1. Анализ – расчленение предметов на составляющие их элементы
2. Анархия – (от греч. anarchia - безвластие) - состояние, в котором находится общество, когда в нем упразднена государственная власть
3. Априори – (лат. a priori - предшествующий) - знание, предшествующее опыту и независимое от него. Априорным называется взгляд, правильность которого не может быть доказана или опровергнута опытом.
4. Атараксия – (от греч. ataraxia - невозмутимость) - душевное спокойствие, безмятежность как высшая ценность в философии Эпикура
5. Атрибут – (от лат. attribuo - наделять) - признак, примета, существенное свойство.
6. Атрибуты материи – объективность существования, т. е. независимость от сознания человека, неуничтожимость, движение, пространство, время.
8. Бессознательное – психическая жизнь, совершающаяся без участия сознания.
9. Биосфера – живая оболочка Земли, имеющая сложную структуру.
10. Благо - то, что имеет ценность. Благо является предпосылкой нравственных ценностей
11. Бог – (лат. deus, греч. theos) - высший предмет религиозной веры, рассматриваемый всегда более или менее как личность, считается сущностью, наделенной «сверхъестественными», т. е. необыкновенными, свойствами и силами;
12. Бытие – общее понятие о сущем вообще, реальное существование мира.
13. Вера – принятие чего-либо за истину, не нуждающееся в необходимом полном подтверждении истинности принятого со стороны чувств и разума и, следовательно, не могущее претендовать на объективную значимость.
14. Верификация – (от лат. verus - истинный и facio - делаю) - подтверждение.
15. Власть – это один из важных видов социального взаимодействия, специфическое отношение между двумя субъектами, один из которых подчиняется распоряжениям другого, в результате этого подчинения властвующий субъект реализует свои волю и интересы.
16. Воля – представляет собой духовный акт, благодаря которому подтверждается некоторая ценность, признанная таковой, или благодаря которому стремятся к ней.
17. ВОЛЯ - сознательная целеустремленность человека на выполнение тех или иных действий.
18. Время – длительность материальных событий и порядок их следования друг друга.
19. Гармония – (греч. harmonia – связь, соразмерность) – созвучие, согласие
20. Государство – это единая политическая организация общества, которая распространяет свою власть на все население в пределах территории страны, издает обязательные юридические веления, обладает суверенитетом, специальным аппаратом управления и принуждения
21. Движение – любое изменение, преобразование, процесс.
22. Демократия – это способ функционирования политической власти, основанной на признании народа в качестве источника власти, на его праве участвовать в решении государственных и общественных дел и наделении его широким кругом прав и свобод.
23. Деятельность – вид активности, направленный на такое изменение внешней среды, в результате которого получается нечто новое – продукт, результат.
24. Добро – это основная моральная ценность, нравственная ценность сама по себе.
25. Закон – предписание относительно того, как человек должен вести себя в обществе; в науке положение, выражающее всеобщий ход вещей в какой-либо области.
26. Знание – обобщенный результат деятельности человека, существующий в знаковой и идеальной форме
27. Идеал – мысленный образ совершенства и потому желанного будущего
28. Идеология – совокупность убеждений, взглядов, установок и представлений людей, связанных с определенным пониманием общественной жизни, оценкой ее качества, перспектив преобразования.
29. Индивид – это единичный представитель человеческого рода. Конкретный человек.
30. Информационное общество – общество, в котором основным богатством и ресурсом служит информация. Данное понятие возникло во II пол. 60-х гг. – человечество впервые осознало наличие информационного взрыва, когда количество циркулирующей в обществе информации стало возрастать.
31. Искусство – первоначальное обозначение всякого мастерства более высокого и особого сорта («искусство мышления», «искусство ведения войны»); в общепринятом специальном смысле - обозначение мастерства в сфере творчества
32. Истина – правильное, адекватное отражение предметов и явлений действительности познающим субъектом; ИСТИННЫЙ - соответствующий действительному положению вещей, но имеются также и неоткрытые, неизвестные истин
33. Карма – (санскр. «труд») - в широком смысле - сумма добрых и злых деяний жизни, которая на основе присущей ей автоматически закономерной причинности создает предпосылки для новой жизни с определенной судьбой
34. Классы – это большие группы людей, различающихся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, по способам получения и размерам той доли богатства, которой они располагают.
35. Коллектив – организованная группа людей, объединенная общими целями и интересами, совместной деятельностью.
36. Коммуникация – передача сообщений от одной стороны к другой, от одного индивида к другому, от одной социальной группы к другой.
37. Консенсус – это одна из оптимальных форм завершения конфликта, когда конфликтующие стороны приходят к согласию
38. Конфликт – это процесс резкого обострения противоречия и борьбы.
39. Культура – (лат. cultura) - первоначально обработка и уход за землей; в широком смысле, культура есть совокупность проявлений жизни, достижений и творчества народа, распадается на различные области – нравы и обычаи, язык и письменность, характер одежды, экономики, общественно-политическое устройство, искусство и т. д.
40. Личность – это, прежде всего, социальные качества человека, которые формируются только в обществе.
41. Материя (вещество) – есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается в наших ощущениях, существуя независимо от человека. Синоним объективной реальности, вселенной.
42. Менталитет – умонастроение народа
44. Мировоззрение – это обобщенная система взглядов человека (и общества) на окружающий мир и свое место в этом мире
45. Мистика – духовная практика непосредственного постижения Абсолюта, сверхъестественного.
46. Монада – (от греч. monás - единица) - у Джордано Бруно физический и одновременно психический элемент действительности. Но подлинным основателем учения о монадах (монадологии) является Лейбниц
47. Мораль – нравственность
48. Наука – многогранный многоаспектный и сложноустроенный феномен: он предстает и как социальный институт, как определенная деятельность по производству знаний, и как традиция, позволяющая этой специфической деятельности осуществиться. Это социальный институт, обеспечивающий функционирование профессиональной (познавательной) деятельности.
49. Нация – (от лат. natio - народ, племя) - народ, который создал себе зависящее от него правительство и имеет в своем распоряжении территорию, границы которой более или менее уважаются др. нациями (народ, организованный в государство). . .
50. Ноосфера – это сознательно создаваемое человеком состояние природной среды, сфера разума
51. Общение – вид активности, при котором происходит обмен идеями и эмоциями.
52. Общественное сознание – совокупность эмоций, настроений, взглядов, теорий общества на том или ином этапе его развития
53. Общество – это форма совместной жизнедеятельности людей, основанная на социальной солидарности и разделении труда.
54. Основный вопрос философии выявляет основной разлад во взаимоотношении человека с миром. Энгельс в своем определении уловил только один аспект основного вопроса – отношение материи к идеи. Важно ответить на другую часть о. в. ф. : познаваем ли мир или нет? В зависимости от ответа на этот вопрос философы делятся на гностиков и агностиков.
55. Отчуждение – характеристика особой формы взаимоотношения человека в процессе его жизнедеятельности с окружающим миром, при котором продукты собственной деятельности противостоят человеку, господствуют над ним, как нечто чуждое ему.
56. Партия – это организованная группа единомышленников, придерживающихся определенного мировоззрения, представляющая интересы части народа и ставящая своей целью их реализацию путем завоевания государственной власти или участия в ее осуществлении.
57. Познание – процесс постижения человеком новых, прежде неизвестных фактов, явлений действительности.
58. Потребность – нужда в чем-либо, запросы и желания человека.
59. Права человека – это естественные возможности человека, обеспечивающие его жизнь, достоинство и свободу деятельности.
60. Принципы – идеи и правила, которыми человек должен руководствоваться в жизни.
61. Природа – (от греч. physis, от phyein - возникнуть, быть рожденным; лат. natura, от nasci - то же самое) - то, что существенно для каждого сущего с самого его возникновения.
62. Природа – совокупность естественных условий существования человека
63. Природная среда (географическая среда) – часть материального мира, природы, задействованная в жизнедеятельности человека и общества.
64. Прогресс – поступательное движение, развитие людей в направлении к лучшему, высшему.
65. Пространство – то, что является общим всем переживаниям, возникающим благодаря органам чувств. Это протяженность и взаимное расположение материальных предметов и явлений относительно друг друга.
66. Разум – ум, способность, деятельность человеческого духа, направленное не только на причинное познание, но и на познание ценностей, на универсальную связь вещей и всех явлений
67. Революция – (от позднелат. revolutio - поворот, переворот) - 1) переворот в области мировоззрения, науки, искусства, моды; 2) внезапное, насильственное изменение существующего общественно-политического строя
68. Регресс – движение назад
69. Религия – мировоззрение, соответствующее поведение, определяемое верой в существование Бога.
70. Рефлексия – самопознание, самоосознание, процесс осмысления чего-либо при помощи изучения самого себя
71. Реформа – преобразование, нововведение, изменение в какой-либо сфере
72. Свобода – это специфически человеческое качество, лежащее в основе формирования его индивидуальности, а также творческой деятельности. Свобода и ответственность – это две стороны одного целого – сознательной деятельности человека.
73. Семья – основанная на браке или кровном родстве малая группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью.
74. Смерть - естественный конец жизни живого организма
75. Смысл жизни (человека) - регулятивное понятие, присущее всякой развитой мировоззренческой системе, которое оправдывает и истолковывает свойственные этой системе моральные нормы и ценности, показывает, во имя чего необходима предписываемая ими деятельность.
76. Сознание – это высшая функция мозга, свойственная только людям и связанная с речью, заключающаяся в обобщенном отражении действительности.
77. Софистика - сознательное применение в споре или в доказательствах неправильных доводов, т. наз. софизмов, т. е. всякого рода уловок, замаскированных внешней, формальной правильностью. .
78. Способ производства – единство производительных и производственных отношений
79. Способности – в широком смысле – психические свойства индивида, регулирующие его поведение и служащие условием его жизнедеятельности.
80. Справедливость – является предварительным условием осуществления всех остальных ценностей и состоит в том, чтобы уважать чужую личность и не вторгаться в сферу ее свободы.
81. Стагнация – застой, замедление
82. Субстанция (от лат. – сущность) – нечто неизменное в противоположность меняющимся состояниям и свойствам; то, что существует благодаря самому себе и в самом себе, а не благодаря другому, например, материя.
83. Схоластика – школьная философия в период христианского средневековья.
84. Счастье – состояние полного удовлетворения, абсолютного отсутствия желаний, идеал
85. Теория – (от греч. theoria - рассмотрение, исследование) - система основных идей в той или иной отрасли знаний.
86. Труд – социальная деятельность человека, т. е. способность человека преобразовывать среду существования.
87. Философия – это особая форма духовного опыта человека и общества, которая постоянно теоретически обосновывается и обладает большей степенью научности, чем просто мировоззрение. Это научное теоретизирование о мире, месте человека в нем. Само слово «философия» буквально означает любовь к мудрости, в более широком смысле – стремление к истине.
88. Цель – субъективный образ желаемого, то ради чего предпринимаются действия.
89. Ценности – социокультурное значение определенных предметов, процессов, явлений для человека
90. Цивилизация – социокультурный комплекс. В науке различают земную, внеземную и космическую Ц. Это уровень развития материальной и духовной культуры.
91. Человек – это понятие, употребляемое для характеристики всеобщих, присущих всем людям качеств и способностей.
92. Элита – высшие привилегированные слои общества, осуществляющие функции управления, развития науки и культуры.
93. Эманация – истечение, излучение божественного абсолюта в философии неоплатонизма
94. Я или эго – та часть человеческой личности, которая осознается как я и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия
95. Язык – средство выражения мысли, которым владеет человек, высшая форма проявления объективного духа.
Словарь терминов по философии
Абсолют (от лат. absolutus безусловный, неограниченный) в философии и религии безусловное, совершенное начало бытия, свободное от каких либо условий (Бог, абсолютная личность).
Абстракция (от лат. abstractio отвлечение) форма познания, основана на мысленном выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечений от частных свойств и связей.
Агностицизм (от греч. agnostos недоступный познанию) философское учение, отрицающее возможность познания объективного мира и достижимость истины.
Акселерация (от лат. acceleration ускорение) ускорение роста и полового созревания детей и подростков по сравнению предшествующими поколениями.
