Иоханд залбирч, толгой дээрээ цагираг тавьсны дараа өвчин нь намдсан гэж хэлэв.
Бурханы эхийн Толга дүрс
Толга дүрс Бурхан ээжЯрославль дахь Толга хийдэд хадгалагдаж байна. Энэ дүрсний гурван хувь байсан боловч тэдгээрийн зөвхөн нэг нь гайхамшигтай юм. Үүнийг 1314 онд Ростов, Ярославлийн бишоп Прохор олсон. Дүрс олдсон газарт сүм хийд барьсан. Тэнд зураг нь 1920 он хүртэл хадгалагдаж байсан бөгөөд большевикууд түүнийг Ярославлийн музейд хүлээлгэн өгөх хүртэл байв. 2003 онд Бурханы эхийн Толга дүрсийг хийдэд буцааж өгсөн.
Миррагийн урсгал, үхсэн хүүхэд амилсан, Иван Иван хааны хөлний өвчнөөс эдгэрсэн зэрэг олон гайхамшгуудыг дүр төрхтэй холбодог. Сүүлийнх нь талархалтайгаар хийдэд чулуун сүм босгов.
Бурханы эхийн Дон дүрс
Домогт өгүүлснээр Бурханы эхийн Донын дүрсийг Куликовогийн тулалдааны өмнөх өдөр казакууд Дмитрий Донскойд бэлэглэжээ. Урлагийн түүхчид уг дүрсийг Грек Теофан эсвэл түүний шавь нарын нэг нь зурсан гэж үздэг бөгөөд Орост дүрсийг гайхамшигт гэж үздэг. Энэ дүрс нь хоёр талт байгаа нь анхаарал татаж байна - ар талд нь онгон Мэригийн дотуур байрны дүрс байдаг.
Сүмийн уламжлал ёсоор 1591 онд Москваг Хан Гирейгийн довтолгооноос аварсан нь Бурханы эхийн дүрс байв. 17-р зуунд дүрсэнд зориулж алтлаг оруулгатай мөнгөн хөөвөрлөгчөөс бүрдсэн үнэт байгууламжийг бүтээжээ. үнэт чулуунууд. Үүнд олон тооны дурсгалт зүйлс хөрөнгө оруулалт хийсэн боловч 1812 онд Наполеоны цэргүүд түүнээс бүх чулууг дээрэмдэж, Октябрийн хувьсгалын үеэр дүрс нь өөрөө дээлээ алджээ. Тэр өөрөө амьд үлдэж, Түүхийн музейд шилжүүлэв. Өнөөдөр энэ зураг Третьяковын галерейд байна.
Радонежийн Сергиусын дурсгалууд
Радонежийн лам Сергиус бол зөв шударга хүн, гайхамшгийг бүтээгч, Оросын хойд хэсэгт сүм хийдийн шинэчлэгч юм. Түүнийг нас барснаас хойш 30 жилийн дараа Эрхэм гэгээний дурсгалыг олжээ. Түүнээс хойш гэгээнтний шарилын дурсгалыг Гурвал-Сергиус Лаврад хадгалсан бөгөөд зөвхөн гурван удаа - гал түймрийн улмаас хоёр удаа, Наполеоны ирэх үеэр нэг удаа үлдээжээ.
1919 онд шашны эсрэг суртал ухуулгын зорилгоор Радонежийн Сергиусын цогцсыг нээж, Сергиусын түүх, урлагийн музейд шилжүүлэв. Дайн эхэлсний дараа гэгээнтний дурсгалтай хавдрыг музейн сангийн хамт Соликамск руу нүүлгэн шилжүүлэв. 1946 онд Радонежийн Сергиусын дурсгалуудыг сүмд буцааж өгсөн бөгөөд Гурвал-Сергиус Лаврад одоо ч байсаар байна.
Олон зууны турш хүмүүс Есүс Христтэй холбоотой ядаж зарим зүйлийг олох гэж ямар ч үнээр оролдсон бөгөөд гайхах зүйл алга, учир нь тэдний ихэнх нь домогт өгүүлснээр эдгээх шинж чанар. Өнөөдөр бид Есүс Христтэй холбоотой хамгийн чухал найман дурсгалын талаар танд хэлэх болно.
Амьдрал өгөх загалмай
Амьдрал өгөх загалмай бол Христийн шашны итгэл үнэмшлийн дагуу Есүс Христийг цовдлогдсон загалмай юм. Энэ бол Христийн шашны гол дурсгалуудын нэг юм. Домогт өгүүлснээр, загалмайг 326 онд Ромын эзэн хаан I Константины ээж Хатан Елена олсон байна. Тэрээр Христийн цовдлогдсон газарт баригдсан сүмийг устгаж, гурван загалмай ухахыг тушаажээ - нэг нь Христ өлгөгдсөн адислагдсан, нөгөө хоёр нь дээрэмчид цовдлогдсон байв. Домогт өгүүлснээр Есүс ямар загалмай дээр цовдлогдсоныг тодорхойлохын тулд гурван загалмайг бүгдийг нь эдгэшгүй өвчтэй эмэгтэйд авчирсан бөгөөд тэрээр Амь өгөх загалмайд хүрмэгцээ эдгэрсэн байна.
Түүхийнхээ туршид Амьдрал өгөгч загалмайн модыг янз бүрийн хэмжээтэй хэсгүүдэд хуваасан бөгөөд одоо дэлхийн олон сүм, хийдүүдээс олж болно. 19-р зуунд хийсэн судалгаагаар загалмайн бүх баримтжуулсан хэсгүүдийн нийт жин ердөө 1.7 кг орчим байдаг.
Вероникагийн хөшиг (Вероникагийн хөшиг) бол Есүс Христийн гайхамшигт дүр бөгөөд домогт өгүүлснээр, Гэгээн Вероника Есүс Христийг Калвари руу загалмайгаа авч явахдаа өгсөн ороолт дээр гарч ирэв. Энэхүү дурсгалын түүх нь нэлээд хоёрдмол утгатай, учир нь энэ тухай анхны дурдлагууд зөвхөн Дундад зууны үед л байдаг. Дундад зууны үед ороолтны олон хуулбар бий болсон бөгөөд 1600 онд Пап лам үүнийг хуулбарлахыг хориглох хүртэл.
Домогт өгүүлснээр Вероникагийн жинхэнэ Платыг Гэгээн Петрийн сүмд хадгалдаг. Петр Ромд байдаг. Энэ бол Есүс Христийн царайны дүр төрхийг гэрэлд харж болох нимгэн даавуу юм. Ватикан Плата Вероникаг Гэгээн Петрийн сүмд хадгалагдаж буй Христийн шашны хамгийн үнэ цэнэтэй дурсгал гэж нэрлэдэг. 1628 онд Ромын пап VIII Урбан уг зургийг олон нийтэд үзүүлэхийг хориглосон бөгөөд тэр цагаас хойш жилд нэг удаа буюу Лентийн тав дахь ням гарагийн оройн зоогоор олон нийтэд үзүүлэхээр баганаас хасагджээ. Харин дэлгэцийн цаг нь хязгаарлагдмал бөгөөд самбар нь өөрөө Гэгээн Вероникагийн баганын өндөр логгиа дээрээс харагдаж байна. Зөвхөн Гэгээн Петрийн сүмийн канонууд л дурсгалд ойртохыг зөвшөөрдөг.
Гэгээн Петрийн сүмийн тагтнаас харуулсан Вероникагийн Plaid
өргөстэй титэм- Сайн мэдээний дагуу Есүс Христийг зэмлэх үеэр Ромын цэргүүд түүний толгой дээр байрлуулсан өргөстэй ургамлын мөчрүүдийн титэм. Өнөөдөр Бурханы өргөст титэм хэмээн хүндлэгдсэн дурсгал нь Парисын Нотр Дам де Парисын сүмд байрладаг. Олон тооны судалгааг үл харгалзан титмийн жинхэнэ эсэхийг нотлох боломжгүй байв. Энэхүү дурсгалыг сар бүрийн эхний Баасан гарагт үзүүлдэг. Баасан гарагийн мэнд, түүнчлэн Лентийн Баасан гараг бүр.
Хумс
Дэлхий даяар итгэгчид Есүс Христийг загалмайд цовдлоход гурав, дөрвөн хадаас хэрэгтэй байсан эсэх талаар маргаж байхад дэлхий дээр дор хаяж 30 гаруй ийм дурсгал бий. Домогт өгүүлснээр хадаасыг малтлага хийх явцад ижил хатан Елена олсон байна Амьдрал өгөх загалмай. Тэрээр өөрийн хүү Константин I-д хэдэн хадаас өгсөн бөгөөд тэрээр түүгээрээ хааны диадем болон мориныхоо хазаарыг бүтээжээ. Итали дахь Баптист Иоханы сүмд хадгалагдаж буй Төмөр титэмийг бүтээхэд хадаасны нэгийг ашигласан гэсэн цуу яриа байдаг.