Аксиология (от греч. axia ценность и logos учение) философское учение о ценностях, теория ценностей.
Альтруизм (от лат. alter -другой) бескорыстная забота о благе других людей, противоположность эгоизма.
Анализ (от греч. analysis разложение)
1) мысленное или реальное расчленение объекта на элементы..
2) научное исследование вообще.
Аналогия (от греч. analogia соответствие) сходство между предметами, явлениями и т.д. Аналогия индуктивное умозаключение, когда на основе сходства двух объектов по каким-то одним параметрам делается вывод об их сходстве по другим параметрам.
Анархия (от греч. anarchia безвластие) безвластие, безначалие, беспорядок, стихийность, неорганизованность.
Анимизм (от лат. anima душа) у примитивных народов вера в одушевлённость всей природы, в то, что у людей, животных, растений, предметов есть душа.
Античность (от лат. anti q us древний) относящейся к истории, к культуре древних греков, римлян.
Антропогенез (от греч. anthropos человек и genesis происхождение) становление человека как вида в процессе эволюционного развития.
Антропология (от греч. anthropos человек и логос слово, учение) наука о происхождении и эволюции человека, об образовании человеческих рас и о вариациях физического строения человека.
Антропоморфизм (от греч. anthropos человек и morphe форма) уподобление человеку, наделение человеческими признаками чего-либо, кого-либо. Антропоморфный человекоподобный.
Антропосоциогенез (от греч. anthropos человек, лат. societas - общество и genesis происхождение) процесс одновременного, взаимообусловленного становления человека и общества.
Антропоцентризм (от греч. anthropos человек и латинского centrum центр) - 1) Воззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной. 2) Человек в центре внимания общества, высшая ценность.
Апологеты (от греч. apologia защита) защитники принципов христианства, раннехристианские писатели и философы.
Апостериори (от лат. a posteriori - из последующего) происходящее из опыта. Априори (от лат . a priori из предшествующего) - 1) Знание, предшествующее опыту, независимое от него, внеопытное знание.
2)Судить, знать заранее, наперед.
Аскетизм (от греч. asketes упражняющийся, подвижник) принцип ограничения или подавления чувственных желаний, крайнее воздержание от жизненных благ.
Ассимиляция (от лат. assimilatio подобный) слияние одного народа с другим, с утратой одним из них своего языка, культуры, национального самосознания.
Атараксия (от греч. ataraxia -невозмутимость) состояние душевного покоя, к которому должен стремиться мудрец.
Атеизм (от греч. atheos безбожный) отрицание Бога, неверие в Бога.
Биоцентризм (от греч. bios -жизнь и лат. centrum -центр) - сознательная установка человека на сохранение и воспроизводство жизни на Земле.
Волюнтаризм (от лат. voluntas воля) - 1) направление в философии, объявляющее волю высшим принципом бытия. 2) политика, не считающаяся с реальными условиями и возможностями, определяемая субъективной волей осуществляющих её лиц.
Воля - духовный акт, способность выбирать, иногда даже наперекор своим интересам.
Всеединство единство Вселенной, в которой вещи в их внутренней связи и взаимодействии образуют единое целое.
Гедонизм (от греч. h edone удовольствие) направление в этике рассматривающее чувственное наслаждение, удовольствие как цель жизни и доказательство нравственности.
Гелиоцентризм (от греч. helios Солнце и лат. centrum центр) Коперниковская картина мира, согласно которой Солнце находится в центре Вселенной.
Географический детерминизм (от лат. determinare -определять, обуславливать) учение о том, что развитие общества обусловлено географическими факторами (климат, почвы, ландшафт и.т.д.)
Геополитика (от греч. ge Земля и politike государственные или общественные дела) концепция, согласно которой политика государства (особенно внешняя), предопределяется географическими факторами (климат, почвы, природные ресурсы, положение страны и т.д.)
Геоцентризм (от греч. ge Земля и лат. centrum центр) мировоззрение, согласно которому Земля находится в центре мира.
Герменевтика (от греч. hermeneutikos разъясняющий, истолковывающий) искусство, традиция и способы толкования текстов, учение о принципах их интерпретации.
Гилозоизм (от греч. hile материя и zoe жизнь) философское учение о всеобщей одушевлённости материи.
Глобализация приобретение процессами и явлениями общепланетарного, всемирного характера.
Глобальные проблемы (от лат. globus -шар) - проблемы, охватывающие весь земной шар и требующие совместных усилий всех стран для их решения.
Гносеология (от греч. gnosis знание, познание) это теория познания, изучает формы познания, цели, методы, ответственность людей. Гносеологический относящийся к процессу познания.
Гностицизм (от греч. gnosis знание, познание) философский взгляд, допускающий возможность познания мира и достижения истины.
Гуманизм (от лат. humanus человечный)
1) отношение к человеку как высшей ценности.
2) человечность в отношении к людям.
Дарвинизм учение Ч. Дарвина о происхождении и развитии животных и растений путем естественного отбора, теория эволюции природы, основанной на естественном отборе.
Двойственная истина термин, обозначающий учение о разделении философских и богословных истин, согласно которому истинное в философии может быть ложным в теологии и наоборот.
Деизм (от лат. deus - бог) - философское воззрение, согласно которому
Бог является источником начальной энергии мира (первотолчок), но впоследствии уже не вмешивается в течение земных событий.
Демографический «взрыв» - резкое ускорение темпов роста населения в мире.
Деспотия (от греч. despoteia -неограниченная власть) форма неограниченной самодержавной власти, характеризующаяся полным бесправием подданных.
Детерминизм (от лат. determinare -определять, обуславливать) философское учение о закономерной взаимосвязи и причинной обусловленности всех явлений.
Диалектика (от греч. dialektike искусство вести беседу) философское учение о внутреннем противоречии всего существующего и метод познания мира в единстве и постоянном изменении.
Догма (то же, что и догмат) положение, принимаемое за непреложную истину, неизменную при любых обстоятельствах.
Догмат (от греч. dogma мнение) положение церковного вероучения, объявляемое непреложной истиной, не подлежащей критики.
Догматизм схематически окостеневший тип мышления, при котором анализ и оценка теоретических и практических проблем и положений производится без учёта конкретной реальности, условий, места и времени.
Доиндустриальное общество еще называют традиционным, где определяющим фактором развития выступало сельское хозяйство, с церковью и армией как главными институтами.
Доминирующая культура разновидность культуры содержит своего рода культурные универсалии данного общества, т.е. ценности и нормы большинства людей .
Дуализм (от греч. dualis двойственный) - философское учение, исходящее из признания равноправия двух начал: духа и матери.
Духовная культура - знания, идеи, языки, искусство, обряды, обычаи, традиции, социальные нормы и ценности и т.д.
Европоцентризм осознание и признание европейских ценностей как главенствующих.
Зооморфизм (от греч. zoon -животное и morphe -форма) представление богов в образе животных.
Идеализм (от греч. idea идея) направление в философии, утверждающее, что дух, сознание, мышление, психическое первично, а материя, природа, физическое вторично, производно.
Императив (от лат. imperativus -повелительный) в этике Канта непреклонное, безусловное нравственное требование. Гипотетический императив имеет силу лишь при определенных условиях, категорический императив общеобязательное правило для всех людей во всех случаях.
Индивид - 1.единичный представитель человеческого рода, родовая
биологическая характеристика человека.
2.обозначение единичного в отличии от совокупности, массы.
Индустриальное общество это общество, где определяющим фактором развития является промышленность, с корпорацией и фирмой во главе.
Интеллект (от лат. intellectum - ум, познание, рассудок) разум, способность мыслить, рационально познавать.
Интуитивизм (от лат. intuitio пристально смотреть) течение в философии, которое видит единственно достоверное средство познания в интуиции (чутье, проницательности), а не в интеллекте.
Иррационализм (от лат. irrationalis неразумное) учение, исходящее из того, что познание мира недоступно рассудку. Источниками познания иррационализм считает инстинкт, интуицию, чувство, любовь и так далее.
Карма (от санскрит. karma - деяние) - закон воздаяния, общая сумма совершенных поступков и их последствий для последующего существования.
Конфессия (от лат. confessio) вероисповедание.
Концепция (от лат. conceptio понимание, система) замысел, точка зрения, трактовка чего либо.
Контркультура (от лат. contra - против + культура) культурные ценности социальных групп, противостоящие доминирующей культуре, отвергающие общепризнанные нормы и ценности (террористы, уголовники, рэкетиры и.т.д.) Конформизм (от лат. conformis -подобный) некритическое следование образцу, мнению, отсутствие собственной позиции, беспринципное соглашательство. Космизм - направление в философии, которое рассматривало космос, окружающую природу и человека как единое целое, учение о космическом единстве всего живого. Космология (от греч. Kosmos Вселенная и logos учение) учение о Вселенной как единое целом.
Космоцентризм (от греч. kosmos -Вселенная + centrum -центр) философское мировоззрение, в основе которого лежит объяснение окружающего мира, явлений природы через могущество, всесильность, бесконечность Космоса и согласно которому все сущее зависит от Космоса и космических циклов.
Креационизм (от лат. creatio создание, творение) религиозное учение о сотворении Богом мира из ничего. Характерно для иудаизма, христианства, ислама.
Критерий (от лат. criterion средство для суждений) признак на основе которого производится оценка, классификация чего либо; мерило оценки.
Либерализм (от лат. liberalis -свободный) идеология, провозглашающая гражданские, политические, экономические свободы, свободу личности как базовые ценности общества.
Личность - 1.человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формировавшихся в процессе конкретных видов деятельности и общественных отношений.
2. динамическая и целостная система интеллектуальных социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в его сознании и деятельности.
Макрокосмос (Большой мир) Вселенная, мир в целом.
Марксизм научная идеология рабочего класса, целостная и развивающаяся система философских, экономических и политических взглядов.
Массовая культура (поп-культура) - предельно общедоступна, но большей частью сконцентрирована в молодежных слоях общества. Она не претендует на удовлетворение изысканных вкусов и серьезных духовных запросов, носит в основном развлекательный характер, ориентирована на сиюминутностъ и сильно подвержена штампам и моде и потому весьма преходяща.
Материализм (от лат. materialis вещественный) направление в философии, которое считает первичными материю, природу, бытие, физическое, объективное, а дух, сознание, мышление, психическое, субъективное вторичным, свойством материи.
Материальная культура это производственные здания и сооружения, машины и оборудование, жилые дома и предметы быта, телевизоры и компьютеры, театры и концертные залы, книги, библиотеки, кинофильмы, картины, скульптуры и т.д.
Медитация (от лат. meditation от mediator размышляю, обдумываю) умственное действие, направленное на приведение психики человека в состояние углубленной сосредоточенности.
Метафизика философское учение о недоступных опыту, сверхчувственных принципах
бытия.
Микрокосмос (от греч. малый мир) иначе человек и Вселенная, учение о параллелизме, человек, как подобие Вселенной (Макрокосмоса).
Мировоззрение - система представлений о мире и о месте в нем человека, об отношении человека к окружающей его действительности и к самому себе, а также обусловленные этими представлениями основные жизненные позиции и установки людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.
Мифология (от греч. mythos -предание, сказание) совокупность мифов.
Монады (от греч. monados -единица, неделимое) - неделимые духовные первичные элементы, составляющие основу мироздания (Лейбниц).
Монизм (от греч. monos - один) - философское воззрение, согласно которому все многообразие мира объясняется с помощью единой субстанции - материи либо духа.
Монотеизм (от греч. monos один и theos бог) единобожие; религия, признающего единого Бога.
Народная культура творится народом, поэтому имена авторов народного творчества, фольклора, чаще всего не известны. Эта культура, адресованная широким кругам общества, включает самые разнообразные элементы: мифы, легенды, сказки, песни, танцы, частушки и т. д.
Натурфилософия (от лат. natura природа) философия природы, умозрительное истолкование природы, рассматриваемое в её целостности.
Неотомизм (от греч. neos новый + томизм) философская школа в католицизме, современный этап развития томизма философия Формы Аквинского. Нигилизм (от лат. nihil ничто) отрицание общепринятых норм, ценностей, идеалов, культуры.
Нирвана (с санскрита nirvana -угасание) в буддизме состояние отсутствия желаний, отрешенности, достигаемое при жизни благодаря отказу от земных стремлений.