Ариун Grail
Ариун Граил бол Есүс Христ сүүлчийн зоог дээр идэж, Ариматейн Иосеф загалмай дээр цовдлогдсон Аврагчийн шархнаас цусыг цуглуулсан аяга юм. Олон үеийн судлаачдын асар их хүчин чармайлтыг үл харгалзан Ариун Граил хэзээ ч олдсонгүй.
Хуйвалдааны онолчид "грайл" гэдэг үг нь Есүсийн удмын цусыг хэлдэг гэж үздэг. Бусад судлаачдын үзэж байгаагаар Ариун Grail гэдэг нь Магдалена Мариагийн хөхийг илэрхийлж магадгүй юм.
Есүс Христийн хөвчний арьс
Хэрэв Ариун Граил бол хамгийн их хүсдэг дурсгал бол Есүсийн хөвчний арьс нь мэдээж хамгийн ер бусын юм. Хөвчний арьс (эсвэл хөвчний хөвч) нь Их Эзэний хөвч хөндөх ёслолын бүтээгдэхүүн буюу энгийн үгээр хэлбэл Христийн бэлэг эрхтний арьсны нэг хэсэг юм. Олон тооны сүм хийдүүд ариун нандин зүйлтэй гэдгээ зарлаж, мэдэгдсээр байгаа бөгөөд олон тооны мэдэгдлүүд нь уг дурсгалтай холбоотой байдаг. гайхамшигт шинж чанарууд. Зарим мэдээллээр дэлхий дээр 18 орчим препутат байдаг боловч албан ёсоор сүм тэдний хэнийг нь ч хүлээн зөвшөөрдөггүй.
Турины бүрээс нь Турин (Итали) дахь Баптист Иоханы сүмд хадгалагдаж буй Христийн шашны гол дурсгалуудын нэг нь эргэлзээгүй юм. Бүрхүүл нь дөрвөн метр урт маалинган даавуу бөгөөд домог ёсоор Есүс Христийн цогцсыг нас барсны дараа ороосон байв. Энэ нь хүний биеийн хоёр бүрэн хэмжээний ул мөрийг тодорхой харуулж байна: нүүрний хажуу талаас, нурууны талаас. Католик сүмтэр бүрээсийг жинхэнэ гэж албан ёсоор хүлээн зөвшөөрдөггүй ч үүнийг Христийн хүсэл тэмүүллийн чухал сануулга гэж үздэг. Зарим итгэгчид уг бүрхүүл нь Христийн нүүр царай, биеийн жинхэнэ ул мөрийг агуулдаг гэдэгт итгэлтэй байдаг ч түүний жинхэнэ байдлын талаархи маргаан үргэлжилсээр байна.
ГЭР БҮЛИЙН БАХАРХАЛ
БИ АЖЛЫГ ХИЙСЭН
УДИРДЛАГА
МЕРЕЖАНОВА ТАТЬЯНА ДМИТРИЕВНА
ВЕТЛУГА - 2016 он
1. Оршил 3 - 4
2. Үндсэн хэсэг
2.2. "Хүндэт тэмдэг" одон 6
3. Дүгнэлт 14
4. Уран зохиол 15
5. Хэрэглээ
Оршил
Энэхүү ажлын зорилго:
Даалгаварууд:
Судалгааны объект:
Судалгааны сэдэв:гэр бүлийн өв залгамжлал болгон тушаал.
Судалгааны таамаглал
Судалгааны аргууд:
Гол хэсэг
Хүндэт тэмдгийн одон
Ветлужскийн модны үйлдвэрийн аж ахуйн нэгж
1975 оны хавар өвөө маань Горклес нийгэмлэгт дуудагдсан бөгөөд тэр үед захирал нь Николай Васильевич Безруков байв. Владимир Павловичийг Ветлуж модны аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгжийн захирлын албан тушаалд санал болгов.
Эрт дээр үеэс Ветлужскийн бүс нутаг нь ойн баялагаараа хүмүүсийн анхаарлыг татаж, сонирхлыг татсаар ирсэн. 1920 оноос хойш Ветлужский дүүрэг нь Москва, Петроград болон бусад төвийн мужуудад үйлдвэрлэлийн мод, түлшний гол нийлүүлэгчдийн нэг байсаар ирсэн.