Ноосфера (от греч. no o s - разум и sphaira сфера) сфера разума, область планеты, обхваченная разумной деятельностью человека.
Объективный
1. непредвзятый, беспристрастный;
2. то, что принадлежит объекту.
Объект (от лат. objectum предмет) 1. предмет, явление, на которое направлена какая либо деятельность; 2. философская категория, выражающая то, что противостоит субъекту в его деятельности.
Онтология (от греч. ontos сущее и logos учение, слово) учение о бытии вообще, бытии как таковом, независимо от частных видов, раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего.
Ортодоксальный (от греч. ortodoxos -правоверный) неуклонно, последовательно придерживающийся какого либо учения, мировоззрения.
Пантеизм (от греч. pan всё и theos Бог) учение о том, что всё есть Бог; учение обожествляющее Вселенную, природу.
Патристика (от греч. pater отец) традиционно одна из богословных дисциплин, имеющая своим предметом изучение творение святых отцов церкви и систематическое изложение содержащегося в них учения.
Пессимизм (от лат. pessimus наихудший) мироощущение, настроение безысходности, неверия в будущее.
Пифагореизм (от имени Пифагора) философское учение, согласно которому принципы математики числа одновременно являются и принципами мира, а количественные отношения являются сутью вещей.
Политеизм (от греч. poli много и theos Бог) многобожие; религия, основанная на вере во многих богов.
Плюрализм (от лат. pluralis множественный) философское учение, согласно которому существует множество независимых начал бытия или оснований знаний.
Позитивизм направление в философии, утверждающее, что единственным источником подлинного знания являются специальные науки, и отрицающие философию как особую отрасль знаний.
Прагматизм (от греч. pragma дело, действие) следование узкопрактическим интересам, соображениям пользы, выгоды.
Провиденциализм (от лат. providentia провидение) истолкование исторического процесса как осуществление замысла Бога.
Развитие - закономерное, целостное, необратимое, структурное изменение материальных объектов и систем, имеющих определенную направленность.
Рационализм (от лат. rationalis разумный) философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей.
Релятивизм (от лат. relativus -относительный) признание относительности, условности, субъективности познания, этических норм, правил и.т.д.
Ренессанс (от французского renaissance возрождение) эпоха Возрождения общественно политическое, философское и культурное движение в Италии и других странах Западной Европы, которое характеризуется пробуждением интереса к человеку.
Самоидентификация (от лат. identificare отождествлять) отождествление человеком самого себя, осознание себя как личности.
Сансара чувственный мир. В индийской философии повторяющийся цикл перевоплощений, страданий.
Секуляризация (от лат. saecularis мирской, светский) освобождение от церковного влияния, изъятие чеголибо из церковного ведения (например: секуляризация образования).
Сенсуализм (от лат. sensus чувство, ощущение) теория, выводящая все познания из чувственных восприятий.
Синергетика (от греч. synergetikos - совместный, согласованно действующий) научное направление, изучающее связи между элементами структуры, которые образуются благодаря интенсивному обмену веществ и энергий с окружающей средой.
Синтез (от греч. synthesis соединение) соединение различных элементов в единое целое (систему), сведение отдельных данных в единое целое.
Скептицизм (от греч. skeptikos исследующий) философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления.
Славянофилы представители консервативного политического и идеалистического философского течения русской общественной мысли 19 века, стремившиеся обосновать необходимость особого пути развития России.
Сознание - высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности. Единство психических процессов, активно участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего собственного бытия. Софизм (от греч. sophisma уловка, ухищрение) ложное по существу умозаключение, основанное на преднамеренном нарушении правил логики, видимость доказательства. Софист (от греч. sophists - мастер, художник) 1. платный учитель философии, красноречия, мудрец; 2. древнегреческий философ, принадлежащий к школе софистов; 3. человек, пользующийся софистикой.
Стоицизм (от греч. stoa портик в Афинах, где учил Зенон) направление в философии, последователи которого считали, что задача мудреца освободиться от страстей и влечений, и жить, повинуясь разуму; стойкость и мужество в жизненных испытаниях.
Схоластика 1. Средневековая философия, создавшая систему искусственных, чисто формальных политических аргументов для теоретического обоснования догматов церкви. 2. Знания, оторванные от жизни, основывающиеся на отвлечённых рассуждениях, не проверяемых опытом.
Социальная философия это раздел философии, определённым образом описывающий качественное своеобразие общества, его законы, социальные идеалы, генезис и развитие, судьбы и перспективы, логику социальных процессов.
Социогенез (от лат. societas - общество и genesis происхождение) процесс зарождения и развития общества.
Сциентизм (от лат. scientia наука) абсолютизация роли науки в культуре, в идейной жизни общества. Его сторонники считают науку главным фактором прогресса и решения социальных проблем.
Субъективный (от лат. subjectivus -добавляемый) то, что свойственно субъекту, пристрастный, предвзятый.
Танатология (от греч. thanatos -смерть + логия) учение о смерти. Охватывает психологические, этические, философские, религиозные аспекты смерти. Теология (от греч. - theos Бог и logos учение) Богословие, учение о Боге.
Теоцентризм (от греч. theos Бог и латинского centrum центр) центральное положение Бога. В соответствии с этим взглядом источником всякого блага, истины и красоты является Бог.
Толерантность (от лат. tolerantia терпение) - терпимость к иному мнению, привычками, поведению, взглядам, снисходительность к кому либо или чему либо.
Томизм (от лат. T h omas Фома) направление в схоластической философии и теологии католицизма, порождённое влиянием Ф. Аквинского. Для томизма характерно соединение строго ортодоксальной позиции в религии с подчёркнутым уважением к правам рассудка, здравого смысла.
Тоталитарный (от лат. totalis -полный, целый) способ управления, политический режим, основанный на полном, всеобъемлющем контроле власти над всеми сферами жизни общества с помощью репрессий, когда ликвидируются права и свободы людей.
Тотемизм вера многих примитивных народов, и прежде всего американских индейцев, в то, что они происходят от какого либо животного, растения, звезды и т.д. Тотемом называется сама вещь, почитаемая как могущественный покровитель племени, его символ.
Теизм (от греч. theos -бог) религиозно философское учение, понимающее бога как абсолютную личность, свободно творящую мир, определяющую
все в мире. Утилитаризм (от лат. - utilitas польза, выгода) принцип оценки всех явлений с точки зрения их полезности для человека, для достижения какой либо цели. Фанатизм (от лат. fanaticus исступлённый) страстная преданность чему либо. Фатализм (от лат. fatumрок, судьба) представление о неотвратимой предопределённости событий в мире; вера в неизбежное божественное предопределение.
Феноменология (от греч. phainomena -явление + логия) направление в философии исследующее смыслы, значения, сущности, наука о сознании созерцающем сущности.
Фетиш (от французского fetiche амулет, волшебство) предмет слепого поклонения, идол, талисман.
Фрейдизм общее обозначение различных школ и течений, стремящихся применить психологическое учение Фрейда для объяснения явлений культуры, процессов творчества и общества в целом. Фрейдизм название теории и метода психоанализа.
Футурология (от лат. futurum будущее) учение о будущем Земли и человека, о перспективах социальных процессов.
Шариат (от арабского saria -надлежащий путь) свод мусульманских правовых и теологических норм основанных на Коране, мусульманское право.
Эвдемонизм (от греч. eudemonia блаженство) направление в этике, рассматривающее счастье как мотив и цель всех стремлений.
Эволюция (от лат. evolution развёртывание) медленное, постепенное, естественное изменение в природе и обществе.
Эвристика (от греч. heurisko открываю, отыскиваю) искусство изобретения; руководство к тому, как находить новое, в том числе путём наводящих вопросов, учение о творческом мышлении.
Эвтаназия (от греч. eu хорошо и thanatos смерть) намеренное умерщвление с целью избавления от страданий.
Эгоизм (от лат. ego -я) себялюбие, поведение, определяемое только мыслью о собственной пользе.
Экзистенциализм (от лат. exsistentia -существование) направление западной философии XX века, постигающее существование человека через иррационалистические методы: внерассудочные, чувственные и.т.д.
Эклектика (от греч. eklektikos -выбирающий) механическое соединение разнородных, часто противоположных методов, взглядов, теорий, принципов и.т.д. Экстраполяция (от лат. extra -сверх и polire -отделывать) распространение выводов, полученных из наблюдений над одной частью явления, на другую часть (или целое). Элитарная культура - это высокое искусство и серьезная литература, которые создаются выдающимися живописцами, музыкантами, артистами, писателями и ориентированы на избранный круг людей.
Эллинистический (от греч. hellen -грек) относящийся к периоду между 4 веком до н.э. и 5 веком н.э. В широком смысле греческий.
Эмпирический (от греч. emperia опыт) основанный на опыте. Эпикуреизм учение и образ жизни, исходящие из идей Эпикура и его последователей. Эпикурейцами называют тех, кто, не задумываясь, отдаёт предпочтение материальным радостям жизни.
Эпистемология (от греч. episteme знание и logos учение) теория познания, учение о знании как таковом, его строение, структура, функционирование и развитие. Эстетика (от лат. aisthetikos чувственный, чувствующий) раздел философии, изучающий представление о прекрасном и безобразном, возвышенном и низменном, область художественной деятельности.
Этика (от греч. ethos обычай, нрав) учение о морали.
Этнос (от греч. ethnos племя, народ) устойчивая социальная группировка (племя, народность, нация или их объединение).
Этноцентризм (этно + центр) склонность человека оценивать мир сквозь призму ценностей своей этнической группы.
Абсолют - 1) духовное первоначало бытия - единое, бесконечное, вечное; 2) основная категория в философии Шеллинга, означающая наличие в мире высшей вечной неизменной духовной сущности.
Абсолютный дух - часть гегелевской философской системы, в которой описывается жизнь свободного духа, не ограниченного пространством и временем и проявляющегося в искусстве, религии и философии.
Абсолютная истина - полное, исчерпывающее знание о действительности, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ выступает лишь как цель научного познания. К абсолютным истинам относятся сведения, которые правильно отражают те или иные свойства исследуемых объектов и не бывают опровергнуты с дальнейшим развитием науки, а также твердо установленные частные факты и знания о свершившихся событиях.
Абсолютизм - политический режим, характерный для абсолютной монархии, при котором политическая власть принадлежит одному человеку - монарху (королю, царю, султану и т.д.).
Аверроизм - Аверроэс Ибн-Рушд создал учение о двойственное™ истины, согласно которому истина философии и истина религии не противоречат друг другу, религия предписывает человеку, как поступать, а философия постигает абсолютную истину.
Авидья - в индийской философии незнание, невежество, заблуждение относительно важнейших духовных истин.
Авторитаризм - политический режим, при котором власть концентрируется в руках одного человека или группы лиц и сопровождается ограничением прав и свобод социальных и политических институтов или общества в целом.
Агностик - приверженец агностицизма.
Агностицизм (греч. agnostos - непознаваемый) - гносеологическая концепция, отрицающая (полностью или частично) возможность объективного познания мира человеком; учение, согласно которому человек не способен познать сущность вещей., не может иметь достоверное знание о них.
Адживика - одна из школ древней индийской философии, тяготеющая к фатализму и не признающая авторитета Вед.
Адл - ʼʼсправедливостьʼʼ - этическое понятие в исламе и исламской философии. Согласно исламу, адл есть одно из естественных качеств Аллаха; а также качество, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ должен воспитывать в себе человек.
Аксиома - исходное положение теории, принимаемое без логического доказательства.
Аксиология - учение о ценностях.
Аль-инсан аль-камил - суфийское понятие, обозначающее Совершенного Человека. В определённом смысле соответствует индуистскому термину дживан-мукта͵ буддийскому - бодхисаттва, христианскому - богочеловек.
Анализ - процедура мысленного (логического) и реального расчленения предмета на части (признаки, свойства, отношения). Обратная процедура - синтез.
Анархизм - социально-политическая теория и течение, отрицающее крайне важно сть государства и политической власти в обществе и выступающее за полную отмену государства как политического института.