1. Vetluzhsky ойн аж ахуйн нэгж (Голубихи тосгон).
2. Калинин модны үйлдвэрийн аж ахуйн нэгж (Калинино тосгон). 1967 - 1968 онд Ветлужскийн ойн аж ахуйн нэгж, Калининскийн мод үйлдвэрлэлийн үйлдвэрүүд нэгдэж, тосгон. Калинино, Голубихи хоёрыг нарийн төмөр замаар холбосон.
3. Ветлуга модны үйлдвэрийн аж ахуйн нэгж (Ветлуга хот).
Ветлужскийн модон үйлдвэрлэлийн аж ахуйн нэгжид Большая Какша, Малая Какша, Ленинский тосгонд мод бэлтгэсэн. Модыг хөрөө тээрэмд боловсруулж, Ветлуга хотын хэрэгцээг хангах зорилгоор хөвүүлжээ. 1957 онд модны үйлдвэр 8382 шоо метр мод, 10130 хос цана, 120 мянган рублийн тавилга, 12982 тээврийн хайрцаг үйлдвэрлэжээ.
1970-1980-аад онд Ветлужскийн мод үйлдвэрлэлийн үйлдвэр амжилттай ажиллаж байв. Энэ нь төрөл бүрийн цех, үйлчилгээний цогцолбор бүхий орчин үеийн мод бэлтгэл, мод боловсруулах үйлдвэр байв. Жил бүр Ветлужскийн модны үйлдвэр нь 3-3.8 сая рублийн бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэж, картон үйлдвэр, Сявскийн мод, химийн үйлдвэрийг түүхий эдээр хангадаг байв. Мод бэлтгэхийн зэрэгцээ модон эдлэлийн үйлдвэр нь модон материал, барзгар тавилгын хоосон зай, нэхмэлийн үйлдвэрт зориулж мод бэлтгэсэн.
1984 оны 4-р сард Калининскийн модны үйлдвэрлэлийн үйлдвэр Ветлужскийн үйлдвэртэй нэгдэж, бэлтгэсэн модыг ойн талбайн доод агуулахад хэрэглэгчдэд хүргэх, боловсруулах цэгүүдэд илүү оновчтой хуваарилж эхлэв.
1977-1980 онуудад мод бэлтгэгчид байрладаг Большая Какша, Малая Какша, Первомайка, Тумбас, Нагорный тосгоныг татан буулгаж, мөн татан буулгасан. Төмөр зам, мөн технологийн процесс бүхэлдээ ачааны машин пикап руу шилжсэн. Ой мод огтлоход мод огтлох машин, мөчир огтлоход мод огтлох машин ашиглаж эхэлсэн.
Харамсалтай нь одоогийн байдлаар Ветлужскийн мод үйлдвэрлэлийн үйлдвэр нь бүс нутагт үйл ажиллагаагаа зогсоосон аж ахуйн нэгжүүдийн нэг юм.
Дүгнэлт
Хүчтэй гэр бүл хүчтэй уламжлалаас бүрддэг. Гэр бүлийн уламжлал, гэр бүлийн өв залгамжлал нь гэр бүлийг бэхжүүлж, гишүүдийг ойртуулж, гэр бүлийн үе үеийн харилцан үйлчлэлд хувь нэмэр оруулдаг нь нууц биш юм.
Энэ ажлын ачаар манай гэр бүлд өвөөгийн минь зарлигаар хүн бүхний хайртай бас нэгэн зүйл бий болсон. Энэ бол миний өвөөгийн хувь заяаны нэг хэсэг, тиймээс манай гэр бүлийн хувь заяаны нэг хэсэг юм. Ийм дурсгалууд биднийг аав, өвөг дээдсийнхээ ажлын зохистой залгамжлагч байхыг үүрэг болгодог.
Судалгаа хийсний дараа би өвөө Мережанов В.П.-ийн талаар маш их зүйлийг мэдэж, жижиг эх нутаг болох Ветлуга хотын түүхийг илүү сайн мэдэж, Ветлуга модны үйлдвэрлэлийн аж ахуйн нэгжийн түүхтэй танилцсан. Ветлужскийн орон нутгийг судлах музейд 90-ээд онд галын үеэр шатсан Калинино тосгон дахь Ветлужскийн модон үйлдвэрлэлийн аж ахуйн нэгжийн архивын материал бараг байдаггүй. Бид материалыг бага багаар цуглуулсан. Бид цуглуулсан бүх материалыг системчлэхийг хичээж, Ветлуга орон нутаг судлалын музейд шилжүүлсэн.
Энэ судалгаахичээлийн цагаар болон боловсролын ажлын явцад сургуульд ашиглаж болно.
Уран зохиол
1. Том Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичиг. Хоёр дахь хэвлэл. Ч. редактор Б.А.Введенский - "Улсын шинжлэх ухааны хэвлэлийн газар", 1955 он
2. Ветлуга - голт борын хот - Нижний Новгород: "Номууд" хэвлэлийн газар, 2008, 216 х.
3. Ушаков Д.Н.Большой Толь бичиг– М.: “Алта – Принт”, 2007, VIII, 1239 х.
Эх сурвалжууд
1. Владимир Павлович Мережановын дурсамжууд
2. Александр Владимирович Мережановын дурсамж
3. Нутаг нэгтнүүдийн дурсамж: Рыжова Н.Н., Муравьева В.И., Калсина
4. Гэр бүлийн архив, гэрэл зургийн материал, дурсгал
5. http://www.rusorden.ru/content/image/su/mm1_1a.gif
6. Архивын эх сурвалжууд:
1977 оны 1-р сарын 6, 1977 оны 9-р сарын 17, 1977 оны 1-р сарын 22, 1977 оны 1-р сарын 22, 1977 оны 4-р сарын 22, 1977 оны 4-р сарын 14, 1977 оны 4-р сарын 26, 1977 оны 5-р сарын 14, 1977 оны 7-р сарын 9, 1977 оны 8-р сарын 9, 1977 оны «Лениний тугийн» сонины тэмдэглэл 1977 он, 1975 оны 11-р сарын 25.
Хавсралт 1
Хүндэт тэмдгийн одон
Зураач Д.С. Галядкин дэг журмын санааг эрэгтэй, эмэгтэй хүн - ажилчин, колхозчин хоёрын дүрээр илэрхийлж, социализм руу чиглэсэн хөдөлгөөнийг илэрхийлжээ.
Хүндэт тэмдгийн одонг цээжний зүүн талд зүүж, ЗСБНХУ-ын бусад тушаалын хамт Ардын найрамдлын одонгийн дараа байрладаг.
Хүндэт тэмдгийн одон нь зууван хэлбэртэй, хажуу талдаа царс модны мөчрөөр хүрээлэгдсэн байдаг. Үүний голд баруун, зүүн талд тэгш хэмтэй байрлуулсан “Бүх орны хөдөлмөрчид нэгдэцгээе!” гэсэн бичээс бүхий тугуудыг барьсан ажилчин, ажилчин хоёрын дүрс байдаг. Захиалгын дээд хэсэгт байрладаг таван хошуут од, түүний доор тугны дэвсгэр дээр ЗХУ гэсэн рельефийн бичээс байдаг. Тушаалын доод талд "Хүндэт тэмдэг" гэсэн хөнгөвчлөх бичээс байна. Хошуу, од нь бадмаараг улаан паалангаар хучигдсан бөгөөд алтадмал обудтай контурын дагуу хүрээлэгдсэн байна. Тугны шон, бичээсийг алтадмал, царс модны мөчир, захын доод хэсэг, түүний ерөнхий дэвсгэрийг исэлдүүлсэн байна.
Хүндэт тэмдгийн одонг мөнгөөр хийдэг. Захиалгын өндөр нь 46 мм, өргөн нь 32.5 мм байна. Нүдний цоорхой ба цагираг ашиглан захиалга нь ирмэгийн дагуу хоёр тууш улбар шар судал бүхий цайвар ягаан торгон муар туузаар бүрхэгдсэн таван өнцөгт блоктой холбогддог.
ЗХУ-ын Төв Гүйцэтгэх Хорооны Тэргүүлэгчдийн 1935 оны 12-р сарын 25-ны өдрийн тогтоолоор "Хүндэт тэмдэг"-ийн 1-р одонгоор Ташкент мужийн Батырын нэрэмжит колхозын дарга Артыкбай Тиллябаевыг шагнасан. хөвөнгийн ургацыг нэмэгдүүлэхэд ихээхэн амжилт гаргасан.