Аннигиляция (от позднелатинского annihilatio - уничтожение, исчезновение) - один из видов превращения частиц при столкновении частицы с античастицей, когда они обе исчезают, превращаясь в другие формы материи. Эти процессы лимитируются законами сохранения.
Антиномия - столкновение двух противоположных утверждений, которые одновременно бывают доказаны и опровергнуты; противоречащие друг другу суждения.
Антитезис - противоположное тезису положение.
Антропология - учение о человеке.
Антропоморфизм - наделение предметов (животных, явлений, природы, Бога и т.д.) человеческими свойствами, ᴛ.ᴇ. уподобление их человеку
Антропоцентризм - 1) мировоззрение, в котором центром культуры и философии объявляется человек; 2) мировоззрение, оценивающее мир через человека, полагая его главной ценностью мироздания.
Апейрон - первоначало (Анаксимандр) - это нечто материальное, беспредельное, безграничное, неопределенное,
Апологетика - сочинения ранних христианских философов и богословов, направленные на защиту христианского учения от язычества.
Апория - логическое затруднение, противоречие, проблема.
Апостериорный - существующий после опыта͵ за его пределами.
Априорный - существующий до всякого опыта͵ врожденный.
Априорные формы чувственного содержания - объекты познания, которые человек застает при рождении. В философии Канта это - пространство и время.
Аскетизм - умерщвление плоти для возрастания духа.
Атеизм - система философских убеждений, отрицающая существование Бога и Высших Сил во всех их формах и разновидностях.
Атман - понятие индийской философии, означает высшее субъективное духовное начало, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, с одной стороны, противостоит Брахману, с другой - тождественно ему. Атман предполагает два взаимосвязанных аспекта. Первый: вселенский - некий космический духовный принцип, олицетворяющий самосознание Брахмана. Второй: личностный - высшее духовное начало человека, его искра духа, являющаяся неотъемлемой частью пламени космического духовного принципa. Атман (Джив-Атма) - Высший Бог, находящийся в глубинах психического мира каждого человека.
Атом (от греческого atomos - неделимый) - материальная неделимая частица, первооснова мира, причина и сущность всего существующего (Демокрит, Левкипп, Эпикур); понятие для обозначения мельчайшей, неделимой частицы вещества, которая вплоть до конца XIX века рассматривалась в качестве ʼʼстроительного материала всех вещейʼʼ. В современной науке мельчайшая частица химического элемента͵ сохраняющая его свойства; состоит из положительно заряженного ядра и электронной оболочки.
Атрибут - существенное, неотъемлемое свойство объекта.
Бог - в религиозных учениях высшее духовное сверхъестественное Существо.
Богопознание - процесс постижения человеком бога как высшей истины и ценности бытия.
Брахман - понятие индийской философии, обозначающее высшую объективную реальность, некое безличное Абсолютное Начало, из которого возникает и в котором растворяется всё мироздание. Для обозначения Абсолюта как невыразимой беспричинной причины бытия иногда используется и другой, близкий по значению термин - Пара - Брахма (Парабраман).
Буддизм - этико-философское учение, возникшее в Древней Индии. Основатель- принц-отшельник Сиддхартха Гаутама (Будда).
Бытие - все существующее как единая целостность, объективная реальность, существующая независимо от человека. Всякое существование вообще.
Бюрократия - социальный слой, выполняющий функции управления в обществе.
Вайшешика - одна из школ ортодоксальной индийской философии.
Веданта - одна из самых крупных индийских философских школ ортодоксального направления.
Веды - наиболее древние (из всех известных) индийские религиозные писания: Ригведа, Яджурведа, Самаведа, Атхарваведа. К Ведам примыкают брахманы, араньяки, упанишады - собрания различных комментариев.
Bepа, надежда, любовь - понятия в христианской философии, являющиеся выражением в области чувств традиционных высших морально-ценностных идеалов мировых религий - Добра, Истины, Красоты. Вера показывает связь человека с богом и людьми, надежда показывает устремленность человека и общества к новому состоянию, любовь означает синтезирующую способность материи.
Верификация - процедура установления истинности какого-либо утверждения или положения.
ʼʼВещь в себеʼʼ - основное понятие в философии Канта͵ показывающее наличие сущности вещи, независимой от нашего сознания, но не познаваемой.
Вещь для нас - в философии И. Канта явление, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ воспринимает человек и ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ должна быть им познано.
Вещество - вид материи, который, в отличие от физического поля, обладает массой покоя.
Воля - центральное понятие в философии Фихте, показывающее человека в качестве движителя социального и духовного развития.
Время- 1) как философская категория служит для обозначения всеобщего свойства материальных процессов протекать, обладать длительностью и развиваться по этапам и стадиям. Время имеет одно измерение, в связи с этим все тела развиваются только в одном направлении - от прошлого к будущему. Оно необратимо, движется только вперед.
2) всеобщая форма бытия материи, выражающая длительность бытия и последовательность смены состояний всех материальных систем в мире.
Гелиоцентризм - система взглядов, считающая Солнце центром вселенной.
Геоцентризм - система взглядов, считающая Землю центром вселенной.
Гуманизм (от лат. Humanus) - I) мировоззрение, признающее человека, его права и свободы, в качестве высшей ценности; 2) культурное движение в Европе в период раннего Возрождения, противостоящее схоластике и духовному господству церкви, стремившееся обосновать идеал человека на базе вновь открытых произведений античности, - высшее культурное и нравственное развитие человеческих способностей в сочетании с мягкостью и человечностью, система взглядов, выражающих признание ценности человека как личности, его прав на свободу, счастье, и равенство, уважение принципов справедливости и милосердия как норм отношения между людьми, борьба за создание условий для свободного развития творческих сил и способностей человека.
Дao (букв, ʼʼпутьʼʼ) - одно из важнейших многозначных понятий китайской философии. Означает: а) всеобщий космический закон; б) естественный, природный ход вещей; в) Абсолют как высшее состояние бытия - начало и конец всех вещей; г) символ высшей космической гармонии.
Даосизм - одно из направлений древней китайской философии, древняя китайская религия. Основатель - мудрец Лао-цзы.
Дискретный - разделенный, прерывный.
Дискриминация - подавление, ущемление в правах, притеснение определённых социальных групп со стороны власти (правящей элиты).
Диссидент - в широком смысле инакомыслящий человек, не разделяющий господствующие политические (или иные) взгляды и открыто отстаивающий свои убеждения.
Дифференциация - разделение, расчленение в процессе развития.
Догма - положение, истинность которого принимается на веру и не может подвергаться никаким сомнениям и изменениям.
Доктрина - систематизированные представления, учение, концепция.
Дух - в широком смысле некое невещественное, нематериальное начало (субстанция), противопоставляемое вещественному началу (субстанции).
Душа - в религиозных и некоторых философских учениях некое нематериальное (нетелесное) образование, существующее в теле или вне его.
Дхарма - одно из базовых этических понятий индийской философии - моральный закон, долг, духовное учение (существуют и другие значения).
Дэ - понятие китайской философии, во многом близкое понятию ʼʼдаоʼʼ. В ʼʼДао дэ цзинʼʼ говорится: ʼʼДао рождает (вещи), дэ вскармливает (их)ʼʼ. Дэ - это трансформированное дао, проявленное и доступное восприятию. В онтологическом смысле дэ иногда означает нечто вроде материальной субстанции. Применительно к человеку дэ есть свойство добродетели, способность находить и удерживать меру. В даосизме человек с ʼʼвысшим дэʼʼ - это совершенномудрый человек
Дедукция - логический вывод от общего к частному.
Движение - 1) всякое изменение и взаимодействие форм материи; способ существования материи, ее всеобщий атрибут, ʼʼэто изменение вообщеʼʼ /Ф. Энгельс/
Деизм - представление о Боге, согласно которому Бог творит творит мир, приводит его в движение и устанавливает законы, но далее не вмешивается в естественный ход природных событий.
Демoкpaтия -дословно ʼʼвласть народаʼʼ; политический режим или форма государства, при которой власть принадлежит народным
Деспотизм - форма неограниченной власти, для которой характерны произвол и беззаконие относительно членов общества и его социальных институтов.
Детерминизм - учение о закономерности и обусловленности явлений мира.
Джайнизм - древнее индийское неортодоксальное религиозно-философское учение крайне аскетического толка. Основатель - мудрец Махавира.
Диалектика – 1) первоначально: искусство вести спор, беседу; 2)учение о развитии; учение о наиболее общих закономерных связях в становлении, развитии бытия и познания. В корне лежит учение о единстве противоположностей
Дуалисты - философы, считавшие, что в базе бытия существуют два равноправных начала: материальное и идеальное.
Ересь - отклонение от общепринятого (ортодоксального) понимания тех или иных религиозных вопросов.
Жэнь - основное этическое понятие конфуцианства. Означает ʼʼгуманностьʼʼ, ʼʼмилосердиеʼʼ, ʼʼчеловечностьʼʼ. Жэнь - одно из ʼʼпяти по-стоянствʼʼ, которым должен обладать совершенный человек.
Закон - внутренние, устойчивые, необходимые, существенные, повторяющиеся связи.
Закон выражает связь между предметами, между составляющими сущность предмета элементами, между свойствами вещей, а также между свойствами внутри вещи. Существуют законы функционирования и законы развития.
Законы диалектики - законы, являющиеся общими принципами развития природы, общества и мышления. У Г. В. Ф. Гегеля сформулировано три базовых закона диалектики: единства и борьбы противоположностей, взаимного перехода количества в качество и качества в количество, отрицания отрицания.
Западники - течение в русской мысли середины XIX века, считавшее, что развитие России должно осуществляться по общеевропейскому сценарию.
И - понятие китайской философии, означающее ʼʼчувство долгаʼʼ, ʼʼдолг-справедливостьʼʼ. В широком смысле и - моральные принципы, которых должен придерживаться совершенный человек по собственной воле, в силу своей добродетели.
Идеализм - общее название философских учений, признающих первичность идеального начала (дух, бог, сознание, разум, логос, душа, идея и т.д.).
Идеализм объективный - форма идеализма, направление, представители которого утверждают первичность всеобщего, мирового, сверхиндивидуального сознания или бессознательного начала.
Идеализм субъективный - направление, признающее первичным сознание человека, производность и зависимость существующей реальности от сознания субъекта.
Идеология - сложное духовое образование, включающее идеи, идеалы, философские убеждения и принципы практической жизни, выражающие интересы и цели определенной социальной группы, класса, этноса или движения.
Иммиграция - перемещение людей в конкретное общество извне.
Императив - 1)требование, закон, приказ; 2) правило, которым руководствуются в поведении, правило побуждающее к поступку.
Империя - монархическое государство (объединение колониальных стран), единовластно управляемое одним правителем (императором).
Инволюция - плавные, постепенные изменения сложных систем, направленные к упрощению и понижению степени организованности. Один из типов развития.
Индукция - логический метод вывода умозаключений от ʼʼчастногоʼʼ к ʼʼобщемуʼʼ.
Интенция - направленность сознания (мышления) на определенный объект.
Интуитивизм - гносеологическая концепция, признающая интуицию единственным или важнейшим источником достоверного познания; одно из направлений философской мысли.
Интуиция - иррациональная способность постижения истины без рационального размышления и чувственного восприятия.
Инь-ян - парные понятия китайской философии, выражающие идею двойственности бытия. Инь-ян - диалектическая пара, в которой одно начало неизбежно предполагает второе. Существует бесчисленное множество конкретизации этой абстрактной двойственности: тьма - свет, покой - движение, земное - небесное, холод - тепло, женское - мужское начала, смерть - жизнь и т.д.
Иррациональный - в широком смысле находящийся за пределами разума, не связанный с разумом.
Исихазм - одно из течений в восточном мистическом христианстве (Византия, Русь), признающее молитвенную медитацию (ʼʼумное деланиеʼʼ) главным средством духовного совершенствования.
Ислам (мусульманство) - одна из трех мировых религий. Основана пороком Мухаммедом в VII веке на Аравийском полуострове.
Истина - 1) знание субъекта͵ соответствующее познаваемому объекту; 2) адекватное отражение объекта познающим субъектом, знание, содержание которого не зависит от познающего субъекта.
Иттихад - термин арабо-мусульмапской философии, означает - ʼʼслияниеʼʼ или ʼʼсоединениеʼʼ (человеческой души с Аллахом). В суфизме это трактуется как соединение человеческой воли с божественной, при котором человек становится проводником воли Аллаха на Земле.
Ишрак - учение о мистическом озарений в арабской философии. Характерно для суфизма.
Йога - 1) одна из школ ортодоксальном индийском философии, уделяющая основное внимание практике психического развития; 2) метод развития духовной сущности человека и объединении личного сознания с Космическим Сознанием.
Каббала - мистико-философское течение в иудаизме.
Калам - рациональное исламское богословие. Приверженцы калама - мутакаллимы - использовали рациональные методы r толковании и обосновании как важнейших догматов ислама, так и религиозно-философских вопросов.
Капитализм - историческая форма развития общества; общественно-экономическая формация, которая характеризуется частной собственностью на средства производства, трудом наёмных работников, рыночной экономикой и развитыми товарно-денежными отношениями.
Карма - в индуизме и индийской философии закон воздаяния, в широком смысле понимаемый как рок или судьба. В философских учениях карма преимущественно воспринимается как духовный закон причинно-следственных связей, по которому каждое существо настигают последствия его добрых и злых мыслей, слов и деяний. Карма определяет условия не только настоящей, но и будущей жизни (жизней) человека.
Картезианство - совокупность взглядов Декарта и его последователей.
Категории диалектики - основные понятия, характеризующие всеобщие свойства развивающегося мира, к примеру: возможность, действительность, крайне важно сть, случайность и т.п.
Качество - существенная определенность объекта͵ благодаря которой он является именно этим, а не иным объектом. Благодаря качеству объект мыслится как нечто, отграниченное от других объектов, и одновременно характеризует весь класс однородных объектов.
Киники - последователи одной из сократических философских школ в Древней Греции, призывавшие к ʼʼестественномуʼʼ образу жизни.
Коммунизм - 1) идеология, провозглашающая социальное равенство, гуманизм, народную власть и общественную собственность на средства производства; 2) историческая форма развития общества; общественно-экономическая формация, в которой воплощены идеалы и ценности коммунистической идеологии.
Компромисс - соглашение, достигнутое путем взаимных уступок.
Конвенция - международное соглашение (договор).
Консенсус - согласие, согласованность, общее понимание и оценка тех или иных вопросов.
Консерватизм - идеология, социально-политическое течение, направленное на сохранение традиционных форм общественного устройства (в политике, экономике, культуре и т.д.) и выступающее против социальных реформ и инноваций.
Консолидация - объединение, сплочение, интеграция.
Конституция - основной закон государства, отражающий и нормативно закрепляющий основные политические, экономические, социальные, религиозные принципы существования данного государства и общества.
Континуум - в широком смысле нечто непрерывное, единое.
Конфликт - острое столкновение интересов, форма социального противоречия.
Конформизм - приспособленчество, соглашательство с существующим мнением или порядком вещей.
Конфуцианство - одна из самых влиятельных философских школ в Древнем Китае, признающая незыблемость традиций, ритуалов, уклада жизни. Основана мудрецом Конфуцием в VI веке до н.э.
Концепция - 1) способ понимания, основной принцип или точка зрения в изложении определенных фактов и положений, система взглядов; 2) основополагающая мысль, концентрация содержания, основная точка зрения.
Коран - Священное Писание в исламе.
Космогония - одна из астрономических наук, в которой изучается происхождение космических объектов, учение о вселенной (космосе) как целом и ее составных частях.
Космос - 1) в античной философии - упорядоченное, организованное, конечное бытие как противоположность хаосу - бытию неорганизованному и бесконечному; 2) в современной науке и философии - мир, вселенная, имеющая определенную структуру.
Космоцентризм - специфическая черта античной философии (особенно раннем), основная проблематика которой была связана с космосом.
Креационизм - религиозное учение о сотворении мира и человека Богом из ничего. Присутствует в иудаизме, христианстве, исламе.
Культ личности - необоснованное возвеличивание человека (в политике, религии и т.д.), приписывание ему всевозможных заслуг и достижений, приводящие его к единоличной (авторитарной или тоталитарной) власти.
Легальный - узаконенный, разрешенный законом.
Легизм - одна из школ древней китайской философии, уделяющая основное внимание проблемам государственного устройства и правового обеспечения власти.
Легитимный - признанный (в своих правах, полномочиях, власти) обществом или социальной группой.
Ли - понятие китайской философии, означающее ʼʼритуалʼʼ, ʼʼцеремония >‣‣‣, ʼʼэтикетʼʼ. Ли - это всевозможные нормы религиозного, светского или семейного поведения.
Либерализм - идеология, социально-политическое течение, направленное на отстаивание прав и свобод личности, гуманизма, демо кратии, ограничение власти государства, развитие парламентаризма, терпимости, плавных реформ и рыночной экономики.
Либидо - термин психоанализа, означающий бессознательное сексуальное влечение.
Логика - учение о законах рационального мышления.
Лока - термин индийской философии, означает ʼʼобластьʼʼ, ʼʼместоʼʼ, ʼʼсфераʼʼ, ʼʼмирʼʼ. В индийской метафизике упоминаются различные по количеству системы лок (миров или сфер) - три локи, семь лок, четырнадцать лок и т.д. С помощью этого понятия выражается представление о существовании множества миров - материального земного и духовных надземных.
Локаята - материалистическая философская школа Древней Индии.
Любовь - согласно философии Фейербаха главное средство изменения социальной действительности, поскольку она является нрав-сгвешаи* чувством, помогающим находить духовную связь между ʼʼЯʼʼ ʼʼʼʼТЫʼʼ.
Магия - религиозно-мистическое учение и практика воздействия на человека, животных и природные процессы с помощью определенных обрядов и ритуалов.
Майя
- термин индуизма и индийской философии, означает иллюзию, мираж, космическую силу, создающую объективный мир.
Размещено на реф.рф
В философских текстах индийских мыслителей употребляется для обозначения материального бытия, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ считается объективно воспринимаемой иллюзией, ᴛ.ᴇ. бытием неподлинным. Подлинной реальностью является только высшее духовное существование (Брахман-Атман).
Маргиналы - представители пограничных социальных групп и слоев, не желающие (неспособные) адаптироваться к одной из устойчивых социальных групп или доминирующих культур.
Марксизм - философское и социально-экономическое учение К. Маркса и Ф. Энгельса (XIX в.), направленное на революционное преобразование общества в сторону социального равенства и свободы. В XX веке было развито В.И. Ленином и получило широкое распространение в мире.
Материализм - общее название философских учений, признающих первичность материального начала и зависимость от него начала идеального (духовного).
Материя (от латинского materia - вещество)- 1)объективная реальность, существующая вне человеческого сознания, некое вещественное начало, противопоставляемое духовному началу (ортодоксальное понимание материи); 2) ʼʼфилософская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отражается нашими ощущениями, существуя независимо от нихʼʼ. /В-И. Ленин./.
Махатма - дословно ʼʼВеликая Душаʼʼ. Духовный титул выдающихся подвижников, мудрецов и святых в Индии. В эзотерической традиции Махатмами принято называть Великих Учителей Шамбалы - сверхчеловеческих духовных индивидуальностей, намного опередивших основную массу земного человечества по развитию.
Махаяна - одно из религиозно-философских течений в буддизме, признающее возможность спасения для широких масс мирян.
Медитация - концентрация сознания на какой-либо идее или предмете, либо на пустоте (ментальное безмолвие).
Менталитет - в широком смысле образ мыслей, устойчивое представление о чём-либо.
Метафизика - 1) философское учение о сверхчувственных основах бытия; 2) способ понимания мира, противоположный диалектике.
Метемпсихоз - ʼʼпереодушевлениеʼʼ - понятие древней греческой философии, тождественное терминам ʼʼреинкарнацияʼʼ и ʼʼпереселение душиʼʼ.
Метод - приём, средство, способ познания.
Методология - способ познания существующей реальности, опирающийся на систему универсальных принципов и законов.
Миграция - перемещение социальных групп.
Милетская школа - наименование учений ранних греческих философов из города Милеты (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен).
Миманса - одна из ортодоксальных школ древней индийской философии. Основана Джаймини примерно во II веке до н.э.
Мин-цзя - философская школа имен (логиков, диалектиков, софистов или спорщиков) в Древнем Китае.
Мистическая философия - общее название философских учений о скрытых духовных силах человека и космоса, их развитии и использовании.
Мистический - таинственный, тайный.
Мифология - 1) самая ранняя историческая форма мировоззрения, отличающаяся чувственным восприятием действительности, символизмом, верой в сверхъестественные явления; 2) возникший на ранних этапах существования общества способ осознания мира, опирающийся на эмпирический опыт, включающий в себя представления, веру в сверхъестественное, вымысел, фантазию, систему ценностей, зачатки знаний, эстетического мироощущения; 3) способ понимания природной и социальной действительности на ранних стадиях общественного развития.
Младогегельянцы - последователи философии Гегеля, взявшие на вооружение его диалектический метод.
Моизм - философская школа в Древнем Китае. Основана Мо Ди в V веке до н.э.
Модусы - свойства.
Монада – 1) философский термин, обозначающий в учении Лейбница бестелесные простые субстанции; 2) единица, единое. В широком смысле некая духовная частица - основа космического или индивидуального существования (к примеру, в учении Лейбница или теософии).
Монархия - государство (форма правления), в котором высшая власть принадлежит одному правителю - монарху (король, царь, император, махараджа, султан, эмир и др.) и передается по наследству.
Монизм - утверждение о том, что в основании мира лежит одна субстанция - духовная либо материальная. Разновидности монизма: материалистический, идеалистический, пантеистический.
Монотеизм - поклонение одному богу, единобожие.
Мукти - термин индийской философии, означает освобождение от сансары и власти земной кармы. ʼʼМуктиʼʼ в определенном смысле соответствует буддийскому понятию ʼʼнирванаʼʼ.
Натурфилософия - философия природы, первая форма философии, содержание понятия изменялось по мере исторического развития форм философии.
Национализм - идеология, политическая практика, разновидность массовой психологии, в базе которой лежит признание привилегированного значения, роли и интересов одной нации перед другими.
Наука - теоретическое знание, содержанием которого являются законы объективного мира.
Неоплатонизм - одно из самых влиятельных философский течений эпохи поздней античности. Было основано на учениях Платона и Пифагора.
Неопозитивизм - течение в европейской философии первой половины XX века. Один из этапов развития идей позитивизма. Начинается с работ участников Венского кружка - научного семинара в Венском университете.
Неотомизм - философское течение в католическом христианстве. Начинает развиваться с конца XIX в. Основано на идеях средневекового философа Фомы Аквинского.
Нигилизм - в широком смысле отрицание общепринятых норм, ценностей, достижений в культуре, философии, науке.
Нирвана - в буддийской философии высокое состояние духа человека, предполагающее достижение духовных сфер надземного бытия. Из-за буквального понимания корневой основы слова (ʼʼугасаниеʼʼ, ʼʼзатуханиеʼʼ) нередко ошибочно трактуется как ʼʼполное угасание всякой жизниʼʼ. В действительности означает лишь угасание пламени чувственных желаний и привязанности к материальному, земному миру.
Номинализм - течение в средневековой христианской философии, сторонники которого отрицали реальность общих понятий (универсалий) и полагали, что они (общие понятия) существуют только в мышлении как имена или названия предметов, реально существует лишь единичное, а общие понятия только имена.
Ноосфера - в широком смысле сфера разума, формирующаяся на планете благодаря познавательной, культурной и созидательной деятельности человека.
Ноумен - в широком смысле скрытая сущность явления или процесса, которая постигается только разумом, но не органами чувств. Ноумену противостоит феномен - явление, воспринимаемое органами чувств.
Ньяя - одна из школ ортодоксального направления в древней индийской философии, развивавшая учение о логике и методах познания.
Относительная истина - неполнота знаний, их незавершенность, знания, содержание которых должна быть уточнено или пересмотрено дальнейшим развитием науки.
Объективный мир - объективная реальность, всё существующее независимо от сознания человека.
Объективный дух -часть гегелевской системы, в которой отра-жены воззрения философа на социально-историческую жизнь человечества, проявляющуюся в праве, семье, государстве.