Хавсралт 2
Хавсралт 4
“Лениний туг” 3 дугаар “Лениний туг” 10 дугаар
Хавсралт 5
“Лениний туг” 35 дугаар “Лениний туг” 45 дугаар
Хавсралт 5 (үргэлжлэл)
“Лениний туг” сонины 1977 оны 4 дүгээр сарын 26-ны өдрийн 50 дугаар
Хавсралт 6
Хавсралт 7
Хавсралт 8
Бүс нутгийн хүндэт самбарт Мережанов В.П.-ийн зураг (1977)
Хавсралт 9
Хавсралт 9 (үргэлжлэл)
Хавсралт 10
Хавсралт 11
Ветлужскийн мод бэлтгэлийн үйлдвэрийн ажилчдын багтай
Мережанов В.П. (баруун талд)
Мод хуулж авсан өвлийн замын гадаргууг тэгшлэх, бэхжүүлэх зориулалттай шүршигч
Төвд Мережанов В.П.
Аж үйлдвэрийн мод - мод бэлтгэлийн эцсийн бүтээгдэхүүн буюу цаашдын боловсруулалтанд хагас боловсруулсан бүтээгдэхүүн болгон ашигладаг тодорхой хэмжээ, чанарын модны их биений хэсгүүд.
Сайт - талбайгаас зайлуулсан модыг түр хадгалах газар
Ташуур - зангилаа арилгасан модны их бие
Талбай - огтлох зориулалттай ойн хэсэг
Доод агуулах нь модыг төрөл болгон хуваах үйл ажиллагаа явуулдаг модон үйлдвэрлэлийн аж ахуйн нэгжийн (аж ахуйн нэгж) нутаг дэвсгэр юм.
ГЭР БҮЛИЙН БАХАРХАЛ
БИ АЖЛЫГ ХИЙСЭН
МЕРЕЖАНОВ ДМИТРИ АЛЕКСАНДРОВИЧ
9-р анги хотын боловсролын байгууллага Ветлужская 1-р сургууль
УДИРДЛАГА
МЕРЕЖАНОВА ТАТЬЯНА ДМИТРИЕВНА
хотын боловсролын байгууллагын Ветлужская 1-р сургуулийн багш
ВЕТЛУГА - 2016 он
1. Оршил 3 - 4
2. Үндсэн хэсэг
2.1. "Relic" гэдэг үгийн утга орчин үеийн нэвтэрхий толь бичиг. 5
Ямар төрлийн дурсгалууд байдаг вэ? "Гэр бүлийн өв залгамжлал" гэж юу вэ
2.2. "Хүндэт тэмдэг" одон 6
2.3. Мережановын ажлын намтар 7 - 8
2.4. Ветлужскийн мод үйлдвэрлэлийн аж ахуйн нэгж 8 - 10
2.5. Архивын материал 10 -13-ын тухай бидэнд юу өгүүлэв
3. Дүгнэлт 14
4. Уран зохиол 15
5. Хэрэглээ
Оршил
Хоёр жилийн өмнөөс би нэг төрлийн зүйл судалж эхэлсэн. Би 1942 онд Аугаа эх орны дайны үеэр Ленинград хотын төлөөх тулалдаанд амь үрэгдсэн элэнц өвөө Александр Федорович Коломины гэрэл зургийг үзлээ. Хамтдаа ураг удмын санг бий болгох гэж хичээж байна. Харамсалтай нь би өвөө, эмээгийнхээ талаар маш бага зүйл мэддэг. Манай гэр бүлийн архивт хэдхэн гэрэл зураг бий. Өвөг дээдсийнхээ тухай түүхийг сонсоод би тэдний намтараас эх орны минь түүхийг харж болно гэдгийг ойлгож байна: хамтын фермүүд үүссэн, агуу их. Эх орны дайн, нацист Германыг ялж, дайны улмаас сүйрсэн эдийн засгийг сэргээсэн. Миний ойр дотны хүмүүсийн хувь заяанд эх орныхоо түүх туссан.
Амьд байхаа больсон хүнийг олж мэдэх нь хамаагүй хэцүү бөгөөд олон баримтууд ойр дотны хүмүүсийн дурсамжинд аль хэдийн арчигдаж байсан гэж би боддог. Манай хот жижиг. Миний өвөө Владимир Павлович Мережановыг олон оршин суугчид мэддэг. Тиймээс би өвөөгийнхөө амьдралын хамгийн чухал үйл явдлуудын талаар асуухаар шийдлээ.