Объект - пассивное начало, воспринимающее действие. Объективный - в широком смысле независимый от субъекта͵ существующий сам по себе.
Оккультизм - общее название учений, восходящих к эзотерической традиции познания, в которых признавалось существование скрытых сил в человеке и космосе, а также возможность их познания и использования.
Олигархия - 1) форма государственного правления, при которой власть принадлежит небольшой группе наиболее богатых граждан (олигархам); 2) богатые собственники, политическая элита͵ управляющая государством-олигархией.
Онтология - философское учение о бытии.
Оппозиция - 1) процесс противопоставления одних убеждений другим; 2) объединение людей (в обществе, движении, партии, парламенте и т.д.), придерживающееся иных убеждений и взглядов, нежели господствующее большинство.
Опредмечивание - превращение сырья, идеи в предмет, вещь, которые становятся уже элементом культуры.
Отчуждённая сущность человека - в философии Фейербаха это бог, в других философских системах - душа, труд и др.
Охлократия - в широком смысле власть толпы, власть черни.
Панентеизм - учение, согласно которому мир находится в Боге, но Бог не растворяется в мире, а является некой Абсолютной Личностью. Панентеизм совмещает в себе элементы теизма и пантеизма.
Панпсихизм - учение о всеобщей одушевленности природы. Разновидности - анимизм, гилозоизм и др.
Пантеизм - философское учение, отождествляющее Бога и природу. Согласно пантеизму, Бог не является личностью или неким существом, а представляет собой активное духовное начало - силу (энергию), пронизывающую мир в каждой его частице. Философское учение, максимально сближающее понятия ʼʼбогʼʼ и ʼʼприродаʼʼ с тенденцией к их отождествлению. Натуралистический пантеизм одухотворяет природу, наделяя ее божественными свойствами и как бы растворяя их в природе.
Парадигма - теория, модель постановки проблем, принятая за основу в каких-либо исследованиях.
Парадокс - противоречие.
Парламентаризм - система политической власти в государстве, основанная на разделении функций законодательных и исполнительных органов, в которой парламент играет доминирующую роль как высший представительный и законодательный орган государственной власти.
Патриотизм - глубокое, бескорыстное чувство любви к своей родине, готовность служить, защищать и жертвовать своими интересами ради неё.
Патристика - 1) общее название учений ранних христианских богословов и философов (II-VIII вв.); 2) учение отцов церкви
Первоначало (или ʼʼархеʼʼ) - это основа, мельчайшая единица мира (вода, огонь, атом, монада и др.).
Перипатетики - последователи учения Аристотеля.
Перцепция - чувственное восприятие действительности.
Пацифизм - идеология, идейно-политическое течение, выступающее против вооружённой борьбы и всех видов войн.
Плутократия - власть богатых.
Плюрализм - признание множественности субстанций
Плюрализм субстанций - точка зрения, согласно которой мир имеет множество первоначал. К примеру, монады в учении Готфрида Лейбница.
Плюрализм политический - принцип существования социально-политической и идеологической жизни общества, допускающий широкое многообразие различных идеологических, социальных, экономических, культурных доктрин, а также партий, движений и организаций.
Позитивизм - философское течение, возникшее в Европе в начале XIX века, признающее приоритет ʼʼпозитивногоʼʼ знания, естествознания
Познание - общественно-исторический процесс человеческой деятельности, который направлен на отражение объективной действительности в сознании человека, ʼʼвечное, бесконечное приближение мышления к объектуʼʼ (В.И. Ленин).
Политеизм - поклонение многим богам, многобожие.
Политика - деятельность в сфере достижения, удержания, изменения и осуществления власти в обществе и государстве.
Популизм - политическая тактика, направленная на достижение популярности среди народных масс и их поддержки через провозглашение угодных народу, но объективно невыполнимых лозунгов, обещаний и программ.
Постулат - положение (аксиома), принимаемое в кач
Словарь основных терминов и понятий / Философия
Абсолют – первоначало всего сущего, которое не зависит не от чего другого, само содержит все существующее и творит его.
Абстракция – процесс мышления, в котором множество отвлекается от единичного, случайного, несущественного и выделяет общее, необходимое, существенное, чтобы достигнуть научного объективного познания.
Автаркия – (от греч. autarkeia – самоудовлетворенность) – состояние независимости от внешнего мира, в т.ч. и от др. людей. Термин употреблялся Платоном и Аристотелем; киренаики и стоики считали А., или “самодостаточность”, жизненным идеалом.
Агностицизм – учение о непознаваемости истинного бытия, то есть трансцендентности божественного; непознаваемости истины и объективного мира, его сущности и закономерностей.
Аксиология – филос. дисциплина, исследующая категорию “ценность”, характеристики, структуры и иерархии ценностного мира, способы его познания и его онтологический статус, а также природу и специфику ценностных суждений.
Акциденция – несущественное, изменчивое, случайное, которое может быть опущено без изменения сущности вещи.
Анализ и синтез – две универсальные, противоположно направленные операции мышления. Анализ – процедура мысленного (иногда и реального) расчленения изучаемого объекта на составные части, стороны, свойства и изучение их. Синтез – объединение полученных в результате А. частей объектов, их сторон или свойств в единое целое.
Аналогия – сходство нетождественных объектов в некоторых сторонах, качествах отношениях.
Антиномия – (от греч. antinomia – противоречие в законе) – рассуждение, доказывающее, что два высказывания, являющиеся отрицанием друг друга, вытекают одно из другого.
Антропоцентризм – (от греч. anthropos – человек, kentron – центр) – позиция, согласно которой человек является центром и высшей целью мироздания.
Апатия – (от греч. apatheia – отсутствие страданий, бесстрастие) – термин стоицизма, обозначающий способность мудреца, руководствующегося стоическим нравственным идеалом, не испытывать радости от того, что вызывает наслаждение у обычных людей, и не страдать оттого, что страшит обычного человека.
Апперцепция – осознанное восприятие. Термин введен Г.В. Лейбницем для обозначения схватывания умом своих собственных внутренних состояний; апперцепции противопоставлялась перцепция, понимаемая как внутреннее состояние ума, направленное на представление о внешних вещах. У И. Канта апперцепция означала изначальное единство сознания познающего субъекта, обусловливающее единство его опыта.
Априори и апостериори – (лат. a priori – из предшествующего, a posteriori – из последующего) – термины философии и логики. Априори – независимость знания, представления от опыта.
Архетип – прообраз, первичная форма, образец.
Атараксия – в философии Эпикура и его школы – состояние душевного покоя, невозмутимости, к которому должен стремиться человек, в особенности мудрец.
Атрибут – признак, примета, существенное свойство.
Бессознательное – совокупность психических состояний и процессов, которые осуществляются без участия сознания.
Время – традиционно (в философии, теологии) время рассматривается как преходящая и конечная форма бытия вещей и в этом смысле противопоставляется вечности.
Гедонизм – этическое направление, рассматривающее чувственную радость, удовольствие, наслаждения как мотив, цель или доказательство всего нравственного поведения.
Гилозоизм – философское направление, рассматривающее всю материю с самого начала как живую. Дух и материя не существуют друг без друга. Весь мир – универсум, нет границ между неживым и психическом, так как это порождение единой праматерии.
Гносеология – учение о познании.
Гуманизм – система мировоззрения, основу которого составляет защита достоинства и самоценности личности, ее свободы и права на счастье. Истоки современного Г. восходят к эпохе Возрождения (15-16 вв.), когда в Италии, а затем в Германии, Голландии, Франции и Англии возникает широкое и многоликое движение против духовного деспотизма церкви, опутавшей,жизнь человека системой жестких регламентации, против ее аскетической и циничной морали.
Дедукция и индукция – дедукция – форма мышления, основанная на выведении частного из общего. Индукция – форма мышления, основанная на движении знания от отдельного, особенного к всеобщему, закономерному.
Деизм – форма веры, в основе лежит признание, что Бог – первопричина мира, но после его сотворения движение мироздания совершается без участия Бога.
Детерминизм – учение о первоначальной определяемости всех происходящих в мире процессов, включая все процессы человеческой жизни.
Диалектика - филос. теория, утверждающая внутреннюю противоречивость всего существующего и мыслимого и считающая эту противоречивость основным или даже единственным источником всякого движения и развития.
Догма – философский тезис, истинность которого кладется в основу той или иной философской системы.
Дуализм – сосуществование 2-х различных, несводимых к единству начал, принципов, образов.
Идея – (от греч. idea – образ, представление) – многозначное понятие, использовавшееся в философии в существенно разных смыслах. В философии до Платона И. – это форма, вид, природа, образ или способ, класс или вид. У Платона И. – вневременная сущность, динамический и творящий архетип существующего; И. образуют иерархию и органическое единство, являясь образцами как для всего, что существует, так и для объектов человеческого желания. У стоиков И. – общие понятия человеческого ума. В неоплатонизме И. истолковываются как архетипы вещей, находящиеся в космическом Уме. В раннем христианстве и в схоластике И. являются прообразами вещей, вечно существующими в уме Бога.
Имманентное – внутреннее присущее предмету, явлению или процессу.
Интерпретация – истолкование, объяснение; приписывание значений (смыслов) элементам теории.
Качество – это система важнейших, необходимых свойств предметов – внешняя и внутренняя определенность системы характерных черт предметов, теряя которые предметы перестают быть тем, что они есть.
Количество – совокупность таких изменений в материальной системе, которые не тождественны изменению ее сущности.
Мистика – практика, целью которой является слияние, единение с абсолютом, субстанцией.
Монизм – понятие, характеризующее такое мировоззрение, которое объясняет существование всего, что есть в мире, как следствие видоизменений субстанции – первоначала, первопричины, единой основы всего сущего.
Мышление – высшая ступень познания и идеального освоения мира в формах теорий, идей, целей человека. Опираясь на чувственную сферу преодолевает их ограниченность и проникает в сферу существенных связей мира, его законов.
Наблюдение – познавательная деятельность, связанная с преднамеренным целенаправленным восприятием предметов и явлений внешнего мира.
Нигилизм – отрицание идеалов и ценностей духовного порядка, отрицание культуры.
Общество – совокупность объективных общественных отношений, которые существуют в исторических определенных формах и складываются в процессе совместной практической деятельности людей.
Онтология – учение о бытии как таковом, не зависимом от частных его разновидностей.
Пантеизм – философское учение, согласно которому бог представляет собой безразличное начало, находящееся не за пределами природы, а тождественное с нею.
Парадигма – совокупность теоретических и методологических предпосылок, определяющих конкретное научное исследование, которая воплощается в научной практике на данном этапе.
Понятие – форма мышления, которая выделяет из некоторой предметной области (универсума) и собирает в класс (обобщает) объекты посредством указания на их общий и отличительный признак.
Практика – целенаправленная, предметно-чувственная деятельность человека по преобразованию материальных систем.
Релятивизм – философское учение, развернутое в принципе «все относительно» (отрицание абсолютного, норм).
Рефлексия – принцип научного и философского мышления, обращение мышления на себя.
Самосознание – познание и оценка человеком самого себя как мыслящего, чувствующего и деятельного субъекта; неотъемлемая часть сознания.
Сенсуализм – направление в понимании происхождения и сути знания, достоверность которых определяется сферой чувств.
Синкретизм – фил. категория, характеризующая особый тип соединения разнородных факторов в целостности, когда множество элементов не теряет своего своеобразия в единстве, а единство не позволяет элементам перейти в состояние хаоса.
Система – упорядоченное определенным образом множество элементов, взаимосвязанных между собой и образующих некоторое целостное единство.
Солипсизм – фил. термин, обозначает точку зрения, согласно которой несомненна одна реальность моего сознания.
Структура – совокупность устойчивых отношений и связей между элементами системы.
Субстанция – первооснова; то, что не зависит от другого и порождает другое, первопричина сущего.
Субъект и объект – субъект – источник познавательной активности. Объект – то, на что направлена познавательная активность субъекта.
Теодицея – «оправдание Бога» стремление снять противоречие между всемогуществом и предельной справедливостью Бога.
Теория – высшая ступень научного познания, дающего всестороннее отражение предмета в его целостности и развитии; форма организации и упорядочивания представлений о какой-либо сфере реальности.
Трансцендентный – понятие обозначающее то, что выходит за пределы нашего чувственного опыта, эмпирического познания.
Трансцендентальный – (от лат. transcendent, transcen-dentalis – перешагивающий, выходящий за пределы) – возникший в средневековой философии фундаментальный филос. и теологический термин, претерпевший за свою историю существенные изменения в значении. Трансцендентальное существенно было переосмыслено И. Кантом. В его критической философии Т. связывается с априорным и противопоставляется эмпирическому и трансцендентному. Кант называет Т. «всякое познание, занимающееся не столько предметами, сколько видами нашего познания предметов, поскольку это познание должно быть возможным a priori.
Утилитаризм – жизненная ориентация и этическое учение, в соответствии с которым высшей ценностью признается индивидуальная польза, выступающая мерой добродетельности человека.
Утопия – образ идеального общественного устройства.
Фатализм – мировоззрение, рассматривающее каждое событие и каждый человеческий поступок, как неотвратимую реализацию предопределения, судьбы.
Эклектизм – бессистемное, лишенное единого основания соединение разнородных положений, идей, концепций.
Эмпиризм – направление в теории познания, считающее чувственный опыт основным источником знаний.
Эсхатология – учение о конечных судьбах мира и человека, о страшном суде.
Абсолют (от лат. absolutus – безусловный, неограниченный) – в философии и религии безусловное, совершенное начало бытия, свободное от каких либо условий (Бог, абсолютная личность).
Абстракция (от лат. abstractio – отвлечение) – форма познания, основана на мысленном выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечений от частных свойств и связей.
Агностицизм (от греч. agnostos – недоступный познанию) – философское учение, отрицающее возможность познания объективного мира и достижимость истины.
Акселерация (от лат. acceleration – ускорение) – ускорение роста и полового созревания детей и подростков по сравнению предшествующими поколениями.
Аксиология (от греч. axia – ценность и logos – учение) – философское учение о ценностях, теория ценностей.
Альтруизм (от лат. alter -другой)– бескорыстная забота о благе других людей, противоположность эгоизма.
Анализ (от греч. analysis – разложение)
1) мысленное или реальное расчленение объекта на элементы..
2) научное исследование вообще.
Аналогия (от греч. analogia - соответствие) - сходство между предметами, явлениями и т.д. Аналогия- индуктивное умозаключение, когда на основе сходства двух объектов по каким-то одним параметрам делается вывод об их сходстве по другим параметрам.
Анархия (от греч. anarchia – безвластие) – безвластие, безначалие, беспорядок, стихийность, неорганизованность.
Анимизм (от лат. anima – душа) – у примитивных народов вера в одушевлённость всей природы, в то, что у людей, животных, растений, предметов есть душа.
Античность (от лат. antiqus – древний) относящейся к истории, к культуре древних греков, римлян.
Антропогенез (от греч. anthropos – человек и genesis –происхождение) – становление человека как вида в процессе эволюционного развития.
Антропология (от греч. anthropos – человек и логос – слово, учение) – наука о происхождении и эволюции человека, об образовании человеческих рас и о вариациях физического строения человека.
Антропоморфизм (от греч. anthropos – человек и morphe – форма) – уподобление человеку, наделение человеческими признаками чего-либо, кого-либо. Антропоморфный – человекоподобный.
Антропосоциогенез (от греч. anthropos – человек, лат. societas - общество и genesis – происхождение) – процесс одновременного, взаимообусловленного становления человека и общества.
Антропоцентризм (от греч. anthropos – человек и латинского centrum – центр) - 1) Воззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной. 2) Человек в центре внимания общества, высшая ценность.
Апологеты (от греч. apologia – защита) – защитники принципов христианства, раннехристианские писатели и философы.
Апостериори (от лат. a posteriori - из последующего) – происходящее из опыта.Априори (от лат. a priori– из предшествующего) - 1) Знание, предшествующее опыту, независимое от него, внеопытное знание.
2)Судить, знать заранее, наперед.
Аскетизм (от греч. asketes – упражняющийся, подвижник) – принцип ограничения или подавления чувственных желаний, крайнее воздержание от жизненных благ.
Ассимиляция (от лат. assimilatio – подобный) – слияние одного народа с другим, с утратой одним из них своего языка, культуры, национального самосознания.
Атараксия (отгреч. ataraxia-невозмутимость) – состояние душевного покоя, к которому должен стремиться мудрец.
Атеизм (от греч. atheos – безбожный) – отрицание Бога, неверие в Бога.
Биоцентризм (от греч. bios-жизнь и лат. centrum-центр) - сознательная установка человека на сохранение и воспроизводство жизни на Земле.
Волюнтаризм (от лат. voluntas – воля) - 1) направление в философии, объявляющее волю высшим принципом бытия. 2) политика, не считающаяся с реальными условиями и возможностями, определяемая субъективной волей осуществляющих её лиц.
Воля - духовный акт, способность выбирать, иногда даже наперекор своим интересам.
Всеединство – единство Вселенной, в которой вещи в их внутренней связи и взаимодействии образуют единое целое.
Гедонизм (от греч. hedone – удовольствие) – направление в этике рассматривающее чувственное наслаждение, удовольствие как цель жизни и доказательство нравственности.
Гелиоцентризм (от греч. helios – Солнце и лат. centrum – центр) – Коперниковская картина мира, согласно которой Солнце находится в центре Вселенной.
Географический детерминизм (от лат. determinare-определять, обуславливать) – учение о том, что развитие общества обусловлено географическими факторами (климат, почвы, ландшафт и.т.д.)
Геополитика (от греч. ge – Земля и politike – государственные или общественные дела) – концепция, согласно которой политика государства (особенно внешняя), предопределяется географическими факторами (климат, почвы, природные ресурсы, положение страны и т.д.)
Геоцентризм (от греч. ge –Земля и лат. centrum – центр) – мировоззрение, согласно которому Земля находится в центре мира.
Герменевтика (от греч. hermeneutikos – разъясняющий, истолковывающий) – искусство, традиция и способы толкования текстов, учение о принципах их интерпретации.
Гилозоизм (от греч. hile – материя и zoe – жизнь) – философское учение о всеобщей одушевлённости материи.
Глобализация – приобретение процессами и явлениями общепланетарного, всемирного характера.
Глобальные проблемы (от лат. globus-шар) - проблемы, охватывающие весь земной шар и требующие совместных усилий всех стран для их решения.
Гносеология (от греч.gnosis – знание, познание) – это теория познания, изучает формы познания, цели, методы, ответственность людей. Гносеологический – относящийся к процессу познания.
Гностицизм (от греч.gnosis – знание, познание) – философский взгляд, допускающий возможность познания мира и достижения истины.
Гуманизм (от лат. humanus – человечный)
1) отношение к человеку как высшей ценности.
2) человечность в отношении к людям.
Дарвинизм – учение Ч. Дарвина о происхождении и развитии животных и растений путем естественного отбора, теория эволюции природы, основанной на естественном отборе.
Двойственная истина – термин, обозначающий учение о разделении философских и богословных истин, согласно которому истинное в философии может быть ложным в теологии и наоборот.
Деизм (от лат. deus - бог) - философское воззрение, согласно которому
бог является источником начальной энергии мира (первотолчок), но впоследствии уже не вмешивается в течение земных событий.
Демографический «взрыв» - резкое ускорение темпов роста населения в мире.
Деспотия (от греч. despoteia-неограниченная власть) – форма неограниченной самодержавной власти, характеризующаяся полным бесправием подданных.
Детерминизм (от лат. determinare-определять, обуславливать) – философское учение о закономерной взаимосвязи и причинной обусловленности всех явлений.
Диалектика (от греч. dialektike – искусство вести беседу) – философское учение о внутреннем противоречии всего существующего и метод познания мира в единстве и постоянном изменении.
Догма (то же, что и догмат) – положение, принимаемое за непреложную истину, неизменную при любых обстоятельствах.
Догмат (от греч. dogma – мнение) – положение церковного вероучения, объявляемое непреложной истиной, не подлежащей критики.
Догматизм – схематически – окостеневший тип мышления, при котором анализ и оценка теоретических и практических проблем и положений производится без учёта конкретной реальности, условий, места и времени.
Доиндустриальное общество еще называют традиционным, где определяющим фактором развития выступало сельское хозяйство, с церковью и армией как главными институтами.
Доминирующая культура – разновидность культуры содержит своего рода культурные универсалии данного общества, т.е. ценности и нормы большинства людей .
Дуализм (от греч. dualis – двойственный) - философское учение, исходящее из признания равноправия двух начал: духа и матери.
Духовная культура - знания, идеи, языки, искусство, обряды, обычаи, традиции, социальные нормы и ценности и т.д.
Европоцентризм – осознание и признание европейских ценностей как главенствующих.
Зооморфизм (от греч. zoon-животное и morphe-форма) – представление богов в образе животных.
Идеализм – (от греч. idea – идея) – направление в философии, утверждающее, что дух, сознание, мышление, психическое – первично, а материя, природа, физическое – вторично, производно.
Императив (от лат. imperativus-повелительный) – в этике Канта – непреклонное, безусловное нравственное требование. Гипотетический императив имеет силу лишь при определенных условиях, категорический императив – общеобязательное правило для всех людей во всех случаях.
Индивид - 1.единичный представитель человеческого рода, родовая
биологическая характеристика человека.
2.обозначение единичного в отличии от совокупности, массы.
Индустриальное общество – это общество, где определяющим фактором развития является промышленность, с корпорацией и фирмой во главе.
Интеллект (от лат. intellectum - ум, познание, рассудок) – разум, способность мыслить, рационально познавать.
Интуитивизм (от лат. intuitio – пристально смотреть) – течение в философии, которое видит единственно достоверное средство познания в интуиции (чутье, проницательности), а не в интеллекте.
Иррационализм (от лат. irrationalis – неразумное) – учение, исходящее из того, что познание мира недоступно рассудку. Источниками познания иррационализм считает инстинкт, интуицию, чувство, любовь и так далее.
Карма (от санскрит. karma- деяние) - закон воздаяния, общая сумма совершенных поступков и их последствий для последующего существования.
Конфессия (от лат. confessio) – вероисповедание.
Концепция (от лат. conceptio – понимание, система) – замысел, точка зрения, трактовка чего – либо.
Контркультура (от лат. contra - против + культура) – культурные ценности социальных групп, противостоящие доминирующей культуре, отвергающие общепризнанные нормы и ценности (террористы, уголовники, рэкетиры и.т.д.) Конформизм (от лат. conformis-подобный) – некритическое следование образцу, мнению, отсутствие собственной позиции, беспринципное соглашательство. Космизм - направление в философии, которое рассматривало космос, окружающую природу и человека как единое целое, учение о космическом единстве всего живого.Космология (от греч. Kosmos – Вселенная и logos – учение) – учение о Вселенной как единое целом.
Космоцентризм (от греч. kosmos-Вселенная + centrum-центр) – философское мировоззрение, в основе которого лежит объяснение окружающего мира, явлений природы через могущество, всесильность, бесконечность Космоса и согласно которому все сущее зависит от Космоса и космических циклов.
Креационизм (от лат. creatio – создание, творение) – религиозное учение о сотворении Богом мира из ничего. Характерно для иудаизма, христианства, ислама.
Критерий (от лат. criterion – средство для суждений) – признак на основе которого производится оценка, классификация чего – либо; мерило оценки.
Либерализм (от лат. liberalis-свободный) – идеология, провозглашающая гражданские, политические, экономические свободы, свободу личности как базовые ценности общества.
Личность - 1.человеческий индивид в аспекте его социальных качеств, формировавшихся в процессе конкретных видов деятельности и общественных отношений.
2. динамическая и целостная система интеллектуальных социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в его сознании и деятельности.
Макрокосмос (Большой мир)– Вселенная, мир в целом.
Марксизм – научная идеология рабочего класса, целостная и развивающаяся система философских, экономических и политических взглядов.
Массовая культура (поп-культура) - предельно общедоступна, но большей частью сконцентрирована в молодежных слоях общества. Она не претендует на удовлетворение изысканных вкусов и серьезных духовных запросов, носит в основном развлекательный характер, ориентирована на сиюминутностъ и сильно подвержена штампам и моде и потому весьма преходяща.