Нэгэн өдөр би өвөөдөө захиалгыг нямбай хадгалдаг жижигхэн улаан хайрцаг байхыг харлаа. Өвөө маань жаахан байсан болохоор зодолддоггүйг би мэдэж байсан. Тэр яагаад шагналаа авсан юм бэ? Өвөө маань энэ шагналыг манай гэр бүлийн отгон төлөөлөгчийн хувьд надад хадгалуулж өгнө гэж хэлснээр миний сонирхол улам нэмэгдэв. Тиймээс би гэр бүлийн өв залгамжлагч болох ёстой.
Энэхүү ажлын зорилго:гэр бүлийн өвийг судлах замаар янз бүрийн судалгааг үргэлжлүүлэх.
Даалгаварууд:
1. Миний өвөө Мережанов В.П.-ын намтар түүхийг судлах.
2. Өвөөгийн минь дурсамжийг гэр бүлийн архивт цуглуулж, түүний амьдралд тохиолдсон хамгийн чухал үйл явдлуудыг олж мэдэх, манай хотын түүхтэй ямар холбоотой болохыг олж мэдэх.
3. Боломжтой гэрэл зураг, баримт бичгийг цуглуулж, судлах.
4. Хүлээн авсан өгөгдлийг системчлэх.
Судалгааны объект:өвөө Мережановын хувийн шинж чанар В.П.
Судалгааны сэдэв:гэр бүлийн өв залгамжлал болгон тушаал.
Судалгааны таамаглал: өвөөгийн минь хувь заяа миний хотын түүхийг илэрхийлдэг.
Судалгааны аргууд:
1. Судалгаа – ярилцлага хийх өвөө Мережанов В.П., аав – Мережанов А.В.
2. Гэр бүлийн өвийн талаарх мэдээллийг хайж, судлах.
3. Өвөөгийн маань 1975 оноос хойш удирдаж байсан Ветлужскийн модны үйлдвэрийн тухай мэдээлэл хайж, судалж байна.
4. Архивын баримт бичиг, гэр бүлийн архивын гэрэл зураг, Ветлужскийн орон нутгийг судлах музейн баримт бичигтэй ажиллах.
5. Хүлээн авсан материалын ерөнхий дүгнэлт.
Юуны өмнө өвөөгийн дурсамжийг бичих хэрэгтэй. Дараахь баримтуудад онцгой анхаарал хандуулъя: тэр ямар хугацаанд мод боловсруулах үйлдвэрийг удирдаж байсан, үүнийхээ төлөө одонгоор шагнагджээ. Захирамжийн талаар мэдээлэл цуглуулцгаая: хэзээ байгуулагдсан, ямар ач тустай хүн энэ шагналыг хүртэж болох вэ. Энэ талаар интернет бидэнд туслах болно. Дараа нь бид Vetluzhsky модны үйлдвэрлэлийн аж ахуйн нэгжийн талаар материал цуглуулахыг хичээх болно. Ветлужскийн орон нутаг судлалын музей, Ветлужскийн дүүргийн архив, өвөөтэй минь хамт ажиллаж байсан хүмүүсээс тусламж хүсье. Гэр бүлийн архивын гэрэл зургуудыг судалцгаая. Хэрэв бид ямар нэгэн материал цуглуулж чадвал музейд хандивлах болно.
Гол хэсэг
Орчин үеийн нэвтэрхий толь дахь "relic" гэдэг үгийн утга. Ямар төрлийн дурсгалууд байдаг вэ? "Гэр бүлийн өв залгамжлал" гэж юу вэ?
Юуны өмнө би "relic" гэдэг үгийн утгыг олж мэдэхээр шийдсэн.
"Relic" гэдэг үг нь "үлдэгдэл", "үлдэгдэл", "үлдэгдэл", "үлдэгдэл" гэсэн латин үгнээс гаралтай. Нэвтэрхий толь бичигт тэмдэглэснээр дурсгал бол онцгой хүндэтгэлтэй, нандин зүйл юм. (1, х. 339 - 340) Эрдэнийн дурсгал нь түүхэн, шашны шинж чанартай байдаг.
Түүхийн дурсгалууд бол өнгөрсөн үйл явдлын гэрч, баримт бичиг юм. Түүхийн тод дурсгал бол байлдааны туг, гар бичмэл, төрийн тамга юм.
Шашны дурсгал бол шашны шүтлэгийн объект бөгөөд итгэгчдийн хувьд гайхамшигт гэж тооцогддог зүйл юм. Шашны дурсгалд дурсгалууд орно. (3, х. 900)
Мөн техникийн дурсгалууд байдаг. Эдгээр нь урьд өмнө үйлдвэрлэгдсэн, удаан хугацаанд ашиглагдаагүй, гэхдээ ажиллаж, сэргээгдсэн нөхцөлд хадгалагдсан машин эсвэл бусад техникийн хэрэгслийн жишээ юм.
Гэр бүлийн өв залгамжлал гэдэг нь гэр бүл, овогт хамаарах, үеэс үед уламжлагдан ирсэн бичиг баримт, эд зүйл юм.
Хэрэв та нэвтэрхий толь бичиг, толь бичигт итгэдэг бол дурсгал нь материаллаг утгатай байдаг, гэхдээ энэ нь тийм биш гэж би бодож байна. Миний бодлоор дурсгалт зүйл юуны түрүүнд оюун санааны үнэ цэнэтэй байдаг.
"Relic" гэдэг үг ямар утгатай вэ? "Нүүр царай" гэсэн утгатай "Lik" шууд ялгардаг. Эндээс харахад гэр бүлийн өв залгамжлал нь зөвхөн онцгой хүндэтгэлтэй, үнэтэй зүйл биш, энэ бол гэр бүлийн, миний гэр бүлийн нүүр царай юм.
Дүгнэлт: төлөөлдөггүй хамгийн энгийн зүйл материаллаг үнэ цэнэ. Гэр бүлийн өв залгамжлал нь юуны түрүүнд тодорхой гэр бүлд сүнслэг үнэ цэнэтэй бөгөөд энэ гэр бүлийн үе үеийн холбоо юм.
Хүндэт тэмдгийн одон
Өвөөгийн маань шагнал бидний хувьд гэр бүлийн өв болсон учир аль болох энэ талаар тодруулахаар шийдсэн.
Хүндэт тэмдгийн одон (Хавсралт 1-ийг үзнэ үү) нь ЗХУ-ын энхтайвны үеийн сүүлчийн одон юм. 1935 оны арваннэгдүгээр сарын 25-нд байгуулагдсан. Түүний гадаад төрхтэй холбоотой байв яаралтай хэрэгцээхөдөлмөрийн урам зоригийг эдийн засгийн бус урамшуулах, хамгийн тод илрэл нь хоёрдугаар таван жилийн төлөвлөгөөний үеэр (1933 - 1937) үүссэн Стахановын хөдөлгөөн байв. "Хүндэт тэмдэг"-ээр аж үйлдвэр, хөдөө аж ахуйд үйлдвэрлэлийн өндөр үзүүлэлт гаргасан, шинжлэх ухаан, соёл, спортын үйл ажиллагаанд онцгой амжилт гаргасан, социализмын бүхий л салбарт томоохон ач холбогдол бүхий техникийн дэвшил, шинэ бүтээлийг нэвтрүүлсэн иргэн, нийт хөдөлмөрийн хамт олон шагнагджээ. барилга. эдийн засгийн ач холбогдол, Улаан армийн байлдааны чадвар, ЗСБНХУ-ын батлан хамгаалах чадварыг нэмэгдүүлэх үйлсэд.
1935 оны 11-р сард Кремльд дэвшилтэт ажилчид, эмэгтэйчүүдийн Бүх холбоотны анхдугаар зөвлөгөөн болов. Энэ хурлаар социалист бүтээн байгуулалтад Стахановын хөдөлгөөний ач холбогдлыг онцгойлон тэмдэглэв. ЗХУ-ын Гүйцэтгэх Төв Хорооны 1935 оны 11-р сарын 25-ны өдрийн хурлаар Хүндэт тэмдгийн одонг байгуулжээ. Уг зарлигийг “Хөдөлмөрчин ард түмнийг гүнээ хүндлэхийн бэлгэдэл” хэмээн тунхагласан байна.
Дүгнэлт: Хөдөлмөрийн онцгой амжилт гаргасан хүмүүсийг Хүндэт тэмдгийн одонгоор шагнасныг бид мэдсэн. Өвөө маань ч гэсэн ажил амьдралдаа дорвитой зүйл хийсэн гэсэн үг.