Материализм (от лат. materialis – вещественный) – направление в философии, которое считает первичными материю, природу, бытие, физическое, объективное, а дух, сознание, мышление, психическое, субъективное – вторичным, свойством материи.
Материальная культура – это производственные здания и сооружения, машины и оборудование, жилые дома и предметы быта, телевизоры и компьютеры, театры и концертные залы, книги, библиотеки, кинофильмы, картины, скульптуры и т.д.
Медитация (от лат. meditation от mediator – размышляю, обдумываю) – умственное действие, направленное на приведение психики человека в состояние углубленной сосредоточенности.
Метафизика – философское учение о недоступных опыту, сверхчувственных принципах
Микрокосмос (от греч. – малый мир) иначе – человек и Вселенная, учение о параллелизме, человек, как подобие Вселенной (Макрокосмоса).
Мировоззрение - система представлений о мире и о месте в нем человека, об отношении человека к окружающей его действительности и к самому себе, а также обусловленные этими представлениями основные жизненные позиции и установки людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.
Мифология (от греч.mythos-предание, сказание) – совокупность мифов.
Монады (от греч. monados-единица, неделимое)- неделимые духовные первичные элементы, составляющие основу мироздания (Лейбниц).
Монизм (от греч. monos - один) - философское воззрение, согласно которому все многообразие мира объясняется с помощью единой субстанции - материи либо духа.
Монотеизм (от греч. monos – один и theos – бог) – единобожие; религия, признающего единого Бога.
Народная культура творится народом, поэтому имена авторов народного творчества, фольклора, чаще всего не известны. Эта культура, адресованная широким кругам общества, включает самые разнообразные элементы: мифы, легенды, сказки, песни, танцы, частушки и т. д.
Натурфилософия (от лат. natura – природа) – философия природы, умозрительное истолкование природы, рассматриваемое в её целостности.
Неотомизм (от греч. neos – новый + томизм) – философская школа в католицизме, современный этап развития томизма – философия Формы Аквинского. Нигилизм (от лат. nihil – ничто) – отрицание общепринятых норм, ценностей, идеалов, культуры.
Нирвана (с санскрита nirvana-угасание) – в буддизме – состояние отсутствия желаний, отрешенности, достигаемое при жизни благодаря отказу от земных стремлений.
Ноосфера (от греч. noos - разум и sphaira – сфера) сфера разума, область планеты, обхваченная разумной деятельностью человека.
Объективный
1. непредвзятый, беспристрастный;
2. то, что принадлежит объекту.
Объект (от лат. objectum – предмет) 1. предмет, явление, на которое направлена какая – либо деятельность; 2. философская категория, выражающая то, что противостоит субъекту в его деятельности.
Онтология (от греч. ontos сущее и logos – учение, слово) – учение о бытии вообще, бытии как таковом, независимо от частных видов, раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия, наиболее общие сущности и категории сущего.
Ортодоксальный (от греч. ortodoxos-правоверный) – неуклонно, последовательно придерживающийся какого либо учения, мировоззрения.
Пантеизм (от греч. pan – всё и theos – Бог) – учение о том, что всё есть Бог; учение обожествляющее Вселенную, природу.
Патристика (от греч. pater – отец) – традиционно – одна из богословных дисциплин, имеющая своим предметом изучение творение святых отцов церкви и систематическое изложение содержащегося в них учения.
Пессимизм (от лат. pessimus – наихудший) – мироощущение, настроение безысходности, неверия в будущее.
Пифагореизм (от имени Пифагора) – философское учение, согласно которому принципы математики – числа – одновременно являются и принципами мира, а количественные отношения являются сутью вещей.
Политеизм (от греч. poli – много и theos – Бог) – многобожие; религия, основанная на вере во многих богов.
Плюрализм (от лат. pluralis – множественный) – философское учение, согласно которому существует множество независимых начал бытия или оснований знаний.
Позитивизм – направление в философии, утверждающее, что единственным источником подлинного знания являются специальные науки, и отрицающие философию как особую отрасль знаний.
Прагматизм (от греч.pragma – дело, действие) – следование узкопрактическим интересам, соображениям пользы, выгоды.
Провиденциализм (от лат. providentia – провидение) истолкование исторического процесса как осуществление замысла Бога.
Развитие - закономерное, целостное, необратимое, структурное изменение материальных объектов и систем, имеющих определенную направленность.
Рационализм (от лат. rationalis – разумный) – философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей.
Релятивизм (от лат. relativus-относительный) – признание относительности, условности, субъективности познания, этических норм, правил и.т.д.
Ренессанс (от французского renaissance – возрождение) эпоха Возрождения – общественно – политическое, философское и культурное движение в Италии и других странах Западной Европы, которое характеризуется пробуждением интереса к человеку.
Самоидентификация (от лат. identificare – отождествлять) отождествление человеком самого себя, осознание себя как личности.
Сансара – чувственный мир. В индийской философии – повторяющийся цикл перевоплощений, страданий.
Секуляризация (от лат. saecularis – мирской, светский) – освобождение от церковного влияния, изъятие чего–либо из церковного ведения (например: секуляризация образования).
Сенсуализм (от лат. sensus – чувство, ощущение) – теория, выводящая все познания из чувственных восприятий.
Синергетика (от греч. synergetikos - совместный, согласованно действующий) – научное направление, изучающее связи между элементами структуры, которые образуются благодаря интенсивному обмену веществ и энергий с окружающей средой.
Синтез (от греч. synthesis – соединение) – соединение различных элементов в единое целое (систему), сведение отдельных данных в единое целое.
Скептицизм (от греч. skeptikos – исследующий) – философское направление, выдвигающее сомнение в качестве принципа мышления.
Славянофилы – представители консервативного политического и идеалистического философского течения русской общественной мысли 19 века, стремившиеся обосновать необходимость особого пути развития России.
Сознание - высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности. Единство психических процессов, активно участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего собственного бытия. Софизм (от греч. sophisma – уловка, ухищрение) ложное по существу умозаключение, основанное на преднамеренном нарушении правил логики, видимость доказательства. Софист (от греч. sophists - мастер, художник) – 1. платный учитель философии, красноречия, мудрец; 2. древнегреческий философ, принадлежащий к школе софистов; 3. человек, пользующийся софистикой.
Стоицизм (от греч. stoa – портик в Афинах, где учил Зенон) – направление в философии, последователи которого считали, что задача мудреца – освободиться от страстей и влечений, и жить, повинуясь разуму; стойкость и мужество в жизненных испытаниях.
Схоластика – 1. Средневековая философия, создавшая систему искусственных, чисто формальных политических аргументов для теоретического обоснования догматов церкви. 2. Знания, оторванные от жизни, основывающиеся на отвлечённых рассуждениях, не проверяемых опытом.
Социальная философия – это раздел философии, определённым образом описывающий качественное своеобразие общества, его законы, социальные идеалы, генезис и развитие, судьбы и перспективы, логику социальных процессов.
Социогенез (от лат. societas - общество и genesis – происхождение) процесс зарождения и развития общества.
Сциентизм (от лат. scientia – наука) – абсолютизация роли науки в культуре, в идейной жизни общества. Его сторонники считают науку главным фактором прогресса и решения социальных проблем.
Субъективный (от лат. subjectivus-добавляемый) – то, что свойственно субъекту, пристрастный, предвзятый.
Танатология (от греч. thanatos-смерть + логия) – учение о смерти. Охватывает психологические, этические, философские, религиозные аспекты смерти.Теология (от греч. - theos – Бог и logos – учение) Богословие, учение о Боге.
Теоцентризм (от греч. theos – Бог и латинского centrum – центр) – центральное положение Бога. В соответствии с этим взглядом источником всякого блага, истины и красоты является Бог.
Толерантность – (от лат. tolerantia – терпение) - терпимость к иному мнению, привычками, поведению, взглядам, снисходительность к кому – либо или чему – либо.
Томизм – (от лат. Thomas – Фома) – направление в схоластической философии и теологии католицизма, порождённое влиянием Ф. Аквинского. Для томизма характерно соединение строго ортодоксальной позиции в религии с подчёркнутым уважением к правам рассудка, здравого смысла.
Тоталитарный (от лат. totalis-полный, целый) – способ управления, политический режим, основанный на полном, всеобъемлющем контроле власти над всеми сферами жизни общества с помощью репрессий, когда ликвидируются права и свободы людей.
Тотемизм – вера многих примитивных народов, и прежде всего американских индейцев, в то, что они происходят от какого – либо животного, растения, звезды и т.д. Тотемом называется сама вещь, почитаемая как могущественный покровитель племени, его символ.
Теизм (от греч. theos-бог) – религиозно – философское учение, понимающее бога как абсолютную личность, свободно творящую мир, определяющую
все в мире.Утилитаризм (от лат. - utilitas – польза, выгода) – принцип оценки всех явлений с точки зрения их полезности для человека, для достижения какой – либо цели.Фанатизм (от лат. fanaticus – исступлённый) – страстная преданность чему – либо.Фатализм (от лат. fatum–рок, судьба) – представление о неотвратимой предопределённости событий в мире; вера в неизбежное божественное предопределение.
Феноменология (от греч. phainomena-явление + логия) – направление в философии исследующее смыслы, значения, сущности, наука о сознании созерцающем сущности.
Фетиш (от французского fetiche – амулет, волшебство) предмет слепого поклонения, идол, талисман.
Фрейдизм – общее обозначение различных школ и течений, стремящихся применить психологическое учение Фрейда для объяснения явлений культуры, процессов творчества и общества в целом. Фрейдизм – название теории и метода психоанализа.
Футурология – (от лат. futurum – будущее) – учение о будущем Земли и человека, о перспективах социальных процессов.
Шариат (от арабского saria-надлежащий путь) – свод мусульманских правовых и теологических норм основанных на Коране, мусульманское право.
Эвдемонизм (от греч. eudemonia – блаженство) – направление в этике, рассматривающее счастье как мотив и цель всех стремлений.
Эволюция (от лат. evolution – развёртывание) – медленное, постепенное, естественное изменение в природе и обществе.
Эвристика (от греч. heurisko – открываю, отыскиваю) – искусство изобретения; руководство к тому, как находить новое, в том числе путём наводящих вопросов, учение о творческом мышлении.
Эвтаназия (от греч. eu – хорошо и thanatos – смерть) – намеренное умерщвление с целью избавления от страданий.
Эгоизм (от лат. ego-я) – себялюбие, поведение, определяемое только мыслью о собственной пользе.
Экзистенциализм (от лат. exsistentia-существование) – направление западной философии XX века, постигающее существование человека через иррационалистические методы: внерассудочные, чувственные и.т.д.
Эклектика (от греч. eklektikos-выбирающий) – механическое соединение разнородных, часто противоположных методов, взглядов, теорий, принципов и.т.д. Экстраполяция (от лат. extra-сверх и polire-отделывать) – распространение выводов, полученных из наблюдений над одной частью явления, на другую часть (или целое). Элитарная культура - это высокое искусство и серьезная литература, которые создаются выдающимися живописцами, музыкантами, артистами, писателями и ориентированы на избранный круг людей.
Эллинистический (от греч. hellen-грек) – относящийся к периоду между 4 веком до н.э. и 5 веком н.э. В широком смысле – греческий.
Эмпирический (от греч. emperia – опыт) – основанный на опыте. Эпикуреизм – учение и образ жизни, исходящие из идей Эпикура и его последователей. Эпикурейцами называют тех, кто, не задумываясь, отдаёт предпочтение материальным радостям жизни.
Эпистемология (от греч. episteme – знание и logos – учение) – теория познания, учение о знании как таковом, его строение, структура, функционирование и развитие. Эстетика (от лат. aisthetikos – чувственный, чувствующий) – раздел философии, изучающий представление о прекрасном и безобразном, возвышенном и низменном, область художественной деятельности.
Этика (от греч. ethos – обычай, нрав) – учение о морали.
Этнос (от греч. ethnos – племя, народ) – устойчивая социальная группировка (племя, народность, нация или их объединение).
Этноцентризм (этно + центр) – склонность человека оценивать мир сквозь призму ценностей своей этнической группы.